“善哉善哉……” 忽聞得一聲天龍禪唱，無量佛光之間，兩尊金身佇立。 一者一首二臂，頂有螺髻，端坐十二品蓮台，作盤膝之相。 眉間白毫宛轉，麵顯慈悲之色，身皆紫磨真金，現三十二相，具八十種好，腦後十二色琉璃圓光照耀虛空。 一者三目，二十四首，身著輕羅綽袖天衣，以綬帶係腰。 十八隻手各持定瓔珞傘蓋、花罐魚腸、加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等佛門法器，站立千葉蓮台，背後七寶菩提樹參天。 “好個佛道之爭，如今卻見雛形。” 在青光與金光相互交鋒的同時，在場大多數眾生皆為其刺目光芒而不得不閉上眼睛。 玉鼎仗著有天道在旁，這會兒確實可以直觀的感受到雙方爭奪的焦點。 這是大道之爭 往遠了看是大道之爭，若是往近了瞧，這就是教理教義之論。 現今洪荒已不比太古紀元那般蠻荒，在一些大神有形推動之下，一些較為粗陋的修行體係已經逐漸形成。 不同於那些大神們琢磨出來的修行法門，目前東方煉氣士一脈，主要還是以老君傳下的金丹大道為主。 金丹大道講究“內外兼顧”，或稱“性命雙修”，其核心乃是“以道養德，以德立道”。 道無德不立，德無道不載。 相互對立，卻又相互依存，這便是老君提出的修行體係。 正因如此，在外部可以通過燒鉛煉汞，調製丹藥，配合服食之後，更加能夠起到增進修行的作用。 就算能夠讓人立地成仙的“九轉金丹”，也必須有相應的“德行”消化，這個上麵說的也就是所謂的“內修”。 東方之所以主要以煉氣為主，還是因為靈氣豐富，修行資源眾多，所以才能夠負擔得起基數極為龐大的修士群體。 不同於前者，準提他們所在的西方大地環境本就貧瘠，靈氣充足的山頭也就那麽幾座。 這個鍋全都是當年羅為了鑄煉誅仙四劍所惹出來的，就算後來有印度諸天世界合並過來，也到底沒有能完全改善。 歸根結底，無非是因為兩方世界的本源並不平均，所以最終就慢慢發展成了現在這個樣子。 靈氣有是有，但是完全不足以支撐西方眾生修行。 在這種前提下，接引準提也是有大毅力之輩。 他們發願立誓，要讓眾生皆可修行、皆能超脫。 在立下如此宏願之後千年內，他們的確琢磨出了一套方法。 這套修行法門以鍛煉精神念力為主，所以在核心上卻是有別於東方的結金丹、化嬰兒，最終成就三花五氣的“混元之道”。 “花開見我，我見菩提。” 背靠一株參天大樹，準提坐於樹下，此時抬手虛拈，一朵蓮花隨即由出現在其手中。 “好一招‘無中生有’，道友果然屬大才之輩。” 看見這一幕，老君點了點頭，口中發出了稱讚。 元始在一旁不言不語，此時同樣抬手虛點。 一顆米粒大小的寶珠，忽然在其指尖形成。 眾神以目觀之，卻見其中竟是一方洪荒。 “我教中有‘一沙一世界、一葉一如來’之說，其理乃須彌納芥子，而今見元始道友以寶珠演洪荒，可見諸法貫通之理。” 接引的佛陀金身本來正在閉目誦經，這會兒也是似有所感，隨即合掌稱善。 “你西方有掌中沙國，我東方同樣亦有兩儀微塵。” 通天抬手撫劍，指尖輕輕一彈，青萍劍隨之發出一聲輕鳴，“素聞得西方認為‘諸行無常’，萬法皆歸空理，我今一劍斬之，可破諸萬象。” “劍鋒雖利，若無定慧，亦難逃剛過易折之運。” 搖了搖頭，準提並不讚同通天這番話。 如此兩相對峙了好一會兒，兩色光芒忽然紛紛散去。 由這五位所主導的大戰雖說落下帷幕，不過這一次論道卻剛剛才開始。 …… “其實，在我看來，這種沒有硝煙的戰鬥才是最可怕的。” 這一次因為西方是東道主，所以場地也是被設在了位於極樂淨土的中心地帶。 玉鼎等人所落座的位置，距離八寶功德池不遠，以他們現在的角度，很容易就能夠望見池中隨風搖曳的蓮花。 在金光萬道中，接引、準提閃亮登場，這會兒雙雙站在那邊的蓮台之上。 相較於他們端坐蓮台，老君、元始、通天紛紛坐雲床之上。 此時伴隨著五人共同講道，卻是天花亂墜地湧金蓮，一派祥和景象。 “適才我曾以大力，遍觀周天寰宇，卻見洪荒四境大部洲中，東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北俱蘆洲者，性拙情疏，無多作賤；我西牛賀洲者，雖無上真，卻也人人固壽……” 說話間，準提稍微頓了頓，在眾神的注視下，他又道：“唯那南贍部洲者，因人族聚集，已成五濁惡世，多貪多殺、多淫多誑，正所謂口舌凶場，是非惡海，莫不如是。我與師兄商議，共著《三藏真經》。計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。” 說到這裏，眾神紛紛明白了。 原來準提打的主意，就是想把西方教擴展到東土 嘴上說著勸化眾生、導人向善，其實無非不是為了信徒香火之爭罷了！ 至於說的如此冠冕堂皇嗎？ 在眾神看來，這準提卻有點挑事兒的嫌疑。 畢竟一開始出來就出來嘛，卻沒想到一出來就和他們東方杠上了，關鍵是還用什麽“佛門獅子吼”。 這不擺明了就是下馬威嗎？ 要不是有老君和元始連通天一同將其擋回，諸多大神早已經按耐不住自己的蠢蠢欲動的手，想要提著法寶插手了。 現在更好了，居然說要染指東方地盤…… 那麽下一步是不是就是天地權柄了？ “諸位道友，稍安勿躁。” 似乎是注意到了眾神不滿的表情，老君放下手中拐杖，繼而對著一旁的東方眾神輕聲道：“道淵似海，並不在口舌之爭。” 言下之意就是，先前他們隻不過是隨便客套了一下，別當真才好。 “道友所言甚是。” 鑒於老君在東方眾神中德高望重的輩分，他說的話還是非常具有威信的。 因此老君話音剛落，立即便引來了一種東方神的隨聲附和。 瞧他們這樣子，好像剛才手上提著法寶，一臉殺氣騰騰的人是旁人似的。 “……” 對於這一幕，玉鼎采取冷眼旁觀的方式。 反正他心裏清楚，這一次女媧伏羲沒來，那麽作為東方神的代表，自然是自家師尊、師伯、師叔無疑。 正所謂，“王對王、將對將”，在麵對西方二聖上自然有三清出馬。 玉鼎覺得用不到自己，所以現在大部分的注意力全都放在了白蓮花身上。 事實上，在玉鼎看來，如果白蓮花發起瘋來，其威力可比西方二聖大多了。 曾經他也見識過白蓮花的戰鬥力，別說是一個宴會了，就算是一場大戰，他都能給你攪黃了。 先前玉鼎也和天道推算過，所以知道結果。 倘若真的讓白蓮花把這一次盛會攪黃了，那麽花費了無數心血的準提絕對會進入走火入魔的邊緣。 一旦一個混元層次的修士陷入瘋狂，其威力絕對不比上古之時的三族大戰來得要輕。 無論如何，這是肯定要避免的 “放心，他的情緒目前看起來挺穩定的。” 察覺到了玉鼎緊張的情緒，天道在他手心輕輕畫了幾個字，這會兒如是安撫道：“再者說，冥河不是還守著嗎？出不了亂子的。” 就算冥河守不住，真的鬧出亂子，他也完全有信心能夠鎮壓。 隻不過，後麵這句話天道沒有立即就說出來。 作者有話要說： 玉鼎：“前提也要客戶同意啊。” 天道：“白蓮花，開始你的表演。”第201章 唇槍舌劍血雨腥風 “嗬嗬，說白了，不就是想讓你們西方教入東方領域嗎？” 抱著手臂，白蓮花表情十分高貴冷豔。 這會兒輕輕一笑，他直言不諱揭開了準提沒能說出口的那句話：“你說南贍部洲為是非惡海，而你們西牛賀州就人人固壽，這不是擺明了自賣自誇？” “你” 麵對白蓮花，準提就生氣。 因為每次看見對方，他總會想到上回在須彌山上被白蓮花扯著頭發打的那個場景。 這一次，之所以召集眾神，無非就是為了背後的傳教。 對於準提來說，這屬於是頭等重要的第一要緊之事，決計不能允許出現任何差錯。 因此新仇舊恨加在一起，準提手持七寶妙樹，就直接打算動手了。 “師弟。” 結果還未等他的佛光發出，一旁接引忽然出手攔下了準提。