周圍親近的人都以為他是三天前犯的頭風病，沒人知道他忍了二十餘天。沒想到這個未曾聞名的神醫，竟然連把脈都不用，隻一眼就看出了始末，還精確說出他最初的犯病時間，怎麽能不叫曹操驚訝？曹操收起了試探之心，對任父愈加尊敬。他讓人取來木牘筆墨，請任父開藥方，任父二話未說，張口即念。崔頌主動拿起筆，按照任父說的寫下藥方。曹操見此，暗道這任氏或許真乃神人也。任父開完藥方，也不接崔頌手中的木牘，讓司空府的仆侍帶他去收藏藥材的庫房，他要親自挑選藥材。曹操心中生疑，看向崔頌。見崔頌暗中朝他點頭，而任父一派從容自安、問心無愧的模樣，終究揮手，讓仆從領他前去。任父走後，曹操讓崔頌坐自己身邊，肅聲詢問：“子琮且告訴我，這位任公，是否就是這些年在民間聲名鵲起的神醫‘任昌’華佗的親傳弟子？”“任公並非任昌。頌對任昌之名亦有耳聞，聽聞任昌不到而立，英俊文雅，時常引得女眷麵紅耳赤。任公雖有威儀，卻是知天命之年，更稱不上英俊。”曹操也想起了關於任昌的“風流韻事”，實在與任父那張蒼老的正經臉搭不上邊，遂放下心來。崔頌明知故問：“主公為何想到任昌？”曹操吐出一口鬱氣：“早些年，孤便暗中讓人請來華佗，為孤診治這頭風之病……哪知華佗待價而沽，留下幾貼藥，便以‘家中有事’為由，跑了。孤吃了這幾貼藥，初時頗見效用，可過了月餘，頭風複發，再使這個藥方，效果寥寥。無法，孤派人再請華佗，幾次無功而返。親自去信，亦無回音……”曆史上關於曹操殺華佗的理由眾說紛紜，有人說是疑心病，有人說是華佗自恃才能，不把曹操放在眼裏，還幾次欺騙，這才招來殺身之禍。崔頌與華佗的相處過，知道華佗確實有些左性，不收拘束……甚至可以說得上不畏強權。時人把岐黃之道視為方技，再加上部分行醫之人庸碌卑劣，昧心斂財，敗壞醫者風評。很多人對專門從事醫道的人，都是表麵上尊敬，實則不太看得起。除了張機這類帶著出生光環、以醫行誌的大家子弟，其餘的醫者都或多或少遭過白眼。華佗醫術高超，治好的人不知凡幾，比起入朝為官，他更樂意四處遊曆，治病救人。但他的脾性實在有些左，又很少主動與病者交代病理，時常留下一個方子，把病治了一個療程，就揮一揮衣袖走人。這在很多人看來，很有幾分“仗著醫術精湛，吊著病人，讓病人百般相求”的意味。而更讓曹操對華佗產生這份質疑的，就是陳登的死。華佗曾給陳登醫治怪病，醫了一半，對陳登說“此病三年後會再發，你三年後再來找我問藥”，拍拍袖子閃人。後來陳登三年後果然病發，去找華佗，被告知華佗出去遊曆，沒等到華佗回來就死了。有了陳登的案例在前，曹操哪敢真的相信華佗？他甚至懷疑陳登的死和華佗的藥有關，不然為什麽陳登原來好好的，和華佗定了個三年之約，三年後沒吃到藥就死了？退一萬步，就算陳登的死和華佗的藥沒有太大的關係，曹操也不敢重用他。誰知道他曹操會不會是下一個陳登，病治到一半，治病的人跑了，找個一月半載也找不到，最後隻能躺著等死？按照崔頌的想法，這事還真不是華佗故意的。華佗每年醫治的人那麽多，怎麽能時刻記得三年前有個病人在等自己的藥？如果陳登提早幾個月去找華佗問藥，也許就能活下來。可大概陳登自己也忘記了這件事，或者沒把華佗的話放在心裏，這才招致了悲劇。所以在曹操向他透露自己對華佗的不滿與懷疑後，崔頌委婉地向曹操表達了自己的想法，試圖改變曹操對華佗的偏見。可惜效果不佳，華佗幾次“逃跑”的行為給曹操留下了深刻的壞印象，崔頌便止了話鋒，轉而褒揚起任父的醫術來。曹操正急需一個神醫取代華佗，崔頌帶來的“任公”恰巧解了他的燃眉之急。商討完“任公”的事，崔頌又向曹操進言，獻上機略、攻械、農工之術，以此為後盾，提議盡早出兵征討烏桓。曹操不免有些驚異。崔頌行計出其不意，但在軍略上素來穩妥，怎麽會提出這種稍顯激進的議策？他接過崔頌遞上的幾張縑帛，粗略查看了一番，久未能言。“此皆為子琮所作？”“皆為頌近些年翻閱古籍、興水利農事的心得。”曹操看向崔頌的目光漸漸深了幾許。他以為自己對崔頌的才幹有著深刻的了解，卻不曾想，後者竟還存著藏拙之心。雖然不知道是什麽讓崔頌“孤注一擲”，冒著令他不豫的風險將曾經未曾展現的東西帶到他的麵前。考慮到這些策言的價值，曹操終究決定不予深究。“有此良策，何愁烏桓難定？”曹操將縑帛小心地收好，意有所指地道，“倒是巧了，前些日子奉孝亦來找孤飲酒，辨析局勢，並獻上三計，勸孤早日發兵征討烏桓。”聽到郭嘉的名字，崔頌一震，緘默許久，忽然並袖抱拳道：“頌有一請求，懇請主公成全。”遂垂首以告。曹操聽完崔頌的後續之言，深受震動。他闔上目，平息內心的風暴，再睜開眼時，隻餘喟然。他親自扶起崔頌，視線落在他暈染異色的衣袖上。“孤答應你。後堂有水，子琮且去清理一番，其餘諸事，交於孤便可。”“多謝主公。”崔頌在司空府後衙用皂角洗去手上與袖上的血漬，又從曹操那順了點草藥，收拾妥當後，打道回府。崔頌回到居所，得到門房匯報：貂蟬自言有事，已經離開了，臨走前給郭嘉開了清熱解毒的藥方，讓他們按時煎藥。