用力的做了幾個深呼吸，韓可孤讓胸中的濁氣吐盡，有些煩躁的情緒漸漸平和下來。
“請問此是何山？”
那位早已站得腰膝酸軟，正不知進退的幕僚如釋重負。
“大人，這是北安州府衙東麵的鍋撐子山呀！”
“糊塗了”，韓可孤一拍腦門兒。這鍋撐子山距州府衙門隻是幾十裏的路程，在自己任職北安州之初，還來此踏青遊覽過一番呢。其山三足鼎立，支起如撐，傳說是當年大禹治水之時，準備在此宴請助其疏導洪水的大力神，架鍋煮飯而鑿出的鍋下撐腳。這裏常年雲霧繚繞，綠樹四合，清逸中又有著許多峻奇，是個遊樂的好所在。
多麽秀麗的山川樹木呀，就要毀於兵禍了。韓可孤轉頭朝向東北，望上京方向，在心中三叩九拜。
“吾皇，韓可孤無德無能，辜負了聖托，實在罪該萬死。今日隻能舍了此軀來報君恩了。”再略轉正北，默向家鄉方向也告別一番。好久沒有到老母親的墳頭祭掃了，此番兒子下去相陪，一定好好盡盡孝道。。。。”
韓可孤使勁搓搓了臉，精神頓時振作了起來“可有準備飯食？本官有些飢餓了。”
“有，有。”幕僚一迭聲的應道，轉身向守衛兵丁嚷去：“快些給大人排備酒菜。”
四個軍士見半日裏如泥塑般呆立的韓大人活了起來，不覺也在心中鬆下一口氣，諾諾連聲的答應著向山下傳話去了。
大家的注意力一時間離了韓可孤，他趁機上前一步便更近了崖邊危畔，也不回頭，向遠處大聲而嘆：
“我堂堂大遼官員，竟受誤國小兒的如此脅迫，又豈能為一己性命與爾狼狽為奸一一”
撕心裂肺的長嘯，字字句句清晰地傳播在天地間，中氣充沛之極。
幾個軍士尚不及反應，幕僚更是目瞪口呆。韓可孤一步踏出，便向那深不見底的崖底直直落了下去。太突然了，幾個人麵麵相覷了半晌，才堪堪從震驚中回過神來，軍士們緊趕著趴到崖邊向下張望，此時哪裏還能見到韓大人的影子，隻有陡壁上幾棵生命力頗強的孤鬆，在月光下孤單地抖動著針葉。
全沒了計較，老幕僚連連跺腳。
“少將軍千叮嚀萬囑咐，不得讓韓大人有一絲一毫的閃失，你等還不快下山尋找，等著殺頭嗎？”
幾個軍士喪魂落魄，一時間忙忙的尋找下崖的路徑，也不敢先往大營報信。有一人情急之下竟忘了身在絕地，也一骨碌的從崖頭滾了下去，妄斷了性命。
待幕僚徹底緩過神來，才跌跌撞撞的爬到了崖邊向下張望，隻見到陡直的崖壁上，恍恍惚惚的有幾處怪石獨樹突兀而出，深遠處黑黢黢的看不見一點點物什的影子，就連下麵的樹動草響也是遠不及聞，耳邊隻有風在嗚咽，“呼呼”的回音渺渺。
☆、第五節
距離北安州千餘裏的平州府城隸屬中京道，始皇帝嬴政第四次東巡時便是駐蹕此地，並在這裏派出燕人盧生、方士韓終入海求仙，還留下了銘刻“碣石門辭”以歌頌自己的大德。此地南臨渤海，北依燕山，草木葳蕤、野蔌布郊，一派繁榮景象，生活在這裏的人們，臉上常都掛著笑容，很富於知足的表情。
可惜這種知足沒過多久便不再繼續下去了。
宋政和十年，右文殿修撰趙良嗣帶著徽宗的親筆信函出使金國，簽下了“海上之盟”。宋朝以將原來供奉給遼國的歲貢轉奉給金國做為價碼，聯合攻遼，以圖收復燕雲十六州。
盟約簽訂後，金國完顏阿骨打率兵很快便付諸了行動，並不斷取得勝利，而宋卻遲遲不能成行。原因是“後院起火”了，內亂頻發，各地間聚眾造反者越來越多。王師數伐不利，便延誤了合金之計。如此違約，便惹惱了阿骨打，同時也起了蔑宋之心。於是揮師南下，嚇得正在燕京城中鞠球作樂的宋室官員，連守關的炮衣都沒有掀開便受了降。
無奈之下，宋國不得不再與金國達成協議，金將太行山以東燕、薊、檀、景、順、涿、易七州交還給宋；宋每年向金納歲幣銀絹各20萬兩匹，另輸代稅錢100萬緡；平、灤、營州不屬五代時契丹受賄之地，不在歸還之列。
自此，原大遼治下的平洲便易主歸了金人。
遼管時期漢、遼族人與法律權益上基本達到了平等。自耶律阿保機開始，隻契丹區域維持部落的習慣。對所管治的漢人區域參考唐製，沿用漢人《唐律疏議》，實行一國兩製政策。至景宗耶律賢以後，漢人不僅可以南院為官，如果戰功卓著或者科舉拔萃，還可以入北麵述職。當年的韓知古即為薊州玉田漢人，六歲入遼，其後嗣三代效忠遼朝。至其孫韓德讓更是累封楚王、北府宰相、北院樞密使，賜名“德昌”，人皆稱其為大宰相，之後，又承皇恩，再被賜名“隆運”，隸屬橫帳，位在親王之上。張孝傑建州永霸漢戶，重熙十五年擢進士第一，道宗年間封陳國公，仕北府宰相，賜國姓“耶律”，又賜名“仁傑”，在遼國漢人中，貴幸無比一一尤其道宗之後最寵漢學，尊“儒家”，建夫子廟，逢春、秋兩季，皇太子都要拜謁祭奠。達人顯貴俱喜吟詩作賦，常以取漢名為榮，蕭燕燕便是“承天皇太後”的閨號，由此可見，對漢人的仕子學生的重視程度了。吸納中原科舉製度，廣選漢家人才委以重用。鹹雍年馬人望進士及第，初任鬆山縣令，爾後遞遷中京“警巡使”。斷案入神，過手從無冤假錯案。同時，遼國政策對待百姓也是輕徭薄賦，全沒有做“後爹“的態度，其稅負較宋還要低些，並且依照漢族人習俗，致力建造城池安置生息，以助娶妻生子、安居樂業。本來老百姓也不關心這版圖歸屬的事兒，隻要日子過得一天比一天好就滿足了，何況這城裏除了多幾個髡髮的契丹人種，也再沒什麽變化，該怎麽生活還怎麽生活，金人與這些原住民們相處得頗為融洽，還常常請教一些漢文漢禮，全沒有高高在上的感覺，讓漢人們覺得心裏很舒服。因此這幾十年才有了耕地廣闊，牛羊滿山的欣欣向榮景象。
“請問此是何山？”
那位早已站得腰膝酸軟，正不知進退的幕僚如釋重負。
“大人，這是北安州府衙東麵的鍋撐子山呀！”
“糊塗了”，韓可孤一拍腦門兒。這鍋撐子山距州府衙門隻是幾十裏的路程，在自己任職北安州之初，還來此踏青遊覽過一番呢。其山三足鼎立，支起如撐，傳說是當年大禹治水之時，準備在此宴請助其疏導洪水的大力神，架鍋煮飯而鑿出的鍋下撐腳。這裏常年雲霧繚繞，綠樹四合，清逸中又有著許多峻奇，是個遊樂的好所在。
多麽秀麗的山川樹木呀，就要毀於兵禍了。韓可孤轉頭朝向東北，望上京方向，在心中三叩九拜。
“吾皇，韓可孤無德無能，辜負了聖托，實在罪該萬死。今日隻能舍了此軀來報君恩了。”再略轉正北，默向家鄉方向也告別一番。好久沒有到老母親的墳頭祭掃了，此番兒子下去相陪，一定好好盡盡孝道。。。。”
韓可孤使勁搓搓了臉，精神頓時振作了起來“可有準備飯食？本官有些飢餓了。”
“有，有。”幕僚一迭聲的應道，轉身向守衛兵丁嚷去：“快些給大人排備酒菜。”
四個軍士見半日裏如泥塑般呆立的韓大人活了起來，不覺也在心中鬆下一口氣，諾諾連聲的答應著向山下傳話去了。
大家的注意力一時間離了韓可孤，他趁機上前一步便更近了崖邊危畔，也不回頭，向遠處大聲而嘆：
“我堂堂大遼官員，竟受誤國小兒的如此脅迫，又豈能為一己性命與爾狼狽為奸一一”
撕心裂肺的長嘯，字字句句清晰地傳播在天地間，中氣充沛之極。
幾個軍士尚不及反應，幕僚更是目瞪口呆。韓可孤一步踏出，便向那深不見底的崖底直直落了下去。太突然了，幾個人麵麵相覷了半晌，才堪堪從震驚中回過神來，軍士們緊趕著趴到崖邊向下張望，此時哪裏還能見到韓大人的影子，隻有陡壁上幾棵生命力頗強的孤鬆，在月光下孤單地抖動著針葉。
全沒了計較，老幕僚連連跺腳。
“少將軍千叮嚀萬囑咐，不得讓韓大人有一絲一毫的閃失，你等還不快下山尋找，等著殺頭嗎？”
幾個軍士喪魂落魄，一時間忙忙的尋找下崖的路徑，也不敢先往大營報信。有一人情急之下竟忘了身在絕地，也一骨碌的從崖頭滾了下去，妄斷了性命。
待幕僚徹底緩過神來，才跌跌撞撞的爬到了崖邊向下張望，隻見到陡直的崖壁上，恍恍惚惚的有幾處怪石獨樹突兀而出，深遠處黑黢黢的看不見一點點物什的影子，就連下麵的樹動草響也是遠不及聞，耳邊隻有風在嗚咽，“呼呼”的回音渺渺。
☆、第五節
距離北安州千餘裏的平州府城隸屬中京道，始皇帝嬴政第四次東巡時便是駐蹕此地，並在這裏派出燕人盧生、方士韓終入海求仙，還留下了銘刻“碣石門辭”以歌頌自己的大德。此地南臨渤海，北依燕山，草木葳蕤、野蔌布郊，一派繁榮景象，生活在這裏的人們，臉上常都掛著笑容，很富於知足的表情。
可惜這種知足沒過多久便不再繼續下去了。
宋政和十年，右文殿修撰趙良嗣帶著徽宗的親筆信函出使金國，簽下了“海上之盟”。宋朝以將原來供奉給遼國的歲貢轉奉給金國做為價碼，聯合攻遼，以圖收復燕雲十六州。
盟約簽訂後，金國完顏阿骨打率兵很快便付諸了行動，並不斷取得勝利，而宋卻遲遲不能成行。原因是“後院起火”了，內亂頻發，各地間聚眾造反者越來越多。王師數伐不利，便延誤了合金之計。如此違約，便惹惱了阿骨打，同時也起了蔑宋之心。於是揮師南下，嚇得正在燕京城中鞠球作樂的宋室官員，連守關的炮衣都沒有掀開便受了降。
無奈之下，宋國不得不再與金國達成協議，金將太行山以東燕、薊、檀、景、順、涿、易七州交還給宋；宋每年向金納歲幣銀絹各20萬兩匹，另輸代稅錢100萬緡；平、灤、營州不屬五代時契丹受賄之地，不在歸還之列。
自此，原大遼治下的平洲便易主歸了金人。
遼管時期漢、遼族人與法律權益上基本達到了平等。自耶律阿保機開始，隻契丹區域維持部落的習慣。對所管治的漢人區域參考唐製，沿用漢人《唐律疏議》，實行一國兩製政策。至景宗耶律賢以後，漢人不僅可以南院為官，如果戰功卓著或者科舉拔萃，還可以入北麵述職。當年的韓知古即為薊州玉田漢人，六歲入遼，其後嗣三代效忠遼朝。至其孫韓德讓更是累封楚王、北府宰相、北院樞密使，賜名“德昌”，人皆稱其為大宰相，之後，又承皇恩，再被賜名“隆運”，隸屬橫帳，位在親王之上。張孝傑建州永霸漢戶，重熙十五年擢進士第一，道宗年間封陳國公，仕北府宰相，賜國姓“耶律”，又賜名“仁傑”，在遼國漢人中，貴幸無比一一尤其道宗之後最寵漢學，尊“儒家”，建夫子廟，逢春、秋兩季，皇太子都要拜謁祭奠。達人顯貴俱喜吟詩作賦，常以取漢名為榮，蕭燕燕便是“承天皇太後”的閨號，由此可見，對漢人的仕子學生的重視程度了。吸納中原科舉製度，廣選漢家人才委以重用。鹹雍年馬人望進士及第，初任鬆山縣令，爾後遞遷中京“警巡使”。斷案入神，過手從無冤假錯案。同時，遼國政策對待百姓也是輕徭薄賦，全沒有做“後爹“的態度，其稅負較宋還要低些，並且依照漢族人習俗，致力建造城池安置生息，以助娶妻生子、安居樂業。本來老百姓也不關心這版圖歸屬的事兒，隻要日子過得一天比一天好就滿足了，何況這城裏除了多幾個髡髮的契丹人種，也再沒什麽變化，該怎麽生活還怎麽生活，金人與這些原住民們相處得頗為融洽，還常常請教一些漢文漢禮，全沒有高高在上的感覺，讓漢人們覺得心裏很舒服。因此這幾十年才有了耕地廣闊，牛羊滿山的欣欣向榮景象。