“爸爸，……一切遵從真主的安排吧！”
“這就是最大的悟覺！女兒，讓我們感謝真主吧！”
老人緩緩地把杜麗珍扶起，他的一切都如願以償，不由心扉頓開，立即提議說：
“咱們回家吧！你聾啞大叔準備的飯茶，也許已經冷了！”
杜麗珍失魂落魄地站起來，順從地跟著老人走。他們還要翻過一個不高的山樑。這時，他們都看到一個騎馬的人，正從山樑那麵登上山崗，向他們張望了一會兒便迎麵顛躓而來。
“爸爸！”杜麗珍激動地低聲說，“好像是正良哥回來了！”
“是他！”老人一眼認出了兒子！
那騎馬者跳下馬來，向他們喊叫：
“爸爸！麗珍！”
他們雙方都急急向前奔跑！
第9章 盜馬幫
馬正良由一位牧民引導，在一間低矮的石壁小屋裏見到幫首田世昌。最初的見麵是兇險的——
田世昌打發牧民走後，突然轉身用一把長刀抵住了馬正良的胸脯，他臉色先是如火燃燒而後變得鐵青色，刀尖直杵到肌膚，甚至感到了對方的心髒的跳動。
“說，你是不是馬龍飛派來的奸細！”
馬正良，凝然不動。他仔細地打量著盜馬幫的首領：他大約有四十五歲上下，敦實健壯，他的腦袋又大又圓，頭髮烏黑透亮，鬍子又濃又長，目光犀利，全身的肌肉久經風霜，蠻悍中帶著柔韌，他的腮幫上有一條刀痕，破壞了他端正的臉型，增添了幾分猙獰。馬正良沒有移後半分，反而淡淡地笑了：
“我以為你是個很有膽量的好漢，在你的司令部裏，先拔刀相向，即使不算失禮，也是有失沉著，……若要動武也得等我把刀拔出來嘛！”
田世昌滿臉通紅，把刀收回：為自己的衝動和浮躁感到痛苦。
“那好！你請坐！”然後他笑笑，解釋說，“我不過是試試你的膽量嘛。”
馬正良坐到身後的炕沿上，看到屋外幾個盜馬賊正劍拔弩張地向屋裏張望，他沉靜地把自己的七星軍刀從腰帶上摘下，放在桌上：
“田首領！你能不能讓屋外的人退下？你總不會認為我會刺殺你吧？”
“為什麽？”
“我有話向你一個人說！”
田世昌略略沉思了一下，揮手讓門外的人退去，並叫人遞上兩碗糖茶來。
“我是馬龍飛黑鷹團的一連連長，是馬家軍之鷹，第二把七星軍刀的獲得者！”
“我很敬佩！”田世昌略帶諷刺地說，“當你正在前程無量的時候，忽然來投奔一個盜馬賊，我就更敬佩了。……你可知道，我是黑鷹團的眼中釘嗎？”
“正因為這樣，我才來投你。”
馬正良把自己脫離黑鷹團的經過說了一遍後，道：
“我把馬龍躍殺了，他是我們的營長，再加違令拒不殺俘，我是雙重的死罪。”
“你犯這樣的罪似乎不太值得。”
“我是遵從真主的意旨。”
“我就是叫信仰真主的人逼反的！”
“他那是違背了真主的意旨，正像他屠殺俘虜。”
“你來投奔我會有什麽前程呢？”
“咱們是同鄉，同教，……同命運……”
“你是臨夏人？”
“是的，是摩尼溝何家莊！”
“啊！那就更近了，我家隻離何家莊七裏地！”
“我父親就是臨夏清真寺的教長阿訇。”
“我父親也是，說不定他們都認識！”
“請問你父親大名？”
“田福榮！”
“父親提起過。不過，他在寺裏時間很短，以後就擔任馬仲英的隨軍阿訇了……”
“原來我們還有世誼！可以兄弟相稱了。”
“這就是我來投效的原因。”
“你不會成為馬仲英第二吧？”
“不可能！我並不想擴大自己的勢力！”
田世昌依然猜忌地審視著投誠者，他估量不出，馬正良會給他帶來的是福還是禍。這種忌憚之心，並不是絕無根據的。
田世昌是甘南臨夏人，東鄉族。這個民族舊稱“東鄉回”、“東鄉土人”或“東鄉蒙古人”、“蒙古回回”等，因多數聚居河州東鄉，故名東鄉族。這個民族是十三世紀的一支信仰伊斯蘭教的蒙古人、回回色目人和當地的漢、藏、回等民族長期相處發展而成，元代初葉曾編入“探馬赤軍”從事屯戍，屬於遜尼派，強悍，尚武。
他原來是個有名的馬販子，善識名馬，經常通過河西走廊將伊犁馬販往內地，收益甚豐。
他的父親是開學阿訇，所以他也精通文字，所受的教育與馬正良頗多近似，當時也是一個正直勇武的青年，隻是販馬之後，薰染了商人習氣。
在兩年前，他在新疆的昭蘇、特克斯一帶買到一批伊犁馬。這種馬古稱“天馬”、“西極馬”，體格高大矯健，結構勻稱，氣質靈敏，頭秀美，眼大眸明，毛色以騮為主，栗毛與黑毛較少，因而黑馬也就特別珍貴。其中有兩匹被馬龍飛看中，一匹紅如火焰，一匹黑如焦炭。紅馬名為“火焰駒”，以示此馬堪與關雲長的千裏追風赤兔馬媲美。黑馬則名為“黑珍珠”。田世昌隻答應售出紅馬，而且要價極高。黑馬自騎，誓不出售。
“這就是最大的悟覺！女兒，讓我們感謝真主吧！”
老人緩緩地把杜麗珍扶起，他的一切都如願以償，不由心扉頓開，立即提議說：
“咱們回家吧！你聾啞大叔準備的飯茶，也許已經冷了！”
杜麗珍失魂落魄地站起來，順從地跟著老人走。他們還要翻過一個不高的山樑。這時，他們都看到一個騎馬的人，正從山樑那麵登上山崗，向他們張望了一會兒便迎麵顛躓而來。
“爸爸！”杜麗珍激動地低聲說，“好像是正良哥回來了！”
“是他！”老人一眼認出了兒子！
那騎馬者跳下馬來，向他們喊叫：
“爸爸！麗珍！”
他們雙方都急急向前奔跑！
第9章 盜馬幫
馬正良由一位牧民引導，在一間低矮的石壁小屋裏見到幫首田世昌。最初的見麵是兇險的——
田世昌打發牧民走後，突然轉身用一把長刀抵住了馬正良的胸脯，他臉色先是如火燃燒而後變得鐵青色，刀尖直杵到肌膚，甚至感到了對方的心髒的跳動。
“說，你是不是馬龍飛派來的奸細！”
馬正良，凝然不動。他仔細地打量著盜馬幫的首領：他大約有四十五歲上下，敦實健壯，他的腦袋又大又圓，頭髮烏黑透亮，鬍子又濃又長，目光犀利，全身的肌肉久經風霜，蠻悍中帶著柔韌，他的腮幫上有一條刀痕，破壞了他端正的臉型，增添了幾分猙獰。馬正良沒有移後半分，反而淡淡地笑了：
“我以為你是個很有膽量的好漢，在你的司令部裏，先拔刀相向，即使不算失禮，也是有失沉著，……若要動武也得等我把刀拔出來嘛！”
田世昌滿臉通紅，把刀收回：為自己的衝動和浮躁感到痛苦。
“那好！你請坐！”然後他笑笑，解釋說，“我不過是試試你的膽量嘛。”
馬正良坐到身後的炕沿上，看到屋外幾個盜馬賊正劍拔弩張地向屋裏張望，他沉靜地把自己的七星軍刀從腰帶上摘下，放在桌上：
“田首領！你能不能讓屋外的人退下？你總不會認為我會刺殺你吧？”
“為什麽？”
“我有話向你一個人說！”
田世昌略略沉思了一下，揮手讓門外的人退去，並叫人遞上兩碗糖茶來。
“我是馬龍飛黑鷹團的一連連長，是馬家軍之鷹，第二把七星軍刀的獲得者！”
“我很敬佩！”田世昌略帶諷刺地說，“當你正在前程無量的時候，忽然來投奔一個盜馬賊，我就更敬佩了。……你可知道，我是黑鷹團的眼中釘嗎？”
“正因為這樣，我才來投你。”
馬正良把自己脫離黑鷹團的經過說了一遍後，道：
“我把馬龍躍殺了，他是我們的營長，再加違令拒不殺俘，我是雙重的死罪。”
“你犯這樣的罪似乎不太值得。”
“我是遵從真主的意旨。”
“我就是叫信仰真主的人逼反的！”
“他那是違背了真主的意旨，正像他屠殺俘虜。”
“你來投奔我會有什麽前程呢？”
“咱們是同鄉，同教，……同命運……”
“你是臨夏人？”
“是的，是摩尼溝何家莊！”
“啊！那就更近了，我家隻離何家莊七裏地！”
“我父親就是臨夏清真寺的教長阿訇。”
“我父親也是，說不定他們都認識！”
“請問你父親大名？”
“田福榮！”
“父親提起過。不過，他在寺裏時間很短，以後就擔任馬仲英的隨軍阿訇了……”
“原來我們還有世誼！可以兄弟相稱了。”
“這就是我來投效的原因。”
“你不會成為馬仲英第二吧？”
“不可能！我並不想擴大自己的勢力！”
田世昌依然猜忌地審視著投誠者，他估量不出，馬正良會給他帶來的是福還是禍。這種忌憚之心，並不是絕無根據的。
田世昌是甘南臨夏人，東鄉族。這個民族舊稱“東鄉回”、“東鄉土人”或“東鄉蒙古人”、“蒙古回回”等，因多數聚居河州東鄉，故名東鄉族。這個民族是十三世紀的一支信仰伊斯蘭教的蒙古人、回回色目人和當地的漢、藏、回等民族長期相處發展而成，元代初葉曾編入“探馬赤軍”從事屯戍，屬於遜尼派，強悍，尚武。
他原來是個有名的馬販子，善識名馬，經常通過河西走廊將伊犁馬販往內地，收益甚豐。
他的父親是開學阿訇，所以他也精通文字，所受的教育與馬正良頗多近似，當時也是一個正直勇武的青年，隻是販馬之後，薰染了商人習氣。
在兩年前，他在新疆的昭蘇、特克斯一帶買到一批伊犁馬。這種馬古稱“天馬”、“西極馬”，體格高大矯健，結構勻稱，氣質靈敏，頭秀美，眼大眸明，毛色以騮為主，栗毛與黑毛較少，因而黑馬也就特別珍貴。其中有兩匹被馬龍飛看中，一匹紅如火焰，一匹黑如焦炭。紅馬名為“火焰駒”，以示此馬堪與關雲長的千裏追風赤兔馬媲美。黑馬則名為“黑珍珠”。田世昌隻答應售出紅馬，而且要價極高。黑馬自騎，誓不出售。