明末清初的青年學者吳炎與另一位史學大家錢謙益也討論過王世貞,批評他眼高手低,善於攻擊別人的缺點,還總以己度人。譬如這部《嘉靖以來首輔傳》對徐階、張居正二公的溢美溢惡,就不足為信。


    連清初參與撰修《明史》的學者汪由敦都看不慣別人過分推崇王世貞《嘉靖以來首輔傳》的做法:“江陵傳自是神宗朝第一大傳,而王世貞逞才使氣、褒貶抑揚過情,不足以據為信史。”


    不可否認,王世貞的確是位傑出的文學家,但他還有個特殊的身份——史學家,史學家的首要職責是客觀公允地記錄下比較接近事實真相的歷史,其次才是文采。


    沒有公信度的史書談不上萬世信史,史書編撰者寫下的每個字都會影響後人對其人其事的看法,秉筆直書是考驗史學家道德和責任的基本準則。可這位王大文人,卻將史書當成了自己泄憤的工具,扭曲塑造百年張居正形象,有失忠厚,不能不令人惋惜。


    政壇領袖和文壇領袖的故事結束了,無論此二公生前有著怎樣的恩怨情仇,他們都是那個時代的佼佼精英,早已作古而且離我們越來越遙遠。隻是王大師生前那部有名的大作無論真偽,都成為我們後人了解張居正其人其事的重要史料。我們也隻能從傳之後人的隻言片語裏去努力還原當初的事實,讓歷史畫麵變得更充盈豐滿。


    政治家可以掌控文學家的宦海沉浮於一時,而文學家的筆桿子卻能臧否譏諷政治家於萬世,可見文人萬萬不可惹,也惹不得哪!


    注釋


    [1]張居正去世以後,這座建築改為京師全楚會館。全楚會館也如同它的主人一樣,在歷史的洪流中演繹出不少傳奇故事。它後來成為私人住宅,清朝不少大文學家都曾入住。近代以來,偉大的革命家孫中山先生亦曾多次蒞臨於此,留下光輝足跡。全楚會館歷經數百年滄桑,無數名流在此駐足休憩,其規模宏偉可窺一斑。世事變遷中,會館仍與他最初的主人一般素雅靜默,不改儀容本色。


    主要參考文獻


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