這些古老傳統的手藝行當,在農村至今尚存,細論起來,都不比摸金得手藝簡單,所以說人外有人,天外有天,一山總比一山高,千萬不能掉以輕心,否則一不留神,就得砸了咱們「摸金校尉」的招牌。  金算盤師兄弟三人,都知道師傅張三爺學究天人,胸羅萬象,無技不精,無事不通,而且擅長占卦推演,對他們說這番話,似有深意,一時未能盡數領悟,隻得跪在地上恭聽教誨。  張三爺又講起摸金校尉的起源來歷,最後說到各種行規掌故。他說摸金校尉從來沒有師徒之分,我傳給你們尋龍訣和分金定穴之術,這是師傳徒,但戴了摸金符一同去古墓倒鬥,那就不能算師徒和師兄弟了,而隻能算是把命綁在一起的「伴當」,也就是同夥。你們兄弟三個今後出去倒鬥,一不能壞了行規;二不可貪戀名利,辱沒了摸金的名頭;第三要互相照應,有什麽大事小情,都勤商量著。  之所以如此囑咐,是因為張三爺非常了解他這幾個弟子,他們各有所長,也各有所短。了塵自幼洗髓換骨,擅長輕身術,能飛簷走壁,摸金的手段更是高強,但他心性慈悲,手底下不硬,有些優柔寡絕,行事不能當機立斷,這在盜墓行裏是個大忌。  那鐵磨頭也是一身本事,膽大包天,不懼鬼神,論殺人越貨勾當他都是行家裏手,可身上匪氣太重,脾氣點火就著,做事又比較糙率,是個禍頭。  而金算盤精通易理五行,是個盜墓高手,又識得世間各種奇異方物,他雖然心機靈巧,細密謹慎,隻可惜此人身手不行。像了塵和鐵磨頭身上的功夫,都不是半路出家的人能夠練就的,想學翻高頭,必須從三歲起就在燒熱的藥鍋子裏洗澡,而硬功最晚也要從六歲開始練起,金算盤出身於商賈大家,自幼養尊處優,沒下過苦功。  所以張三爺讓他們三人結做伴當,相互間取長補短,務必不要單獨行事,隨後將旋風鏟、黑驢蹄子、金剛傘等一應器物傳下,讓三個徒弟謹記六個字「合則生、分則死」。  把這些事都交代完畢,金算盤等三人便算是名副其實的摸金校尉了,今後三人就要結夥出去倒鬥。轉天早上金算盤起了個大早,沒帶另外兩個師兄弟,獨自一人來給師傅請安。  原來金算盤一直非常好奇,為什麽師傅把《十六字陰陽風水秘術》毀去一半,隻把殘書傳給了陰陽眼孫國輔,想要在出山之前問個清楚,因為這事肯定不是像張三爺當時說的那麽簡單。  張三爺正在喝茶,聽金算盤問及此節,沒有立刻回答,反而問金算盤是如何看的。  金算盤半開玩笑地說,師傅您這脾氣,弟子太了解了,從來喜歡的都是俊慡的名流、糙莽的豪傑,最不喜歡的就是那些假文酸醋的道學先生,想必是陰陽眼這假道學不招師傅待見,所以隻給了他半本殘書,讓他回家整天守著殘書發愁,想破了腦袋他也想不出另外半部書中的奧妙。  張三爺生性豁達,與金算盤的關係又非比尋常,對他沒什麽可隱瞞的,就直言說:「其實為師我也是一派道學心腸,隻不過從不肯講道學。但說實話,你這師弟陰陽眼孫國輔,確實不適合做摸金校尉,《十六字陰陽風水秘術》是我畢生心血所在,當天毀去一半,隻留半卷殘書給他,那也是不希望咱們摸金的手藝就此絕了。」  原來其中的道理,張三爺先前已經說過了,如今又詳加說明,摸金秘術的根源在於《易》,生生變化之道為《易》,所以《易》中隻言生,而不言克,那又如何能「生」?  所謂「生」,一是指存活,二是指興旺。張三爺曾在西周古墓中,窺得周天古卦,發現機數奧妙無窮,加上他一生屢逢奇遇,學了許多本事在身,於是寫了這部《十六字陰陽風水秘術》,把世上的陰陽分曉,、風水形勢之理都給闡述盡了,也即是說,發源於後漢的摸金之術,傳到張三爺這代,就達到了一個空前的巔峰。  但天地間的事物發展規律,是有起有落,有興必有衰,張三爺通曉古卦,自然明白這層道理。這就好比是日到中天,光照萬物,但過了正午,日光就會越來越暗淡,逐漸落入西山;到了陰曆十五,滿月當空,但接下來就會由盈轉虧。  天道中的造化變移這理,簡單點說就是物極必反,事物發展到一定的階段,就會走向另一個極端,那如何才能控製衰退?唯有抱殘守缺而已。這就是張三爺毀去半卷《十六字陰陽風水秘術》的原因。  摸金秘術雖是起於後漢,實則是在周代即有雛形,幾千年來又由歷代摸金校尉逐步完善,在最早的古風水術中,漸漸融合了天星風水、禪宗風水、八宅明鏡、江西形勢宗風水……產生了集諸家風水大成於一體的尋龍訣和分金寶穴。  等到了《十六字陰陽風水秘術》出世,其中包羅更廣,連風水秘術發祥的根源——周天古卦都有了,窮究天地萬物,實可稱為鬼神難測之術,再也沒有任何進取的餘地了,就有了物極必反之兆,從此之後,摸金秘術隻能逐漸式微沒落。  說個最淺顯的例子,摸金校尉是專門盜墓的,如果世上沒有了古墓,那摸金校尉也就不存在了,這一代人把古墓都挖絕盜空了,今後豈不是隻有就此斷絕香火,再無摸金一脈的傳承了?  所以張三爺毀了其中陰陽術半部,隻給後人留下殘缺不全的半本《十六字陰陽風水秘術》,以便讓今後的摸金校尉,還能有振興前行的餘地,以免由生轉克,受造化所妒,斷絕了摸金的字號。  張三鏈子知道盜墓是件玩命的勾當,把《十六字陰陽風水秘術》的殘書傳給金算盤等人不妥,於是就特意留給了陰陽眼孫國輔,讓他將摸金校尉的風水秘術流傳後世,或許將來還能有中興之期。  金算盤聽罷心服口服,暗贊張三爺看透了世情物理,當天他就同鐵磨頭、了塵二人,辭別師門出山,做起了摸金倒鬥的營生。第七十章 起源  那時候正處在改朝換代的亂世,到處都是天災人禍,老百姓多受倒懸之苦,三人先到河南邙山開市,接連盜了幾座古墓,把墓中最值錢的明器取出來,經營古物,換錢換糧,周濟災民。他們這幾趟買賣都做得順風順水,此後的足跡所至,踏遍了山西、陝西、河南、山東諸省,不知盜發了多少山陵巨塚。   自古道「凡間事,天上做」,所以在人生世上,不論你水裏火蜂地奔波,最後成事與否,往往都在天意。趕上大運了,撞上什麽都是買賣,火焰也似的漲起來,沒有盜不成的古墓;若是時運衰退,那真是潮水也似的往下退,凡是碰著的,就全是折本的,身家性命往往都要賠在裏邊。 http://.guichuideng.org/</a>  財運有起有落,不可能總那麽順利,有一年,該著金算盤他們三個人倒黴,三人看準了洛陽附近的一處古墓,於是裹糧進山,不期撞上了一場戰亂,大隊敗兵從戰場上潰退下來,敗兵勢大,趕著無數難民,鋪天蓋地般擁進山來,把金算盤師兄弟三個衝散在了山裏。   了塵和鐵磨頭救了一夥災民,躲入山間古墓林中。那些難民中,有個懷孕待產的婦女,在混亂中牽動胎氣即將臨產,誰知胎兒橫生倒長,眼看臨盆難產,就要一屍兩命死在荒山野嶺。   了塵一向心腸仁善,哪裏忍心看著別人當場喪命,他看出這片古墓林裏,有座墳丘封樹儼然,了塵審視地脈,縱觀山形,料定墳裏邊肯定有棺材泉,也就是地宮裏有泉眼——在民間有種說法,把棺材湧燒滾了能夠順產。   於是了塵和鐵磨頭一商量,救人要緊,拽出旋風鏟來,飛也似的挖開墳土,區區一處土墳,哪架得住兩個摸金高手挖掘,頃刻間就見到了棺材蓋子,誰知墳土棺板裏藏有銷器,二人大風大浪沒少經歷,陰溝裏翻了船,鐵磨頭被機關打中罩門,當場死於非命。   了塵這才想起來,當初下山時,師傅曾千叮嚀萬囑咐——「合則生、分則死」,如今果然是應了張三爺此言,倘若有金算盤在此,他最精於五行八卦各類數術,肯定能識破棺中機關,但一念之差,鑄成大禍,現在後悔也來不及了。   後來金算盤來尋兩個搭檔,見鐵磨頭竟已橫屍當場,也是眼前一黑險些暈過去,隻能說人莫與命爭了,跟了塵兩個嗟嘆了一回,含淚將鐵磨頭的屍體焚化了,骨灰裝到瓦罐裏。   了塵和金算盤一商量,按師傅所說的「合則生、分則死」,咱們兩個今後要是再去倒鬥,估計也不會有好結果,看來是不能再做摸金的勾當了。   了塵這些年來看盡了民間之苦,自道本事再大,也救濟不了億萬天下蒼生,苦海無邊,回頭是岸,他打算掛符卦金,帶著鐵磨頭的骨灰罈,去江南寺廟中出家為僧,以後伴著青燈古佛,懺悔前塵往事。   金算盤不想出家,也不想摘符,既然倒鬥的事不能做了,還可以做老本行,繼續當個販貨牟利的商人,賺了錢一樣可以扶危濟貧了,於是就跟了塵說:「一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。咱們今日一別,將來肯定還有再見的時日,你要遇到什麽麻煩需要幫襯,隻管到黃河船幫裏尋我就是。」   在古墓林中一別之後,金算盤果然隻在黃河流域買賣貨物,他本就是商賈世家出身,行商販貨之事再熟悉不過,但天災不絕,生意也不怎麽好做,加上凡是慣盜,必有癮頭,況且天下又有哪種營生有倒鬥來錢快?金算盤仗著自己聰明絕頂,眼見黃河水患泛濫,餓殍遍地,所以仍在暗中做些倒鬥的勾當。他清楚這是玩命之舉,明知不可為而為之,心裏也是發虛,所以每次都是謀劃周密,沒有萬全的把握絕不下手。   有一年金算盤販了一批貨物,搭了條船往下遊去,當時恰逢黃河水漲,巨流滾滾而下,金算盤正在甲板上同幾位客商閑聊,忽然天地變色,天上的太陽就像沒了魂兒,白慘慘的隻剩一個影子,旋即連日頭都失去了蹤影,天地間黑雲四合,河麵上濁霧瀰漫,夾雜著豆粒大的雨點和冰雹往下落。   船老大連叫不好,天地失色,說明水府裏有老龍受驚,這是黃河暴漲的徵兆,趕緊將船駛向附近的碼頭。貨船冒著暴雨剛剛停住,後邊的大水就到了,隻見黃河上遊濁浪排空,水勢幾乎與天空相連,分不出哪裏是大水,哪裏是天地了。狂風中大雨、冰雹,裹著河底的泥沙,一股腦兒地傾瀉下來,整個世界都陷入了一片近似黑暗的昏黃之中,真乃是「黃河泛濫幹坤暗,波濤洪流滾滾來。   金算盤見暴雨如注,四下裏越來越黑,知道這是遇上塌天的災難了,這時候就算有天大的本領,也對抗不了黃河一怒之威。他顧不上滿船的貨物,隨著眾人跳下船來,拔足向高地上奔跑,那些逃難的人群,眾人當中有腿腳慢的,就當即被渾濁的水流捲走,死在水裏的連屍首都找不回來。

章節目錄

閱讀記錄

鬼吹燈8巫峽棺山所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者天下霸唱的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持天下霸唱並收藏鬼吹燈8巫峽棺山最新章節