“我治療強暴受害者時，都會告訴女孩不要去找警察，”賽義德醫生說，“因為要是去報警，警察就會強姦她。”
強暴行為發生的大本營是剛果東部。民兵們認為與持槍歹徒交火很危險，因此他們攻擊平民。他們發現恐嚇人民最劃算的方式，就是以殘忍的手法強暴女性。剛果民兵經常用棍棒、刀子和刺刀強姦婦女，或是往女性的陰道開槍。在一個案例裏，士兵們在強姦了一名三歲女娃後，槍斃了她。外科醫生看到她時，已經沒有什麽組織細胞能夠修復創口。小女孩的父親傷心欲絕，後來自殺身亡。
“這裏的所有民兵都會強暴婦女，好顯示自己的強壯和對方的脆弱。”剛果戈馬市（goma）的強暴心理諮詢師朱利恩·恰庫沛娃（julienne 插kupewa）表示。“在其他地方，發生強暴事件是因為士兵們想要找女人來洩慾；但是在這裏，強暴不隻是洩慾，也是一種邪惡、一種憎恨心理，而付出代價的是女性。我們雖然說是‘女性’，”朱利恩馬上補充，“但是很多受害者並不是成人，而是14歲的少女，甚至6歲的女娃。”
2008年，聯合國正式宣布強暴是“戰爭武器”。在討論議程中，剛果不斷被提出來。前聯合國部隊指揮官派屈克·卡馬特（patrick cammaert）少將在談到強暴行為已經普及為一種戰術時，有一句話讓人難忘：“在武裝衝突裏，身為女性可能比擔任士兵還要危險。”
家住金杜鎮的迪娜，今年17歲，也是一名剛果受害者。她身穿藍色襯衫和一條亮彩色裙子，頭上端莊地綁著橘色頭巾，在我們麵前訴說著自己的故事。迪娜內向羞澀，說話輕聲細語，通過口譯員跟我們對談時，她常會拘謹得笑起來。
迪娜有五個兄弟姐妹，她從小就在父母的農田裏幫忙，種植香蕉、樹薯10和豆子。她的兩個兄弟曾經上過一陣子學，但是女孩們沒上過。“教育男孩比較重要，”她解釋，似乎對這點深信不疑。
當地居民都知道這個地區有胡圖族極端分子的民兵組織“聯攻派民兵”（interahamwe），所以迪娜每次去種田時都很害怕，但是不去就隻有挨餓。一天，迪娜提早收工，想趕在日落之前走回家。路上，五名手拿刀子的胡圖民兵圍住她，強迫她躺在地上。
“你要是敢叫出聲，我們就殺了你。”一名民兵警告迪娜。於是她忍氣吞聲，讓那五個男人一個個強暴她。接著他們把她按在地上，其中一個把棍子戳進她身體裏。
因迪娜沒有回家，她父親和朋友就去田裏找。在一處草叢裏找到時，她已奄奄一息。他們給她蓋上衣物抬回家。金杜鎮有一家康復中心，但因為負擔不起治療費用，迪娜隻好由家人照顧。她全身癱瘓，無法下床走動。那根棍子戳破了她的膀胱和直腸，使得組織裏出現瘺管——就是連接組織的不正常的管道，因此尿液和糞便不斷從她的陰道沿著腿部流下來。因為性暴力的關係，直腸陰道瘺管和膀胱陰道瘺管這種傷害在剛果很普遍。
“我們族人跟他們沒有部落衝突，”談到那些民兵時，迪娜說道。“他們唯一的目的就是強暴我，讓我生活無法自理。”這種殘暴文化從一個民兵部隊蔓延到另一個民兵部隊，從一個部落傳播到另一個部落。聯合國估計，2006年光是在剛果的南基伍省（south kivu），就有2.7萬起性攻擊事件發生。根據聯合國的另一項統計，在剛果的某些地區，有3/4的婦女遭受過強暴。聯合國人道事務署副秘書長約翰·霍姆斯（john holmes）斬釘截鐵地表示：“剛果的性暴力事件是全世界最嚴重的。”
諾爾·羅比林巴，剛果的兒童兵，他說強姦女人是他們的權利。
（拍攝：尼可拉斯）
在麾下軍人牽涉強暴案的軍閥當中，有一人叫作勞倫特·恩昆達。他身材高大，看起來親切友善。他請我們到他舒適的山寨享用晚餐。他假裝是五旬節派11的牧師，製服上裝模作樣地別著“為基督反抗”的圓形徽章——顯然，他認為這會贏得美國的支持。請我們喝飲料、吃點心之前，他還作了飯前禱告。恩昆達堅稱他部隊裏的軍人從來沒有強暴過任何人，然後補上一句：隻有一次，在麾下的一名士兵強暴婦女後，他把那名士兵處死了。但是大家都知道強暴是慣例。後來恩昆達帶上來一些敵軍戰俘，我們問了他們關於強暴的事情。
“看到女孩，強暴她們，這是我們的權利。”一名16歲的戰俘諾爾·羅比林巴說，他表示自己攜帶槍枝已經有兩年了，“我們可以侵犯她們。”
聯合國維和部隊在阻止強暴方麵做得不多。加拿大前大使史蒂芬·劉易斯（stephen lewis）口才一流，是世界婦女維權的擁護者，他建議聯合國秘書長潘基文（ban ki-moon）應把消除集體強暴事件列為首要任務，並承諾若會員國不支持就辭去職務。“我們談論的是世界一半以上的人口，其中有地球上最為顛沛流離、權利遭剝奪最為嚴重、最為貧困的人，”劉易斯說，“要是你不能為這個世界上的女性挺身而出，你就不應該當秘書長。”
在盧安達和蘇丹達爾富爾地區的種族大屠殺中，不隻是女人嚴重受害，男人也是。盧安達種族大屠殺結束時，全國人口中七成是女性，因為有太多男人慘死。在達爾富爾地區，我們訪問了幾名婦女，她們都曾在離開營區去搜集木柴的路上遭到強暴，於是我們問了個很明顯的問題：“如果婦女出去搜集木柴會被強暴，為什麽不留在營區？為什麽不派男人去搜集木柴呢？”
強暴行為發生的大本營是剛果東部。民兵們認為與持槍歹徒交火很危險，因此他們攻擊平民。他們發現恐嚇人民最劃算的方式，就是以殘忍的手法強暴女性。剛果民兵經常用棍棒、刀子和刺刀強姦婦女，或是往女性的陰道開槍。在一個案例裏，士兵們在強姦了一名三歲女娃後，槍斃了她。外科醫生看到她時，已經沒有什麽組織細胞能夠修復創口。小女孩的父親傷心欲絕，後來自殺身亡。
“這裏的所有民兵都會強暴婦女，好顯示自己的強壯和對方的脆弱。”剛果戈馬市（goma）的強暴心理諮詢師朱利恩·恰庫沛娃（julienne 插kupewa）表示。“在其他地方，發生強暴事件是因為士兵們想要找女人來洩慾；但是在這裏，強暴不隻是洩慾，也是一種邪惡、一種憎恨心理，而付出代價的是女性。我們雖然說是‘女性’，”朱利恩馬上補充，“但是很多受害者並不是成人，而是14歲的少女，甚至6歲的女娃。”
2008年，聯合國正式宣布強暴是“戰爭武器”。在討論議程中，剛果不斷被提出來。前聯合國部隊指揮官派屈克·卡馬特（patrick cammaert）少將在談到強暴行為已經普及為一種戰術時，有一句話讓人難忘：“在武裝衝突裏，身為女性可能比擔任士兵還要危險。”
家住金杜鎮的迪娜，今年17歲，也是一名剛果受害者。她身穿藍色襯衫和一條亮彩色裙子，頭上端莊地綁著橘色頭巾，在我們麵前訴說著自己的故事。迪娜內向羞澀，說話輕聲細語，通過口譯員跟我們對談時，她常會拘謹得笑起來。
迪娜有五個兄弟姐妹，她從小就在父母的農田裏幫忙，種植香蕉、樹薯10和豆子。她的兩個兄弟曾經上過一陣子學，但是女孩們沒上過。“教育男孩比較重要，”她解釋，似乎對這點深信不疑。
當地居民都知道這個地區有胡圖族極端分子的民兵組織“聯攻派民兵”（interahamwe），所以迪娜每次去種田時都很害怕，但是不去就隻有挨餓。一天，迪娜提早收工，想趕在日落之前走回家。路上，五名手拿刀子的胡圖民兵圍住她，強迫她躺在地上。
“你要是敢叫出聲，我們就殺了你。”一名民兵警告迪娜。於是她忍氣吞聲，讓那五個男人一個個強暴她。接著他們把她按在地上，其中一個把棍子戳進她身體裏。
因迪娜沒有回家，她父親和朋友就去田裏找。在一處草叢裏找到時，她已奄奄一息。他們給她蓋上衣物抬回家。金杜鎮有一家康復中心，但因為負擔不起治療費用，迪娜隻好由家人照顧。她全身癱瘓，無法下床走動。那根棍子戳破了她的膀胱和直腸，使得組織裏出現瘺管——就是連接組織的不正常的管道，因此尿液和糞便不斷從她的陰道沿著腿部流下來。因為性暴力的關係，直腸陰道瘺管和膀胱陰道瘺管這種傷害在剛果很普遍。
“我們族人跟他們沒有部落衝突，”談到那些民兵時，迪娜說道。“他們唯一的目的就是強暴我，讓我生活無法自理。”這種殘暴文化從一個民兵部隊蔓延到另一個民兵部隊，從一個部落傳播到另一個部落。聯合國估計，2006年光是在剛果的南基伍省（south kivu），就有2.7萬起性攻擊事件發生。根據聯合國的另一項統計，在剛果的某些地區，有3/4的婦女遭受過強暴。聯合國人道事務署副秘書長約翰·霍姆斯（john holmes）斬釘截鐵地表示：“剛果的性暴力事件是全世界最嚴重的。”
諾爾·羅比林巴，剛果的兒童兵，他說強姦女人是他們的權利。
（拍攝：尼可拉斯）
在麾下軍人牽涉強暴案的軍閥當中，有一人叫作勞倫特·恩昆達。他身材高大，看起來親切友善。他請我們到他舒適的山寨享用晚餐。他假裝是五旬節派11的牧師，製服上裝模作樣地別著“為基督反抗”的圓形徽章——顯然，他認為這會贏得美國的支持。請我們喝飲料、吃點心之前，他還作了飯前禱告。恩昆達堅稱他部隊裏的軍人從來沒有強暴過任何人，然後補上一句：隻有一次，在麾下的一名士兵強暴婦女後，他把那名士兵處死了。但是大家都知道強暴是慣例。後來恩昆達帶上來一些敵軍戰俘，我們問了他們關於強暴的事情。
“看到女孩，強暴她們，這是我們的權利。”一名16歲的戰俘諾爾·羅比林巴說，他表示自己攜帶槍枝已經有兩年了，“我們可以侵犯她們。”
聯合國維和部隊在阻止強暴方麵做得不多。加拿大前大使史蒂芬·劉易斯（stephen lewis）口才一流，是世界婦女維權的擁護者，他建議聯合國秘書長潘基文（ban ki-moon）應把消除集體強暴事件列為首要任務，並承諾若會員國不支持就辭去職務。“我們談論的是世界一半以上的人口，其中有地球上最為顛沛流離、權利遭剝奪最為嚴重、最為貧困的人，”劉易斯說，“要是你不能為這個世界上的女性挺身而出，你就不應該當秘書長。”
在盧安達和蘇丹達爾富爾地區的種族大屠殺中，不隻是女人嚴重受害，男人也是。盧安達種族大屠殺結束時，全國人口中七成是女性，因為有太多男人慘死。在達爾富爾地區，我們訪問了幾名婦女，她們都曾在離開營區去搜集木柴的路上遭到強暴，於是我們問了個很明顯的問題：“如果婦女出去搜集木柴會被強暴，為什麽不留在營區？為什麽不派男人去搜集木柴呢？”