曹瞞的驚訝完全顯示在臉上, 仿佛在問:潁川荀氏,難道是你家?!荀彧看懂了,輕輕勾唇。曹瞞恍然,是了, 能夠在太學裏活動, 並且父親做上太學總長的孩子, 身世不會普通,就像他們曹家自祖父那一代起在譙郡發揚光大,到了現在已經是沛國譙郡最大的豪門一樣。雖然心裏對“氏族”並不是那麽喜愛,曹瞞不可否認,他的家庭也在向著大家族轉變。荀氏在潁川名望高,以高潔慷慨出名,走入潁川地界以後,百姓們愛戴太守, 提起荀氏家族成員的時候也多是仰慕傾慕的口吻, 曹瞞豎起耳朵聽到眾人言論。原來荀家是書香門第,家族子弟品性高潔, 正直有才華, 雖是世家大族,對待百姓們卻願意慷慨解囊, 並且出錢糧資助讀不起書的寒門學子。在潁川太守司馬雋與荀氏共同的努力下,潁川興起了一家又一家私學,名士們愛往這兒跑,學子們也逐漸聚集過來, 漸漸形成了以學風出名的潁川學府。曹瞞聽後,嘖嘖稱奇:這世家大族與他想象中的完全不一樣!原來不是所有大家族與竇武一樣自私又見識短淺的。也不知是不是因為知道了荀彧出身,曹瞞觀察發現這小少年舉手投足都有著不一樣的優雅,他已經初具了名士風度。曹瞞的眼神太奇妙,讓荀彧怪不自在,他額頭滴下一滴汗,疑惑問他:“為什麽一直盯著我看。”他臉上又沒長花!曹瞞嘿了一聲:“你長得好看!”雖然曹瞞的審美傾向於威武俊朗的成年男子,一心想要像袁紹那樣做個俊美無濤的男子漢,可他就是覺得荀彧的清俊雅致非常特別,俊美高大的男子有味道,荀彧這樣清雅的也很有美男子氣質嘛!曹瞞悄悄說道:“等你長大一些,潁川和洛陽的小娘子都要朝你丟帕子了。”荀彧一陣沉默,摸了摸自己的臉,陷入了思考人生的糾結之中。他還沒成年,洛陽的小娘子就朝他丟帕子了。“男子並不需要過於注重容貌俊美與否,幹淨整潔就好,做官做事又不是靠臉,靠的是能力,名士之間的交流,看的也是氣質,很少有人看臉的,”荀彧淡淡說道。曹瞞拍拍荀彧:“你別說,臉有的時候真的是利器!”曹瞞親自體會到這一點,用臉,他可是懂行的!荀彧微妙的視線落在隻比他高了半截的曹瞞頭上,深深擔憂起了曹瞞的身高。他十六歲,以後還能長個兒,可阿瞞都二十了,還是這麽點,長得再俊朗陽光,身高擺在那邊,臉俊真的有用嗎?荀彧聰明地沒有去提這件事,他輕咳一聲,為曹瞞介紹道:“我的祖父是郎陵侯相,在潁川一代有名望,後來生了八個兒子,號‘荀氏八龍’,各個都有才華,父親在當地被人們稱為荀二龍,另外還有八位叔叔,其中一位早逝。”曹瞞果真好奇地聽了起來,而荀緄在與司馬雋交談以後,帶二人去往了荀氏族地,這裏整個一條街道裏的房屋內,住著的都是姓荀的人家,旁枝末節的親戚很多,大家互相幫襯,鄰裏間的氛圍和睦,也許是因為大家都是讀書人的原因,這裏很少有爭鬥,走在荀氏族地之中總能看到人們互相謙讓。荀緄為曹瞞在自己家安排了客房,還給他指了一名小廝打掃屋子。他對曹瞞介紹道:“族地之中有荀氏私學,你不是說想要到各個私學看看外麵的學堂是什麽情況嗎?我可以為你引薦,讓你去見識一下荀氏私學的模樣。”曹瞞聞言眼睛刷地亮了起來:“沒想到族地之中就有私學啊!”他忙謝過荀緄的幫助,拿到了能夠進入私學學堂的身份牌。曹瞞的時間不多,來到荀家的第二天,就興衝衝地與荀彧一起去荀氏私學上課。因為當家老太太的去世,荀氏族地掛上了一片白色的燈籠,看上去素淨而幽靜,順著石子鋪成的路來到私學學堂,可以看到其中有兩間屋子,中間由一片竹林隔開,形成學堂之間互不幹擾的效果。朝南麵的屋子中多數是小孩子,坐在其中朗讀課文,認認真真地搖晃著腦袋,曹瞞仔細聽來,發現竟是啟蒙時學習的《詩經》。荀彧帶曹瞞穿過竹林,來到了朝北麵的屋子,裏麵坐著的大多是與他們同歲的少年,年紀稍大一些的已是成年男子,稍小一些的約莫與荀彧同歲。二人拜見先生,遞交名牌,由先生指點作位,因曹瞞是來旁聽的學子,先生將他安排在了課堂的最後麵。荀氏私學的授課先生都是荀氏宗族本家之人,各個身俱書香之氣,此番正在上課的先生名為荀爽,四十多歲的模樣,荀彧上課的時候稱呼他為慈明先生,私底下則稱其為六叔。荀爽精通儒家論理,於經籍造詣頗深,曾被先帝劉誌招為郎中,負責朝政的對策上奏,黨錮開始之初,荀爽便請辭了官職,回到家鄉來潛心著書,教授家族子弟。在曹瞞的心目中,太學是最好的學校,那裏聚集了朝堂中的高官,能獲得那些高官們的指點,還能不是好學校嗎?他從來都沒有想過,竟然還有荀爽這樣的經學大家散落在洛陽外麵,“黨錮”,又是因為“黨錮”!聽一堂荀爽所教的課程,曹瞞隻覺得眼界大開。他曾學過《周易》,對陰陽五行有所鑽研,可擺到荀爽的麵前,曾經學習過的知識就過於表淺了。“自古以來的朝代發展,無論是興盛與衰退,都與五行相生相克有關……”荀爽崇拜儒學,將陰陽家的思想與儒學進行結合,為眾人講述了自然、社會、朝代更迭等等哲理。曹瞞聽得如癡如醉,這些充滿了辯證思維的哲學理論是他此前從未深入鑽研過的。荀氏課堂的授課時間為半個時辰一節課,中間會休息一段時間供學子們探討,寫作業,或是上前去問先生問題,荀爽授課思想充分圍繞了儒家對君主,對民的態度。他認為國家應該節省財政開支,應該輕搖薄役,安頓黎民,講究禮製,人們尊稱他為“碩儒”,可見其所掌握的儒家經典豐富到了“碩果累累”的地步。荀爽親自來找曹瞞,笑著問他可有哪裏不懂的。曹瞞抓緊機會,連連拋出一個又一個問題,將荀爽給問愣住了,也將荀氏私學學子們的目光集中了過來。“為什麽先生說《周易》是憂患之書,是道德教訓、君子之書?”曹瞞好奇問道,在他看來,周易不都是一些玄乎的算卦之類東西嗎?荀爽耐心答道:“《周易》之中的陰陽乾坤,剛柔演變與人的道德是有關係的,所謂‘窮則變,變則通,通則久’的道理,就是由此而生,世間萬物生生不息,人要有‘天地之德’,懂得居安思危,人要勤勞奮鬥,自強不息,才能對抗世間的大變故,任何事物到了極致,必定會生出不好的東西來,太過安逸會消磨人的意誌,太過貧窮會讓人失去良心,太過痛苦會讓人瘋狂,所以任何事物,都要有一個度,君王的統治也是如此。”充滿了哲學辯證思想的課,讓曹瞞如夢似幻,隻覺得荀爽說的每一句話都蘊涵著大道理。曹瞞又追問了好幾個問題,關於百姓,關於君王,關於官員,在荀爽說來,每一個人都有各自的身份,做符合自身位置做的事情,這樣國家才會安定。若是處在某個位置上的人不做事,沒有資格的做某些事的人卻逾越代苞,那麽整個世間都會亂了套。課堂結束後,荀彧叫住曹瞞,為他介紹自己的侄子,名為荀攸,他們二人年歲接近,關係親密。曹瞞看到荀攸的時候愣了愣,他遲疑道:“我好像在哪裏見過你?”荀攸笑著鞠身道:“學子荀攸是大學二年級生,在大學久聞學長美名,神交已久,曾經多次在藏書閣中偶遇學長。”

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