20世紀初，巴列維王朝建立。雖然巴列維父子兩代苦心經營，但伊朗經濟基礎薄弱，依靠出口石油的單一經濟結構，到王朝覆滅時都沒有得到改變。除了心中的雄心壯誌，波斯民族依舊無法驕傲地自立於世界民族之林。
英雄們都有致命的短處，就像阿喀流斯的腳踵。對於巴列維父子，偏執的性格是他們共同的腳踵。禮薩·汗不識世界反法西斯大局，處理外交關係失妥，身死異鄉；禮薩·巴列維超越國民承受能力進行改革，處理宗教關係不當，國滅身亡。然而他們終究還是英雄，重溫昔日波斯帝國的榮光，建設民族獨立國家富強的伊朗，始終是他們父子兩代人追求的夢想。巴列維父子流著淚，離開了祖國，他們的同胞，今天的伊朗人，應當原諒他們父子的過失。因為今天伊朗人所追求的，仍然是他們父子二人所追求的理想。讓伊朗再次強大起來，是一代又一代伊朗人，前赴後繼，薪火相傳，始終追逐的夢想！
二、*政權
人類社會發展的歷史表明，國家的精神建設和物質建設，是相互聯繫的。有時候，要突破物質建設的瓶頸，必先要解除精神上的枷鎖，而解除精神上的枷鎖，則是對自身的一場革命，那意味著“我們”已經不再是原來的“我們”了。在中國改革開放初期，極“左”意識形態占據統治地位，為破除人們的迷信思想，偉人*堅決支持真理標準大討論，他提出“解放思想，實事求是”的思想路線，並意味深長地說：“改革是一場革命。”30多年後，中國經濟和社會發展取得舉世矚目的成就，已經沒有多少人認可那個時代的許多觀念了。
1979年2月11日，伊朗*革命成功，推翻了巴列維王朝的*統治。表麵上看，這是伊朗社會政治製度的劇烈更迭，標誌著伊朗君主製從此壽終正寢，具有深刻的歷史意義，但從伊朗社會經濟發展的歷史路徑看，新的*政權的上台，並沒有中斷伊朗人民建設強盛國家的夢想，而是接過了巴列維王朝的接力棒，繼續朝著建設強盛國家的道路邁進，歷史在這裏仍然保持著一種延續性。這一點，就像近代中國的社會變遷一樣，從孫中山、蔣介石到毛澤東、*，他們追求的都是中華民族的偉大復興。間斷性，隻是社會製度的更迭，延續性，則是對中華民族重新崛起的不懈追求！
然而在伊朗國內，始終存在著發展經濟第一還是精神生活第一的問題。*革命後，哈梅內伊、拉夫桑賈尼等務實派，主張實施有限度的“自由經濟”政策，改善民眾生活和實現社會公正，認為如果經濟發展不起來，*革命將沒有意義；而最高領袖霍梅尼則持相反的觀點，他認為精神（宗教意識形態）先於物質，“革命不是為了填飽肚子，而是為了*”。霍梅尼歸真後，由於受到保守派的掣肘，或者保守派上台，伊朗在發展經濟方麵一直乏善可陳，石油出口仍然是支撐伊朗經濟發展的唯一命脈。
歷史的車輪是不可阻擋的，發展經濟是每個國家的第一要務，不發展經濟，就是死路一條。前蘇聯、東歐諸國以及世界上一些國家，其垮台衰敗的根本原因就在於沒有發展經濟。建設強盛國家，是全體伊朗人民的夢想，是一種不可抗拒的歷史延續性，如果伊朗宗教政權想生存下去，那麽新的宗教統治者，就必須背負起沉重的行囊，頂著風沙，帶領民眾，踏上漫長的追求強盛國家之路。
強國之路異常艱難，需要克服精神和物質上的雙重困苦，和中國改革開放初期一樣，在物質建設的過程中，伊朗人民需要解除某些精神枷鎖，在解除精神枷鎖之後，其國民的精神將獲得新生，經濟才能獲得飛速發展。
解除精神枷鎖就要遵守科學和自然規律。宇宙的規則，超越世間一切法律、宗教、道德，是第一規則，人類必須遵守。比如，黑夜是用來休息的，大約8小時；白天是用來工作的，大約8小時；和家人在一起吃飯的時間，大約2小時；娛樂、鍛鍊身體和處理人際關係等，大約2小時；剩下的時間，可以用來做一切想做的事情。如果一個人，每天把超過6個小時的時間，用在個人宗教精神活動上，他的身體、工作或生活就要受到影響；如果一個民族，每天把超過6個小時的時間，用在宗教精神活動上，那麽這個民族就要衰敗，甚至消亡。
當今世界，一些國家和民族動盪不安，頻頻發生混亂、衝突，走向衰敗，成為失敗國家，原因很多，一個重要的因素，就是這些國家和民族，把太多的時間浪費在宗教精神生活上。人不自強，神也愛莫能助，人類社會存在的基礎是物質生產，而不是精神活動。物質生產依靠科學的力量，沉迷於神的世界，科學就會得不到尊重，其作為第一生產力的偉大力量就得不到發揮。中國人秉承敬鬼神而遠之的宗教觀，實在難以想像，世界上竟有如此之多的人，相信虛無縹緲的神靈，不從狂熱的宗教信仰中解脫出來，任何現存的國家和民族，都將成為歷史發展的絆腳石，難以逃脫被歷史淘汰的命運。
上帝對待世人是公平的，在打開一扇門的時候，往往會關上另一扇門，他不會把所有的優點、財富和美景賜予同一個人，中國人以“魚與熊掌不可得兼”來表述這種現象。地球上的資源是有限的，一個國家的資源既是有限的，又可能是不均衡的，伊朗就是這樣的國家。安拉把巨大的財富資源賜給了伊朗，據《油氣雜誌》2003年12月報導，伊朗已探明的石油總儲量為1258億桶（1噸約合桶），約占世界總儲量的10％，居世界第二位；已探明的天然氣儲量為24萬億立方米，占世界總儲量的16％，僅次於俄羅斯，居世界第二位；銅的儲量約9億噸，僅次於智利，也居世界第二位，但其他資源，伊朗就不多了。伊朗巨大的石油、天然氣資源，為其持續發展奠定了良好基礎，但資源的不均衡性，又在一定程度上製約了其協調發展的能力。對於一個工業基礎很薄弱的國家，如何最大限度地使資源服務於國家發展，考驗著伊朗宗教政權的執政能力。
英雄們都有致命的短處，就像阿喀流斯的腳踵。對於巴列維父子，偏執的性格是他們共同的腳踵。禮薩·汗不識世界反法西斯大局，處理外交關係失妥，身死異鄉；禮薩·巴列維超越國民承受能力進行改革，處理宗教關係不當，國滅身亡。然而他們終究還是英雄，重溫昔日波斯帝國的榮光，建設民族獨立國家富強的伊朗，始終是他們父子兩代人追求的夢想。巴列維父子流著淚，離開了祖國，他們的同胞，今天的伊朗人，應當原諒他們父子的過失。因為今天伊朗人所追求的，仍然是他們父子二人所追求的理想。讓伊朗再次強大起來，是一代又一代伊朗人，前赴後繼，薪火相傳，始終追逐的夢想！
二、*政權
人類社會發展的歷史表明，國家的精神建設和物質建設，是相互聯繫的。有時候，要突破物質建設的瓶頸，必先要解除精神上的枷鎖，而解除精神上的枷鎖，則是對自身的一場革命，那意味著“我們”已經不再是原來的“我們”了。在中國改革開放初期，極“左”意識形態占據統治地位，為破除人們的迷信思想，偉人*堅決支持真理標準大討論，他提出“解放思想，實事求是”的思想路線，並意味深長地說：“改革是一場革命。”30多年後，中國經濟和社會發展取得舉世矚目的成就，已經沒有多少人認可那個時代的許多觀念了。
1979年2月11日，伊朗*革命成功，推翻了巴列維王朝的*統治。表麵上看，這是伊朗社會政治製度的劇烈更迭，標誌著伊朗君主製從此壽終正寢，具有深刻的歷史意義，但從伊朗社會經濟發展的歷史路徑看，新的*政權的上台，並沒有中斷伊朗人民建設強盛國家的夢想，而是接過了巴列維王朝的接力棒，繼續朝著建設強盛國家的道路邁進，歷史在這裏仍然保持著一種延續性。這一點，就像近代中國的社會變遷一樣，從孫中山、蔣介石到毛澤東、*，他們追求的都是中華民族的偉大復興。間斷性，隻是社會製度的更迭，延續性，則是對中華民族重新崛起的不懈追求！
然而在伊朗國內，始終存在著發展經濟第一還是精神生活第一的問題。*革命後，哈梅內伊、拉夫桑賈尼等務實派，主張實施有限度的“自由經濟”政策，改善民眾生活和實現社會公正，認為如果經濟發展不起來，*革命將沒有意義；而最高領袖霍梅尼則持相反的觀點，他認為精神（宗教意識形態）先於物質，“革命不是為了填飽肚子，而是為了*”。霍梅尼歸真後，由於受到保守派的掣肘，或者保守派上台，伊朗在發展經濟方麵一直乏善可陳，石油出口仍然是支撐伊朗經濟發展的唯一命脈。
歷史的車輪是不可阻擋的，發展經濟是每個國家的第一要務，不發展經濟，就是死路一條。前蘇聯、東歐諸國以及世界上一些國家，其垮台衰敗的根本原因就在於沒有發展經濟。建設強盛國家，是全體伊朗人民的夢想，是一種不可抗拒的歷史延續性，如果伊朗宗教政權想生存下去，那麽新的宗教統治者，就必須背負起沉重的行囊，頂著風沙，帶領民眾，踏上漫長的追求強盛國家之路。
強國之路異常艱難，需要克服精神和物質上的雙重困苦，和中國改革開放初期一樣，在物質建設的過程中，伊朗人民需要解除某些精神枷鎖，在解除精神枷鎖之後，其國民的精神將獲得新生，經濟才能獲得飛速發展。
解除精神枷鎖就要遵守科學和自然規律。宇宙的規則，超越世間一切法律、宗教、道德，是第一規則，人類必須遵守。比如，黑夜是用來休息的，大約8小時；白天是用來工作的，大約8小時；和家人在一起吃飯的時間，大約2小時；娛樂、鍛鍊身體和處理人際關係等，大約2小時；剩下的時間，可以用來做一切想做的事情。如果一個人，每天把超過6個小時的時間，用在個人宗教精神活動上，他的身體、工作或生活就要受到影響；如果一個民族，每天把超過6個小時的時間，用在宗教精神活動上，那麽這個民族就要衰敗，甚至消亡。
當今世界，一些國家和民族動盪不安，頻頻發生混亂、衝突，走向衰敗，成為失敗國家，原因很多，一個重要的因素，就是這些國家和民族，把太多的時間浪費在宗教精神生活上。人不自強，神也愛莫能助，人類社會存在的基礎是物質生產，而不是精神活動。物質生產依靠科學的力量，沉迷於神的世界，科學就會得不到尊重，其作為第一生產力的偉大力量就得不到發揮。中國人秉承敬鬼神而遠之的宗教觀，實在難以想像，世界上竟有如此之多的人，相信虛無縹緲的神靈，不從狂熱的宗教信仰中解脫出來，任何現存的國家和民族，都將成為歷史發展的絆腳石，難以逃脫被歷史淘汰的命運。
上帝對待世人是公平的，在打開一扇門的時候，往往會關上另一扇門，他不會把所有的優點、財富和美景賜予同一個人，中國人以“魚與熊掌不可得兼”來表述這種現象。地球上的資源是有限的，一個國家的資源既是有限的，又可能是不均衡的，伊朗就是這樣的國家。安拉把巨大的財富資源賜給了伊朗，據《油氣雜誌》2003年12月報導，伊朗已探明的石油總儲量為1258億桶（1噸約合桶），約占世界總儲量的10％，居世界第二位；已探明的天然氣儲量為24萬億立方米，占世界總儲量的16％，僅次於俄羅斯，居世界第二位；銅的儲量約9億噸，僅次於智利，也居世界第二位，但其他資源，伊朗就不多了。伊朗巨大的石油、天然氣資源，為其持續發展奠定了良好基礎，但資源的不均衡性，又在一定程度上製約了其協調發展的能力。對於一個工業基礎很薄弱的國家，如何最大限度地使資源服務於國家發展，考驗著伊朗宗教政權的執政能力。