講完後，問唐堯：“你能記住多少？”唐堯說：“我背誦一遍試試。”唐堯背完後，竟然一字不差。道長微微一笑，問唐堯：“還有哪裏不明白的地方？”
師父：“堯兒有三點不明白，什麽叫做形神？陰陽是什麽？五行怎麽講？”
清風道長略略頷首說：“形神就是一個人身體的姿態和精神。陰陽例子太多，如；天為陽，地為陰。白天為陽，夜晚為陰。日為陽，月為陰。男人為陽，女人為陰。人體上的頭為陽，腳為陰。背為陽，腹為陰。山南為陽，山北為陰。等等例子，舉不勝舉，隨著你年齡和知識的增長，你自然會悟到。”
道長又詳細解釋什麽是五行，說：“五行為金、木、水、火、土五種物質，它們同時也有相生相剋的基理。互生如；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 互克如；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。實際上大自然中相生相剋的不光是五行，天下萬物，都伴有相生相剋。”
第二天白天，又帶唐堯去了一處人跡罕到的地方，教了他二十四式太乙拳。本以為唐堯也就是學個大概，走時再送他一本拳譜回去自己練，哪知道三天後，唐堯竟將太乙拳打的有模有樣。
當晚唐堯的爸爸找到清風道長，說：“道長，唐堯離開學隻剩三天了，我們應該回去了。” 清風道長點頭答應。
第二天一早，一家三口去向清風道長辭別，清風道長遞給唐堯一本太乙拳秘籍。當一家三口就要走出紫霄宮大門時，清風道長突然又將唐堯叫了回來，輕輕地對他說：“為師送你四句話，切記，隻有你知，不得告訴任何人。”清風道長附在唐堯的耳邊，輕聲說：“禹池逢奇緣，孺子非等閑。千秋萬古事，回往一瞬間。”
話畢，哈哈大笑，隻是在這笑聲的尾聲中略帶出了淒涼之意。
☆、第五章；聞宏論茅塞頓開
唐堯進入到區重點中學後，學習非常刻苦。本來住校大禮拜可以回家，可唐堯基本是一個月回家一次。到了初中二年級，唐堯雖年齡比同班同學小，但心智卻比那些同學成熟得多。
中考時，唐堯向學校提出，要求參加中考。校長知道唐堯的特殊能力，就同意唐堯參加了中考。等到中考成績公布，唐堯的成績是全區第一名。
就這樣，十二歲的唐堯，順利的進入了市重點高中，時間一晃，唐堯已是高二的學生了，學習成績一直保持年級第一。不知是不是修習太乙神功的原因，身高已長到一米七八，身材修長挺拔，頭髮烏黑，膚色呈淺麥色，一對劍眉斜插入鬢，兩眼泛著淡淡的光，顯得風輕雲淡，配上俊朗的麵龐，更顯得玉樹臨風，成了全校女生的偶像。有些大膽女生甚至不分場合的向他示好。
唐堯總有辦法巧妙避開，還使女孩子不覺著丟麵子。女生背後叫他‘神影俠’,意思是，看得見而又抓不住，還能感覺到淡淡的情意。
四年來，唐堯的假期，也沒能在家裏待多少天，大多數時間是在武當山上，跟師父修習神功。由於唐堯的天資高，悟性好，四年的修習，神功已有小成。期間還學了不少道醫知識和國學知識。
對各種媒體和社會上出現的國學熱，唐堯也很感興趣。對有些大忽悠在各種媒體上講的玄之又玄，雲山霧罩，使他感到困惑。有機會他就向師父討教。
一天唐堯向師父討教易經、道德經。師父的講解，竟讓唐堯如醍醐灌頂，茅塞頓開，使自己的思維被無形的擴展。
師父先從伏羲氏的生存環境對他講起，說：“當時我們的祖先，剛剛從茹毛飲血的原始狀態走出來，進化到了鑽木取火，結繩記事的時期，當時的人還處於民智未開階段。主要是以最原始的狩獵，以及從湖河淺灘中捕撈蚌類.魚類，和採食野果生存。可能是受到能力的限製，他們在所居集地，不敢走得太遠，因為那時的原始森林，環境比較惡劣，森林茂密，走進去容易迷失方向，且猛獸眾多，氣候變化莫測，人們隻能在比較熟悉的環境中生存。時間久了，族群越來越大，食物必然饋乏，促使人們不得不向外圍拓展。對陌生環境的畏懼，是人類的本性，他們需要有能力的人增強指點，到哪些地方沒有危害，哪裏可以涉水，什麽時候外出會有好天氣，以增加他們的信心。”
唐堯聽了這些有一種耳目一新的感覺，仿佛讓師父帶進了那種原始狀態中。
師父接著說:“伏羲氏是某個部群的頭人，他有著特殊的能力和聰慧的頭腦。按現在人的說法，他探險的範圍，比其他人要大得多。加上善於對環境的觀察，對天氣變化的觀察，依此他把他自己所掌握的環境畫了一個圖形，並用自創的符號，標註出來，這些符號，隻有他自己知道代表著什麽。（至於什麽南為離，北為坎，東為兌，西為震，西北為巽，東北為坤，東南為幹，西南為艮，這些都是後人給加上去的。）可能當時他先定了四個方位，也就是以所居住的地方為基點，太陽升起的方向是大湖或大海，而太陽落下的地方是大山，太陽正中的地方天氣熱，沒有太陽的地方是森林，他居住的地方是平坦的土地，在這四個方位之間，也以環境狀況作為標識。他以此告訴準備狩獵的人，去哪個方向是什麽樣的環境，會遇到什麽樣的困難，應該怎樣注意。再者就是他對氣象觀察的經驗，告訴外出的人群，何日何時可能會有風或雨，而這種做法正好迎合了人對陌生環境的畏懼，久而久之，被人們所推崇。”
師父：“堯兒有三點不明白，什麽叫做形神？陰陽是什麽？五行怎麽講？”
清風道長略略頷首說：“形神就是一個人身體的姿態和精神。陰陽例子太多，如；天為陽，地為陰。白天為陽，夜晚為陰。日為陽，月為陰。男人為陽，女人為陰。人體上的頭為陽，腳為陰。背為陽，腹為陰。山南為陽，山北為陰。等等例子，舉不勝舉，隨著你年齡和知識的增長，你自然會悟到。”
道長又詳細解釋什麽是五行，說：“五行為金、木、水、火、土五種物質，它們同時也有相生相剋的基理。互生如；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 互克如；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。實際上大自然中相生相剋的不光是五行，天下萬物，都伴有相生相剋。”
第二天白天，又帶唐堯去了一處人跡罕到的地方，教了他二十四式太乙拳。本以為唐堯也就是學個大概，走時再送他一本拳譜回去自己練，哪知道三天後，唐堯竟將太乙拳打的有模有樣。
當晚唐堯的爸爸找到清風道長，說：“道長，唐堯離開學隻剩三天了，我們應該回去了。” 清風道長點頭答應。
第二天一早，一家三口去向清風道長辭別，清風道長遞給唐堯一本太乙拳秘籍。當一家三口就要走出紫霄宮大門時，清風道長突然又將唐堯叫了回來，輕輕地對他說：“為師送你四句話，切記，隻有你知，不得告訴任何人。”清風道長附在唐堯的耳邊，輕聲說：“禹池逢奇緣，孺子非等閑。千秋萬古事，回往一瞬間。”
話畢，哈哈大笑，隻是在這笑聲的尾聲中略帶出了淒涼之意。
☆、第五章；聞宏論茅塞頓開
唐堯進入到區重點中學後，學習非常刻苦。本來住校大禮拜可以回家，可唐堯基本是一個月回家一次。到了初中二年級，唐堯雖年齡比同班同學小，但心智卻比那些同學成熟得多。
中考時，唐堯向學校提出，要求參加中考。校長知道唐堯的特殊能力，就同意唐堯參加了中考。等到中考成績公布，唐堯的成績是全區第一名。
就這樣，十二歲的唐堯，順利的進入了市重點高中，時間一晃，唐堯已是高二的學生了，學習成績一直保持年級第一。不知是不是修習太乙神功的原因，身高已長到一米七八，身材修長挺拔，頭髮烏黑，膚色呈淺麥色，一對劍眉斜插入鬢，兩眼泛著淡淡的光，顯得風輕雲淡，配上俊朗的麵龐，更顯得玉樹臨風，成了全校女生的偶像。有些大膽女生甚至不分場合的向他示好。
唐堯總有辦法巧妙避開，還使女孩子不覺著丟麵子。女生背後叫他‘神影俠’,意思是，看得見而又抓不住，還能感覺到淡淡的情意。
四年來，唐堯的假期，也沒能在家裏待多少天，大多數時間是在武當山上，跟師父修習神功。由於唐堯的天資高，悟性好，四年的修習，神功已有小成。期間還學了不少道醫知識和國學知識。
對各種媒體和社會上出現的國學熱，唐堯也很感興趣。對有些大忽悠在各種媒體上講的玄之又玄，雲山霧罩，使他感到困惑。有機會他就向師父討教。
一天唐堯向師父討教易經、道德經。師父的講解，竟讓唐堯如醍醐灌頂，茅塞頓開，使自己的思維被無形的擴展。
師父先從伏羲氏的生存環境對他講起，說：“當時我們的祖先，剛剛從茹毛飲血的原始狀態走出來，進化到了鑽木取火，結繩記事的時期，當時的人還處於民智未開階段。主要是以最原始的狩獵，以及從湖河淺灘中捕撈蚌類.魚類，和採食野果生存。可能是受到能力的限製，他們在所居集地，不敢走得太遠，因為那時的原始森林，環境比較惡劣，森林茂密，走進去容易迷失方向，且猛獸眾多，氣候變化莫測，人們隻能在比較熟悉的環境中生存。時間久了，族群越來越大，食物必然饋乏，促使人們不得不向外圍拓展。對陌生環境的畏懼，是人類的本性，他們需要有能力的人增強指點，到哪些地方沒有危害，哪裏可以涉水，什麽時候外出會有好天氣，以增加他們的信心。”
唐堯聽了這些有一種耳目一新的感覺，仿佛讓師父帶進了那種原始狀態中。
師父接著說:“伏羲氏是某個部群的頭人，他有著特殊的能力和聰慧的頭腦。按現在人的說法，他探險的範圍，比其他人要大得多。加上善於對環境的觀察，對天氣變化的觀察，依此他把他自己所掌握的環境畫了一個圖形，並用自創的符號，標註出來，這些符號，隻有他自己知道代表著什麽。（至於什麽南為離，北為坎，東為兌，西為震，西北為巽，東北為坤，東南為幹，西南為艮，這些都是後人給加上去的。）可能當時他先定了四個方位，也就是以所居住的地方為基點，太陽升起的方向是大湖或大海，而太陽落下的地方是大山，太陽正中的地方天氣熱，沒有太陽的地方是森林，他居住的地方是平坦的土地，在這四個方位之間，也以環境狀況作為標識。他以此告訴準備狩獵的人，去哪個方向是什麽樣的環境，會遇到什麽樣的困難，應該怎樣注意。再者就是他對氣象觀察的經驗，告訴外出的人群，何日何時可能會有風或雨，而這種做法正好迎合了人對陌生環境的畏懼，久而久之，被人們所推崇。”