第二種獲得領導力的方式，是通過某種強製性力量來獲得的。雖然說領導者所行使的職權中，通常都具有一定程度的強製性力量，但是，許多領導者仍然喜歡用加大強製性力量的方式來強化他的權威。尤其是當他的下屬們認為他的指令不合理，不願意服從他的指令時，他就很有可能通過加大強製性力量來強迫下屬們服從。
與使用強製性力量相反的一種方式，就是獎賞。人們之所以服從一個人的願望和指令，是因為他提供了某種或某些具有誘惑性的好處。例如：工作績效上的讚美性評價、金錢和物質上的獎勵、職位上的晉升、能夠得到某種好處的工作任務、有價值的信息、以及工作環境的改善等。
第四種方式是專家性的意見。專家往往在某個領域裏有令人敬佩的專長，例如：豐富的知識、深刻和獨到的見解、某種特別的技能。出於對生活、工作和職業前途的考慮，人們也越來越需要一些專家性的建議。在治療疾病方麵，那些醫生；在操作電腦方麵，那些計算機專家；在辦理納稅事宜方麵，那些稅務諮詢師……專家們以他們的知識、見解和技能而受到人們的崇敬，他們也因此具備某種令人信服的領導力。
如果你既沒有法定性的領導職位，也不是專家，那麽，你該怎樣去建立自己的領導力呢？溫情脈脈的語言能夠贏得人緣，驚心動魄的演說能夠鼓舞人心，一些聰明人喜歡藉助語言的魅力來取悅於人們，並試圖贏得他們的尊敬和追隨。
第六種方式是通過人格魅力來獲得。如果你無法令人信賴，即使你身份高貴，或者善於花言巧語，人們也隻能對你將信將疑。推崇人格魅力的專家認為，人格魅力與你的社會地位無關，但與你的談吐、氣質、以及舉手投足之間的風度有關，塑造令人信賴的人格魅力才是建立領導力的基礎。
通過“挾天子而令諸侯”，曹操獲得了一個法定性的領導職位，即漢朝的丞相。與此同時，他還享有“假節鉞、錄尚書事”的特權。所謂“假節鉞”，意思是說，他可以代表皇帝調動全國的兵馬。所謂“錄尚書事”，意思是說，他可以“總領”尚書台的權力。這樣一來，他不僅是大漢王朝的總經理，他還可以通過控製董事會和董事長漢獻帝，隨意占有國家的各種資源。
通過精心的設計和努力，他把丞相府改造成了一個軍事管理機構，對全國進行軍事化管理。他擁有令人害怕的強製性力量，如果有人膽敢反對他，他能夠輕而易舉地剝奪那些反對者的生命，甚至夷滅他們的三族。他還可以用天子的名義懲罰那些不願意順從他的軍閥。
他擁有一個政治家所特有的口才，他也很善於設計一些激動人心的獎勵計劃，從而能夠贏得許多人的追隨。當他真情流露的時候，他也會閃爍出令人感動的人性的光芒。他的性格很複雜，這並不是一件好事，因為所有性格複雜的人都會很麻煩。但不管怎麽說，被人們稱為一代奸雄的曹操，的確是一個具有強大領導力的管理者。
從官渡到新野
專家們說，一個管理者的領導力，最終會轉化成團隊的競爭能力。《魏書》上說，曹操“行軍用師，大較孫（孫武）吳（吳起）之法，而因事設奇，譎敵製勝，變化如神”。曹操也因此掃滅群雄，即使呂布和袁紹也不是他的對手。尤其是官渡之戰，堪稱是曹操“行軍用師”的經典案例。
官渡之戰的古戰場，據說在河南省中牟縣境內，但那裏的地形、地貌已經迥異於三國時代，隻剩下諸如官渡橋、袁紹崗、草料場之類的幾個地名。民國初年，一位名叫周淑君的才女曾經感嘆說：“也無官渡也無橋，化作煙村柳萬條。若問其名還似昨，空存三字到今朝。”2004年1月，黃河北岸的原陽縣出土了明清時期的兩通碑，一些地方誌研究者便又有了新的說法，認為官渡古戰場不在中牟縣，而在原陽縣大賓鄉馬頭村一帶。兩縣為此爭論不休，誰也找不出更多的令人信服的證據。
說到官渡之戰，還有一個很有意思的故事。1990年代拍攝電視連續劇《三國演義》，有一段曹軍糧草告急的劇情。怎麽辦呢？編導們急中生智，竟然從明朝搞到了一些玉米。中國自古就有“五穀”之說，其中並沒有玉米。1492年哥倫布發現美洲以後，玉米才逐漸傳到世界各地。中國對玉米的記載，最早見於明武宗正德六年(1511年)所修的《穎州誌》。想那曹操足智多謀，既然有辦法讓士卒們望梅止渴，當然也有辦法到明朝來籌措軍糧——如此科幻的劇情，真是令人嘆為觀止。
毫無疑問，官渡古戰場也是我應該去訪問的三國故地之一。徵詢《大河報》一位記者朋友的意見，他笑著否定了我的計劃。根據他的採訪經歷，如今中牟縣官渡鎮倒是有一個“官渡古戰場旅遊區”，但那不過是近年來新建的旅遊景點。除此之外，幾乎找不到官渡之戰的任何痕跡。我暗自長嘆，隻好取消了去尋找官渡古戰場的行程，把目光轉向劉備三顧茅廬的古隆中。
諸葛亮青少年時代曾於襄陽城西二十裏古隆中“躬耕隴畝”。也有人說，諸葛亮“躬耕”之“隴畝”，並不在襄陽古隆中，而在南陽臥龍崗。大約從明清時期開始，兩個地方就爭論不休，比起官渡古戰場之爭，要厲害許多倍數。《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》記載說：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”文字簡約如此，為後人留下許多疑竇。
與使用強製性力量相反的一種方式，就是獎賞。人們之所以服從一個人的願望和指令，是因為他提供了某種或某些具有誘惑性的好處。例如：工作績效上的讚美性評價、金錢和物質上的獎勵、職位上的晉升、能夠得到某種好處的工作任務、有價值的信息、以及工作環境的改善等。
第四種方式是專家性的意見。專家往往在某個領域裏有令人敬佩的專長，例如：豐富的知識、深刻和獨到的見解、某種特別的技能。出於對生活、工作和職業前途的考慮，人們也越來越需要一些專家性的建議。在治療疾病方麵，那些醫生；在操作電腦方麵，那些計算機專家；在辦理納稅事宜方麵，那些稅務諮詢師……專家們以他們的知識、見解和技能而受到人們的崇敬，他們也因此具備某種令人信服的領導力。
如果你既沒有法定性的領導職位，也不是專家，那麽，你該怎樣去建立自己的領導力呢？溫情脈脈的語言能夠贏得人緣，驚心動魄的演說能夠鼓舞人心，一些聰明人喜歡藉助語言的魅力來取悅於人們，並試圖贏得他們的尊敬和追隨。
第六種方式是通過人格魅力來獲得。如果你無法令人信賴，即使你身份高貴，或者善於花言巧語，人們也隻能對你將信將疑。推崇人格魅力的專家認為，人格魅力與你的社會地位無關，但與你的談吐、氣質、以及舉手投足之間的風度有關，塑造令人信賴的人格魅力才是建立領導力的基礎。
通過“挾天子而令諸侯”，曹操獲得了一個法定性的領導職位，即漢朝的丞相。與此同時，他還享有“假節鉞、錄尚書事”的特權。所謂“假節鉞”，意思是說，他可以代表皇帝調動全國的兵馬。所謂“錄尚書事”，意思是說，他可以“總領”尚書台的權力。這樣一來，他不僅是大漢王朝的總經理，他還可以通過控製董事會和董事長漢獻帝，隨意占有國家的各種資源。
通過精心的設計和努力，他把丞相府改造成了一個軍事管理機構，對全國進行軍事化管理。他擁有令人害怕的強製性力量，如果有人膽敢反對他，他能夠輕而易舉地剝奪那些反對者的生命，甚至夷滅他們的三族。他還可以用天子的名義懲罰那些不願意順從他的軍閥。
他擁有一個政治家所特有的口才，他也很善於設計一些激動人心的獎勵計劃，從而能夠贏得許多人的追隨。當他真情流露的時候，他也會閃爍出令人感動的人性的光芒。他的性格很複雜，這並不是一件好事，因為所有性格複雜的人都會很麻煩。但不管怎麽說，被人們稱為一代奸雄的曹操，的確是一個具有強大領導力的管理者。
從官渡到新野
專家們說，一個管理者的領導力，最終會轉化成團隊的競爭能力。《魏書》上說，曹操“行軍用師，大較孫（孫武）吳（吳起）之法，而因事設奇，譎敵製勝，變化如神”。曹操也因此掃滅群雄，即使呂布和袁紹也不是他的對手。尤其是官渡之戰，堪稱是曹操“行軍用師”的經典案例。
官渡之戰的古戰場，據說在河南省中牟縣境內，但那裏的地形、地貌已經迥異於三國時代，隻剩下諸如官渡橋、袁紹崗、草料場之類的幾個地名。民國初年，一位名叫周淑君的才女曾經感嘆說：“也無官渡也無橋，化作煙村柳萬條。若問其名還似昨，空存三字到今朝。”2004年1月，黃河北岸的原陽縣出土了明清時期的兩通碑，一些地方誌研究者便又有了新的說法，認為官渡古戰場不在中牟縣，而在原陽縣大賓鄉馬頭村一帶。兩縣為此爭論不休，誰也找不出更多的令人信服的證據。
說到官渡之戰，還有一個很有意思的故事。1990年代拍攝電視連續劇《三國演義》，有一段曹軍糧草告急的劇情。怎麽辦呢？編導們急中生智，竟然從明朝搞到了一些玉米。中國自古就有“五穀”之說，其中並沒有玉米。1492年哥倫布發現美洲以後，玉米才逐漸傳到世界各地。中國對玉米的記載，最早見於明武宗正德六年(1511年)所修的《穎州誌》。想那曹操足智多謀，既然有辦法讓士卒們望梅止渴，當然也有辦法到明朝來籌措軍糧——如此科幻的劇情，真是令人嘆為觀止。
毫無疑問，官渡古戰場也是我應該去訪問的三國故地之一。徵詢《大河報》一位記者朋友的意見，他笑著否定了我的計劃。根據他的採訪經歷，如今中牟縣官渡鎮倒是有一個“官渡古戰場旅遊區”，但那不過是近年來新建的旅遊景點。除此之外，幾乎找不到官渡之戰的任何痕跡。我暗自長嘆，隻好取消了去尋找官渡古戰場的行程，把目光轉向劉備三顧茅廬的古隆中。
諸葛亮青少年時代曾於襄陽城西二十裏古隆中“躬耕隴畝”。也有人說，諸葛亮“躬耕”之“隴畝”，並不在襄陽古隆中，而在南陽臥龍崗。大約從明清時期開始，兩個地方就爭論不休，比起官渡古戰場之爭，要厲害許多倍數。《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》記載說：“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”文字簡約如此，為後人留下許多疑竇。