即使他們的力量現在不大，別忘了美國人就在菲律賓，北部就是英國人。為了消除紅色，他們肯定也會全力對付華人。
蔡老波瀾不驚的臉上也露出了一絲愕然，包括荷蘭特使普朗寧和他們旁聽的幾位將軍，都不理解周南的話的意思。
周南接著說道：「三十年代的德國，進入了高速的發展期。他們採用的經濟模式，完全值得我們借鑑……」
黃文新大聲叫道：「這是納粹主義，法西斯主義，我們絕對不可能認可這條道路！」
周南笑了笑，向著跟自己遠遠對坐的普朗寧點了點頭，然後說道：「黃先生，你的反對理由隻能證明你的無知和思想僵硬，無視他人的成就，並且用如此拙劣的理由，讓我對你的理論能力產生了很深的懷疑。不如，你聽聽其他人怎麽說……」
普朗寧這才笑了笑說道：「我想我明白周先生的意思，德國三十年代的經濟模式的確是一種很優秀的經濟方案，黑特勒在這個方麵，對於德國人是有大貢獻的。他唯一走錯的一步，就是直接總理和總統一身兼，失去了控製，然後走上了法西斯的道路。西方社會對於德國曾經的經濟模式的研究層出不窮，拋開政治層麵的因素，隻談經濟的話，這的確是一種很優秀的模式。」
話雖然這樣說，但是普朗寧並沒有給出荷蘭人的態度。因為隻有在華人內部形成統一之後，荷蘭人了解了華人們的方案，才會跟華人們談條件，將利益最大化。
隻要華人不走蘇聯的那條路，內政方麵，他們也不會過多摻和。
「最大的錯誤是總理，總統一身兼？」黃文新重複了一句，深思了起來。
周南接著他的話說道：「權力在任何時候都應該受到製約，否則就會失控。蘇聯現在最大的問題就是這樣。他們看似消除了資產階級，卻造就了一個不受製約的特權階級，這才是最可怕的。至於社會主義還是資本主義，其實並沒有明確的界限，關鍵是如何界定管理和分配權的階級……」
第九十二章 眼界
社會主義從理論上理解，是一種社會學思想，主張整個社會應作為整體，由社會擁有和控製產品、資本、土地、資產等，其管理和分配基於公眾利益。
資本主義則是以私有製為基礎，誰的資本大，就控製了更多的分配權。
婆羅洲有私有製的基礎，因為這裏都是商人世家的產權結構，也隻有私有製，才能有效促進所有人的發展積極性。
但是實際上，這兩種社會製度現在涇渭分明，但是在後世，卻都變化成為了混合型主義。也就是綜合了自由市場、國家幹預、某種程度上的計劃經濟的經濟體。
資本主義也必須需要政府來製定一係列的經濟框架，對整體經濟進行幹預和約束，社會主義也需要發展私營經濟，才能對社會的發展積極促進。
這裏麵有一個很重要的界定，那就是政府的作用和黨派的作用。
社會是一個很虛無的詞，沒有固定的指向性。社會資源的分配權，最終還是由政府，由黨派，由人來分配。那麽權力掌握在誰的手裏，這才是最重要的。
這也是蔡老和黃文新他們的矛盾根源，陳仲卿和自己父親對立的根本原因。
周南提出了國家社會主義或者是國家資本主義，用最簡單的理解來說，就是由政府掌握分配權，忽略意識形態的鬥爭，一切以經濟發展為主。
所以圍繞著這個話題，雙方進行了激烈的辯論和爭執。
幾個小時的辯論下來，一直到了要吃晚飯，雙方才驚訝地發現，他們說都沒有說服誰，但是都不知不覺地接受了周南的這個方案。
這才是真正讓人恐懼的地方……
他們看著坐在長桌一端，雲淡風輕的周南，這個時候才真正意識到，這個年輕人的年紀雖然小，但是在對整個社會的認識和構建上，水平比他們都要高出一大截。
蔡老負責組織歡迎晚宴，這個時候說道：「再大的分歧，也需要我們慢慢磋商，求同存異。今天阿南來到坤甸，一場盛大的晚宴必不可少，大家短暫休息一會兒，一個小時後，我們在軍營的宴會廳再見。」
眾人這個時候才都一一過來跟周南打招呼，相互握手。在周南剛進來的時候，他們還有些懷疑周南的年紀，但是這個時候，沒有任何人再質疑周南的能力了。
周南是主賓，跟這幾十人一一握手，每人聊幾句，就耽擱了不少時間。他準備回去換一套衣服，卻被普朗寧叫住。「周先生，能耽擱你一會兒時間嗎？」
周南停住了腳步，走向了一直留在房間角落的荷蘭人。「當然，這是我的榮幸。」
普朗寧直接說道：「周先生，你是值得我們荷蘭方麵的意思的，根據我們在你的約納斯農場的口頭協議，你在東印度群島的所有引導性理論，都不能超出我們的底線。」
「我當然知道。外交權，駐軍權，包括荷蘭企業和銀行投資的優惠條款，這些我都記在心裏。我現在提出的國家資本主義，並沒有超出這一底線。」
「但是你不該用國家社會主義這個名詞……」
周南搖了搖頭說道：「內政方麵，荷蘭不是已經決定不幹涉了嗎？而且，我用國家社會主義這個單詞，你應該知道目的是什麽。在議會製的國家政體下，你們不用擔心會出現一個集權組織。」
蔡老波瀾不驚的臉上也露出了一絲愕然，包括荷蘭特使普朗寧和他們旁聽的幾位將軍，都不理解周南的話的意思。
周南接著說道：「三十年代的德國，進入了高速的發展期。他們採用的經濟模式，完全值得我們借鑑……」
黃文新大聲叫道：「這是納粹主義，法西斯主義，我們絕對不可能認可這條道路！」
周南笑了笑，向著跟自己遠遠對坐的普朗寧點了點頭，然後說道：「黃先生，你的反對理由隻能證明你的無知和思想僵硬，無視他人的成就，並且用如此拙劣的理由，讓我對你的理論能力產生了很深的懷疑。不如，你聽聽其他人怎麽說……」
普朗寧這才笑了笑說道：「我想我明白周先生的意思，德國三十年代的經濟模式的確是一種很優秀的經濟方案，黑特勒在這個方麵，對於德國人是有大貢獻的。他唯一走錯的一步，就是直接總理和總統一身兼，失去了控製，然後走上了法西斯的道路。西方社會對於德國曾經的經濟模式的研究層出不窮，拋開政治層麵的因素，隻談經濟的話，這的確是一種很優秀的模式。」
話雖然這樣說，但是普朗寧並沒有給出荷蘭人的態度。因為隻有在華人內部形成統一之後，荷蘭人了解了華人們的方案，才會跟華人們談條件，將利益最大化。
隻要華人不走蘇聯的那條路，內政方麵，他們也不會過多摻和。
「最大的錯誤是總理，總統一身兼？」黃文新重複了一句，深思了起來。
周南接著他的話說道：「權力在任何時候都應該受到製約，否則就會失控。蘇聯現在最大的問題就是這樣。他們看似消除了資產階級，卻造就了一個不受製約的特權階級，這才是最可怕的。至於社會主義還是資本主義，其實並沒有明確的界限，關鍵是如何界定管理和分配權的階級……」
第九十二章 眼界
社會主義從理論上理解，是一種社會學思想，主張整個社會應作為整體，由社會擁有和控製產品、資本、土地、資產等，其管理和分配基於公眾利益。
資本主義則是以私有製為基礎，誰的資本大，就控製了更多的分配權。
婆羅洲有私有製的基礎，因為這裏都是商人世家的產權結構，也隻有私有製，才能有效促進所有人的發展積極性。
但是實際上，這兩種社會製度現在涇渭分明，但是在後世，卻都變化成為了混合型主義。也就是綜合了自由市場、國家幹預、某種程度上的計劃經濟的經濟體。
資本主義也必須需要政府來製定一係列的經濟框架，對整體經濟進行幹預和約束，社會主義也需要發展私營經濟，才能對社會的發展積極促進。
這裏麵有一個很重要的界定，那就是政府的作用和黨派的作用。
社會是一個很虛無的詞，沒有固定的指向性。社會資源的分配權，最終還是由政府，由黨派，由人來分配。那麽權力掌握在誰的手裏，這才是最重要的。
這也是蔡老和黃文新他們的矛盾根源，陳仲卿和自己父親對立的根本原因。
周南提出了國家社會主義或者是國家資本主義，用最簡單的理解來說，就是由政府掌握分配權，忽略意識形態的鬥爭，一切以經濟發展為主。
所以圍繞著這個話題，雙方進行了激烈的辯論和爭執。
幾個小時的辯論下來，一直到了要吃晚飯，雙方才驚訝地發現，他們說都沒有說服誰，但是都不知不覺地接受了周南的這個方案。
這才是真正讓人恐懼的地方……
他們看著坐在長桌一端，雲淡風輕的周南，這個時候才真正意識到，這個年輕人的年紀雖然小，但是在對整個社會的認識和構建上，水平比他們都要高出一大截。
蔡老負責組織歡迎晚宴，這個時候說道：「再大的分歧，也需要我們慢慢磋商，求同存異。今天阿南來到坤甸，一場盛大的晚宴必不可少，大家短暫休息一會兒，一個小時後，我們在軍營的宴會廳再見。」
眾人這個時候才都一一過來跟周南打招呼，相互握手。在周南剛進來的時候，他們還有些懷疑周南的年紀，但是這個時候，沒有任何人再質疑周南的能力了。
周南是主賓，跟這幾十人一一握手，每人聊幾句，就耽擱了不少時間。他準備回去換一套衣服，卻被普朗寧叫住。「周先生，能耽擱你一會兒時間嗎？」
周南停住了腳步，走向了一直留在房間角落的荷蘭人。「當然，這是我的榮幸。」
普朗寧直接說道：「周先生，你是值得我們荷蘭方麵的意思的，根據我們在你的約納斯農場的口頭協議，你在東印度群島的所有引導性理論，都不能超出我們的底線。」
「我當然知道。外交權，駐軍權，包括荷蘭企業和銀行投資的優惠條款，這些我都記在心裏。我現在提出的國家資本主義，並沒有超出這一底線。」
「但是你不該用國家社會主義這個名詞……」
周南搖了搖頭說道：「內政方麵，荷蘭不是已經決定不幹涉了嗎？而且，我用國家社會主義這個單詞，你應該知道目的是什麽。在議會製的國家政體下，你們不用擔心會出現一個集權組織。」