緬歷833年（公元1471年）孟王信紹布在漢達瓦底去世。駙馬達馬塞底王接位。緬歷834年，新曆36年（公元1472年），王弟卑謬侯、達耶瓦底侯、大舅父明耶覺蘇瓦、舅父丁克亞、妹丈格禮侯等人紛紛自立為王。為了和平地征服各諸侯，緬王派遣王儲和王子瑙亞塔率水陸兩軍順水向卑謬進發。王弟早已從卑謬到那溫一帶部署重兵，做好抵禦的準備。在德萊西一帶已嚴陣以待，並與孟國達馬塞底王結盟，故請求出兵支援。王子德多德馬亞紮在色林迎候緬王。緬王到達勃特那果時，舅父東敦侯明底裏澤亞都偕妻瑞卑羌達前來獻禮晉見。抵美德時與連襟美德侯一起，將陸軍分編兩路前進。緬王親率水師進發。抵博烏山辛江島後安營紮寨。孟軍來到鄂溫瓦後，命那當米亞、叟格德、勞加通當木等人攻占了下緬甸的瑞當、古突、德右茂、阿壘、格寧妙昂等地。緬軍與孟軍在格寧妙昂相遇。經交戰，孟軍戰敗，擄獲格寧妙昂侯。因德萊西早有準備，緬王便令王儲摩訶底哈都拉與王子瑙亞塔從水陸兩麵圍攻該城。敵軍官兵紛紛投歸緬王，收服德萊西守軍後，又命王子攻打卑謬城。令王儲及瑙亞塔王子從當基以水軍圍困，令撣軍從那溫方向包圍。緬軍陸軍則將其餘空隙全部堵死。卑謬被圍後，城中斷糧，饑饉四起，卑謬侯派幼妹明德耶梅道前來求和。緬王道：“讓你兄長、舅父及姐丈前來迎戰。如若經過較量，朕能戰勝他們，朕仍照舊封地給他們。”王妹說道：“如若當真，今後臣等再也不叛，永遠臣服陛下。”南宮王後便將王族儀仗、手鐲、臂鐲等賜給明德耶梅道，讓她回去。卑謬侯明基蘇瓦帶了10頭象，其弟達耶瓦底王帶15頭象，舅父、妹丈等人亦帶各色禮品到博烏山辛江島來歸順緬王。佛曆2016年，緬歷834年，新曆36年12月（公元1473年1月底至2月）兩位王弟、兩位舅父、妹丈和伯父等人在博烏山宣過誓後，緬王便將原分封的城鎮賜還。
《緬甸大史》中記載：“緬王曾到燦道信 注 佛塔祭拜，並用太後用膳的寶石盤向燦道佛塔布施了寶塔頂傘，並將價值連城的王後佩戴的鑲紅寶石花環布施給了燦道信佛塔。王弟、舅父以及其餘皇親國戚們也都紛紛將自己的首飾布施給燦道信寶塔。並祈求來世也再能相聚一起。太後將佩戴的極珍貴的四串指環分給孫子和重孫們。緬王也向太後跪拜後率水陸大軍回朝。”在《南下卑謬》茂貢詩上則隻字未提太後的情況。求和時隻有禦妹出麵，回朝也隻有在博烏山會見了眾皇親國戚。該茂貢詩中也無去朝見太後和朝拜燦道信佛塔的記載。故太後當時已不在，也未到燦道信佛塔去朝拜。應該是在博烏山山頂的佛塔前宣過誓後便回去。
在瑞燦道寶塔前國王跟太後、皇親國戚宣誓之說，是在父王被孫兒 注 謀害後，王儲順水而下到卑謬迎接父王那年發生的事情。
摩訶底哈都拉王率水陸兩軍逆水而上。沿江朝拜了許多佛塔。行至敏格巴地區時停靠禦舫，上岸來到班基山，為了人們飲水方便，在該地挖了水塘。並建造了花園。然後離開該地抵蒲甘，瞻仰各佛塔。在岱內羌建了佛塔，並上了帝釋山和杜雲山，為在阿貝亞德那建造的那伽永寶塔再次布施了廟產田，又瞻仰了瑞喜宮佛塔。他見仰昂敏杜達馬佛亭經堂已破舊，布施了1000銀元加以修繕。回到京都阿瓦城在丁班地區建立了賓薩馬棱達亞德納妙喜宮佛塔。
緬歷835年（公元1473年）緬王將兩位王後的頭髮編成掃帚，並用各種寶石裝飾了把手後，派亞紮勃拉大臣送到錫蘭島布施給佛教聖地作掃塵之用。還帶去王後、王妃們贈送給錫蘭王的各色中國布匹、麝香。亞紮勃拉率100餘人從勃生碼頭渡到錫蘭島。到達該地後把禮品獻給了錫蘭王，把王後頭髮製成的掃帚布施給了安放佛牙的聖地。錫蘭王回贈各色香料。當年回到了勃生碼頭，到阿瓦後，緬王大喜，賞賜了封地和儀仗。
緬歷836年（公元1474年），翁榜土司因為良淵侯、囊蒙侯、耀紹侯等人不肯臣服，送來大批禮物，奏請緬王發援兵征討。摩訶底哈都拉王便派王儲、二王子德多達馬亞紮等率7路大軍，計戰象300、駿馬6000、士卒7萬出征。翁榜土司也派了大批戰象戰馬與王子會合，向耀紹、囊蒙進軍。攻陷三座城池，並擄獲土司本人和妻兒奴僕及象馬士卒等。令食邑三城的諸侯與翁榜土司宣誓結盟，重歸於好。翁榜土司遂進貢大批戰象、駿馬和禮品。王子班師回國。
緬歷837年（公元1475年）緬王命東籲西都覺廷為帥，率七路大軍，戰象200、駿馬3000、士卒5萬去攻打孟人屬地稱之為拘利耶的迪登寧，該地孟人早有防備。經過奮力攻打，孟人敗，占領了拘利耶城後凱旋而歸。西都覺廷把俘虜和象馬等獻給緬王。緬歷838年（公元1476年）西都覺廷認為東籲城太小，遂擴建城池。王儲及文武大臣便上奏道：“西都覺廷擴建城市，今後必反。”
緬王摩訶底哈都拉說：“朕的奴才不會不忠，爾等如若不信，朕將派人抓住他的髮髻拖他前來。若其不從命，才算爾等說對了。”於是便派一官員去揪東籲侯。欽差來到西都覺廷處，宣讀了聖旨。西都覺廷道：“為了照主上的旨意辦，就抓住我的髮髻拖出門去吧！”欽差大臣按聖旨行事，乘快馬帶300名隨從返回了京都。摩訶底哈都拉便召集王儲、眾大臣說：“爾等不信任朕的奴才，現在西都覺廷業已來到，爾等還有何話可說？”王儲等人緘口無言，唯有叩頭而已。國王賜了西都覺廷禦用餐具器皿，讓其回去。西都覺廷之妻為摩訶底哈都拉王後之妹，是底哈勃德之女。
《緬甸大史》中記載：“緬王曾到燦道信 注 佛塔祭拜，並用太後用膳的寶石盤向燦道佛塔布施了寶塔頂傘，並將價值連城的王後佩戴的鑲紅寶石花環布施給了燦道信佛塔。王弟、舅父以及其餘皇親國戚們也都紛紛將自己的首飾布施給燦道信寶塔。並祈求來世也再能相聚一起。太後將佩戴的極珍貴的四串指環分給孫子和重孫們。緬王也向太後跪拜後率水陸大軍回朝。”在《南下卑謬》茂貢詩上則隻字未提太後的情況。求和時隻有禦妹出麵，回朝也隻有在博烏山會見了眾皇親國戚。該茂貢詩中也無去朝見太後和朝拜燦道信佛塔的記載。故太後當時已不在，也未到燦道信佛塔去朝拜。應該是在博烏山山頂的佛塔前宣過誓後便回去。
在瑞燦道寶塔前國王跟太後、皇親國戚宣誓之說，是在父王被孫兒 注 謀害後，王儲順水而下到卑謬迎接父王那年發生的事情。
摩訶底哈都拉王率水陸兩軍逆水而上。沿江朝拜了許多佛塔。行至敏格巴地區時停靠禦舫，上岸來到班基山，為了人們飲水方便，在該地挖了水塘。並建造了花園。然後離開該地抵蒲甘，瞻仰各佛塔。在岱內羌建了佛塔，並上了帝釋山和杜雲山，為在阿貝亞德那建造的那伽永寶塔再次布施了廟產田，又瞻仰了瑞喜宮佛塔。他見仰昂敏杜達馬佛亭經堂已破舊，布施了1000銀元加以修繕。回到京都阿瓦城在丁班地區建立了賓薩馬棱達亞德納妙喜宮佛塔。
緬歷835年（公元1473年）緬王將兩位王後的頭髮編成掃帚，並用各種寶石裝飾了把手後，派亞紮勃拉大臣送到錫蘭島布施給佛教聖地作掃塵之用。還帶去王後、王妃們贈送給錫蘭王的各色中國布匹、麝香。亞紮勃拉率100餘人從勃生碼頭渡到錫蘭島。到達該地後把禮品獻給了錫蘭王，把王後頭髮製成的掃帚布施給了安放佛牙的聖地。錫蘭王回贈各色香料。當年回到了勃生碼頭，到阿瓦後，緬王大喜，賞賜了封地和儀仗。
緬歷836年（公元1474年），翁榜土司因為良淵侯、囊蒙侯、耀紹侯等人不肯臣服，送來大批禮物，奏請緬王發援兵征討。摩訶底哈都拉王便派王儲、二王子德多達馬亞紮等率7路大軍，計戰象300、駿馬6000、士卒7萬出征。翁榜土司也派了大批戰象戰馬與王子會合，向耀紹、囊蒙進軍。攻陷三座城池，並擄獲土司本人和妻兒奴僕及象馬士卒等。令食邑三城的諸侯與翁榜土司宣誓結盟，重歸於好。翁榜土司遂進貢大批戰象、駿馬和禮品。王子班師回國。
緬歷837年（公元1475年）緬王命東籲西都覺廷為帥，率七路大軍，戰象200、駿馬3000、士卒5萬去攻打孟人屬地稱之為拘利耶的迪登寧，該地孟人早有防備。經過奮力攻打，孟人敗，占領了拘利耶城後凱旋而歸。西都覺廷把俘虜和象馬等獻給緬王。緬歷838年（公元1476年）西都覺廷認為東籲城太小，遂擴建城池。王儲及文武大臣便上奏道：“西都覺廷擴建城市，今後必反。”
緬王摩訶底哈都拉說：“朕的奴才不會不忠，爾等如若不信，朕將派人抓住他的髮髻拖他前來。若其不從命，才算爾等說對了。”於是便派一官員去揪東籲侯。欽差來到西都覺廷處，宣讀了聖旨。西都覺廷道：“為了照主上的旨意辦，就抓住我的髮髻拖出門去吧！”欽差大臣按聖旨行事，乘快馬帶300名隨從返回了京都。摩訶底哈都拉便召集王儲、眾大臣說：“爾等不信任朕的奴才，現在西都覺廷業已來到，爾等還有何話可說？”王儲等人緘口無言，唯有叩頭而已。國王賜了西都覺廷禦用餐具器皿，讓其回去。西都覺廷之妻為摩訶底哈都拉王後之妹，是底哈勃德之女。