周南心裏在納悶,現在就說這樣的總結話語,怎麽這麽快話題就要結束了嗎?但是看情況,又不像啊!難道他也想自己給蘇聯的官員們上一堂課?


    他緊接著又說道:「關於版權換糧食的協議,原則上我是同意的,不過三萬噸糧食,是之前商定的數量,目前我們的糧食儲備也不算充足,所以隻能滿足每年一萬噸的供應量。」


    一萬噸小麥,按照現在的急劇飆升的糧食價格,也要價值五十萬美元。關鍵是,現在有錢買不到糧食,所以,一萬噸小麥的實際價值,遠遠高於五十萬美元。


    他現在既然已經定下了調子,周南也知道不能討價還價,畢竟他們都不是商人,還要講點身份。所以他直接點了點頭說道:「領袖閣下在人道主義方麵的貢獻,我會在以後的書裏麵進行讚揚的。」


    第一五二章 醉酒


    話題到了這個階段,在正常的情況下,應該就是會見結束的時候了。


    從一開始的接見,問候,到敘舊,暢談,到總結陳詞。雖然後來提到了周南想要做的糧食生意,但是一個國家的元首是不可能來跟你談這件事的,他隻要認可了,下麵自然會有人跟周南辦理這件事。


    周南正在想是不是要起身告辭的時候,他看了看身邊的施托爾科,卻見他並沒有任何提示,臉上露出了晦澀的笑容。


    隻見鐵人招了一下手,一個侍從官就快速小步地走了過來,他問了一句話,對方點了點頭,也回了一句話,然後他就回頭跟周南了一大番話。


    施托爾科翻譯說道:「領袖閣下已經安排好了飯菜,邀請我們一同進餐。俄羅斯的習俗就是要在酒桌上才談正事,所以,會見才剛剛開始。」


    周南在一瞬間甚至以為自己聽錯了,他忍不住看了看手錶,現在才三點半,要是現在是夏天,恐怕許多人才吃完午餐,難道現在就要開始吃晚餐了?


    不過想到蘇聯的領導人們一個個都是酒鬼,他似乎又有些明白了。因為喝酒誤事,在蘇聯司空見慣,從鐵人一直到新世紀的大帝,全都是嗜酒如命。


    其他人酗酒都隻是典故和傳聞,比如這位鐵人就曾經在酒桌上把以善飲著名的邱吉爾喝到了桌子下麵,白加黑也曾經在酒桌上把79歲的阿登納灌倒。


    周南最熟悉的還是俄羅斯的葉爾欽,他比他的前麵九位領導人更牛,因為這個人喝酒不分場合,在跟美國總統會麵的時候,就能把自己灌醉,在電視直播上出醜。


    在其他國家,如果因為喝酒誤事,恐怕會遭到老百姓的譴責。但是在俄羅斯,老百姓的寬容度卻很高,隻有酒量不好的領導人才會被他們看不起。


    周南想過自己跟這個鐵人的見麵可能會出現的種種情況,卻怎麽也沒有想到,他竟然也要經歷一次酒精洗禮,還是在下午三點半這個不是飯點的時刻。


    等到周南好不容易調整好了自己心態,在侍從的安排下,坐到了鐵人的左手第二個位置。實際上他這個還是主座,因為他們兩個人中間,就隻有那個英俊的少校翻譯。


    他在等著開席了,問題卻又來了。「周先生,我看了你的人道主義一書,你對資本主義的唯心人道主義,進行了細緻的分析,但是對於**的唯物主義人道主義,分析的卻不夠細緻。看來,馬克斯的歷史唯物主義理論,你研究的還不夠透徹啊!」


    周南心裏暗自腹誹,我再不精通也比現在的大多數理論家強,如今蘇聯的理論研究已經陷入了僵硬的教條主義,根本沒有了真正的研究人員。


    但是,當著他的麵卻不能這麽說。「是的,我也認識到了自己的不足,所以有意在這方麵進行一些研究,以後,我也會慢慢充實這方麵的理論。」


    「在這方麵,我們蘇聯還是有一些優秀的理論專家的,我希望你能在後麵的研究中,也能吸納一部分我們蘇聯專家的意見。」


    可是周南也沒有聽明白這句話的意思,這些蘇聯專家他可看不在眼裏。他左邊的施托爾科在桌子下麵碰了一下周南,看到周南依舊迷茫不已,顧不得忌諱,在他耳邊用法語輕聲說道:「邀請他一起寫……」


    周南這才一下子明白了過來,原來戲肉在這裏啊……


    跟他之前的那位導師不同,這位強人從來都不是一個理論家,而是一個實幹家。年輕的時候,他走的就是亡命之徒的路線,綁架,勒索,殺人,即使成為了一個國家領導人,他簡單粗暴的風格仍然沒有變過。


    但是就這樣一個「暴徒」,居然也留下了五百多萬字的著作。許多人都猜測,他的著作都是找人代筆,隻是代筆的人貫徹了他的思想而已。而且,他的著作學術地位很低。因為他的哲學思想理論確實存在著明顯的缺點和錯誤。


    他在論述馬克斯主義哲學時犯了簡單化和片麵化的錯誤,在講述辯證法和唯物論時把二者機械的分割為方法和理論兩大塊等。


    一邊是以點概麵,一邊是簡單地把他沒有研究透徹的理論劃分開來,這更顯示了他在理論方麵的無知,遭到了不少抨擊。


    現在,他就能夠讓把主意打到了自己的頭上來……


    不過周南再愚蠢,也知道現在該說些什麽。他故意裝作沉吟了一會兒,在鐵人的臉色變的不太好的時候,他才開口說道:「人道主義代表了當今社會的普世價值觀,在很大程度上,直接影響到了全世界民眾的民心所向。在論述資本主義的人道主義的時候,我有施韋哲這個社會實踐家,羅素這個理論家,還有亨德森這個社會活動家共同幫助我完成了這一部分內容。如今,我也邀請閣下跟我一起完成後半部分的內容,在人道主義這個普世價值觀的前提下,不管是任何一種社會形態,都不會影響其目的的偉大性。」

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