‘這就是肉食係男子的魅力嗎？連她都沒有逃過。’ 他小小地抱怨道：‘甚爾跟我的重複度也太高了點吧。’ ‘真讓人傷腦筋。’ 葉藏明麵上還裝作什麽都不知道的樣子道：“哎，是嗎？” 愛花下定決心道：“津島先生認識甚爾嗎？” 禪院甚爾跟所有小白臉一樣，對自己的姓氏閉口不談，隻說自己叫甚爾，愛花他琢磨了半天，都不知道甚爾是本名還是藝名。 葉藏聽見愛花的話就來勁了，他壓下眉頭，擺出幅憂鬱的神色道：“知道。” 他說：“甚爾是惠的父親。” 他輕聲道：“你見過甚爾對吧，他們長得很像。” “……” 實不相瞞，這一刻伏黑愛花內心腦補了幾萬字的大戲，並且她極其難得地產生了羞恥之心。 哪怕是在知道甚爾入贅後，她都沒有產生過此種情感。 日本的民族性是非常怪的。 對婚姻，他們似乎缺乏普世道德價值，就以渡邊淳一的《失樂園》為例，這部小說在日本社會引起巨大反響。 渡邊認為，有了婚姻家庭羈絆，受到世俗牽掛的中年人如果能夠無視家庭與道德的指責，在一起追求愛情，這情感遠比青年之愛更加真摯。 他書中內容也是如此，失樂園裏的凜子與久木因婚外情而殉情，這在以渡邊淳一為代表的很大一部分日本人心中，是完美的愛情小說。 在此文化背景下，伏黑愛花的行為能被很多人接受，小白臉與離異女性的婚外戀並不是什麽大事。 可當愛花發現，葉藏養著甚爾的孩子時，羞恥感擊中了她。 ‘他幫我照顧津美紀本就是出於道義，已經如此麻煩津島先生了，竟然還插足他跟甚爾先生的情感……’ ‘實在是太不知羞了，我怎麽能做出這種事。’ 巨大的羞恥感支配著愛花，她根本沒有辦法麵對葉藏，說了聲“失陪”後就匆匆離開，阿葉凝視她的背影。 稱得上是落荒而逃。 阿葉很快收回視線，他對愛花沒有特別的喜愛，也沒有特別的厭惡，但他不怎麽愛拒絕人，津美紀又是個好孩子。 因此，愛花對他的“打擾”，阿葉全盤接下了。 ‘接下來，應該處理惠的事情了。’ ‘時間也差不多了。’ …… 津島惠的交友結構不那麽健康。 這跟日本人的排外性有關，國中校園裏，轉學生是食物鏈的底端，除非學生本人足夠強勢，否則就會成為被欺負的對象。 此外，出現“家庭問題”的孩子也會被集體排斥。 從以上兩角度看，津島惠跟伏黑津美紀都屬孤獨群體。 事實上，津美紀的人緣還是不錯的，是總有人噴伏黑愛花沒錯，耐不住津美紀自己成績優秀，長得又好，性格又無被挑剔的地方。 這樣的人總是能贏得他人愛重的。 至於惠，情況就不太一樣了，他是個好孩子沒錯，可話不是很多，一言以蔽之，是個酷哥。 他雖然是轉學生，但附近的主婦都知道津島家非常有錢，勢利點的幹脆讓家裏的孩子跟他做朋友，但是吧，惠又不是那種會跟人湊在一起玩的性格，再加上他長得太好，在幼稚園裏太受女生歡迎，以至於很多男孩兒討厭他。 惠在幼稚園沒有男性朋友，隻有幾個女生鍥而不舍湊上來跟他講話。 他在幼稚園正常上下學，周末其他孩子走在一起玩時，他則會跟著津美紀，跟國小生一起泡圖書館。 津美紀的成績很好，是班上的學習委員。 他們班的學習委員有兩人，另一個也是女生，她的性格隻能用認真來形容，認真地學習、認真地掃除、認真地進行實踐活動，凡事都做到圓滿，從不偷奸耍滑。 津美紀問她原因，她說：“阿婆說，神明大人是會看著我們的。” 津美紀問：“什麽神明。” “阿婆供奉的是天滿宮裏的文化神。” 即菅原道真。 “她年輕時做過北野天滿宮裏的巫女。” 北野天滿宮，是享有盛名的神社。 津美紀嚴肅地點點頭道：“原來如此。” 惠對此不予置評，他不大好奇別人的事，之後津美紀跟他說過，詩音在班上的人緣不好，同學們都認為信神是一件很土的事，隻有沒長大的小孩子才會這麽做。 詩音是學習委員的名字。 惠說：“隻有小孩子才會想故作成熟。” 津美紀小大人似的點頭道：“所以他們都是小孩子。” * 今天惠跟津美紀的目的地也是圖書館，惠帶了本自然地理去看，津美紀則帶上了課本。 他們在圖書館一樓的老位置上遇見了詩音。 縣立圖書館內人不多，除了圖書管理員外幾乎不會有成年人，最多不過是來溫書的國中生。 惠眼角的餘光捕捉到穿僧袍的男人，他沒穿明黃色的袈裟。 好在惠對他人的好奇心不重，隻是匆匆掃過去，糾結著讀自己的書了，他沒注意到，自己的視線才從那男人的頭頂掠過，對方就直勾勾地看過來。 像察覺到什麽似的。 “詩音醬。”津美紀小聲詢問，“阿婆的身體好一點了嗎？那些人有沒有再來找你麻煩？” 上周詩音沒來過圖書館，她在學校跟津美紀說，因為阿婆生病了，她想回家陪阿婆。 此外，困擾著詩音的還有其他問題，先前便說過，她在學校是邊緣人物，用其他人的話來說，她認真得像是書呆子。 詩音相當沉悶，對時下流行的遊戲，閃閃發亮的配飾及化妝品一竅不通。 與時代脫軌的愛好讓她無法融入學生群體，“神明大人在看著我”的口頭禪又給她貼上了怪人的標簽。 因此，詩音成為了惡意集中的對象，她遭遇了層出不窮的校園暴力。 津美紀在盡量保護她，但當津美紀不在時，那些學生總能找到可趁之機，詩音好不容易擦幹淨的桌麵上每天都有新的水筆字，是不可溶性筆寫的，痕跡非常難去除。 詩音甕聲甕氣道：“阿婆的聲音好了一點，至於他們……” “我向神明大人許願，希望他們能做好自己，維持清正之心，不要隨意打擾人。”她一板一眼道，“神明大人回應了我的祈求，他們會變好的。” 津美紀不能苟同，她隻說：“下周午飯我們一起吃吧，詩音醬。”課間他們正好是前後桌，黏在一起。 她的行為，能對其他同學起震懾作用。 惠一邊讀書一邊聽他們的對話，他有些疑惑，神明是怎樣回應詩音的？ 因為疑惑，等五點鍾他們一起出圖書館時，他就問了出來。 詩音說：“我每天早上會對著小祠堂裏的神明大人祈禱。”詩音家是典型的日式大宅，庭院並未花錢維持枯山水景觀，她奶奶在院子裏撒了一把草籽，夏天過去後，赤裸的黃土地上附著一層青色的脆皮。 “神明大人從來沒有回應我。” 說的時候，她頭上的呆毛都順應地心引力下垂，詩音的話頗具哲理：“我跟自己說是神明大人在看著我，因此要嚴於律己，可實際上，是阿婆在看著我，我自己在看著我。” “我問阿婆，是不是我不夠虔誠，阿婆說，神明大人住在我的心裏。” 對惠來說，這兩句話太難理解，他抬頭看津美紀，發現對方的眼睛都變成了蚊香眼，顯然被詩音的話繞了進去。 這讓惠鬆了口氣。 不是隻有自己沒聽懂。 他們仨並排走著，孩子的腳步是非常輕快的，走路都不發出聲音，夕陽將他們的影子拖得很長，長得印在包圍巷道的圍牆上。 “啪噠、啪噠” 木屐與地板相觸碰的“啪噠”聲跟了他們一路。 說到木屐，不也就圖書館裏的僧侶穿了？怎麽，他也是同路嗎？ 木屐聲太近，惠被咒力加持過的五官又太靈敏，他隻當僧侶與他們距離很近。 可是…… 一個發現，讓惠忍不住張大嘴巴。 在他目光所及範圍內，牆上的影子隻有他們三人的。 可聽那如影隨形的腳步聲，對方與他們距離不會超過三米。 詩音還在說：“但是，當我跟‘他’許願時，我能清楚得感受到，神明大人聽見了我的願望。” “這種感覺很玄妙，我沒有辦法形容，但我突然知道，神明大人是存在的，他可能住在天上，也有可能住在我們心裏。” 惠打岔道：“原來如此。”他又問，“你們聽見什麽聲音沒有。” 這話題岔得生硬，詩音跟津美紀都乖乖搖頭。 明明是秋天，惠卻能感覺到，自己的背上冒出一層冷汗。 ‘我得給甚爾打電話。’ 這是他唯一的想法。 惠沒有回頭，他兩隻手在書包背側艱難地摸索著，試圖拿出手機。 “……你是不是……能看見……我。” 生疏的、斷斷續續的語調，在耳邊炸響。第152章 第一百五一章 越來越近、越來越近了。