胖子發了聲喊大叫不好，當即掉頭跳向斜刺裏的一具岩樁懸棺，他是人急拚命，顧不得高低了，那具懸棺像是一枚木釘般突出峭壁，他一撲一躍之下，將懸棺的棺材板砸了個窟窿，底下支撐的木樁當即就被折斷了一根，剩下的幾根木樁子架不住重量，也發出「咯喇喇」的響聲即將折斷。 胖子趴在懸棺上，一時不敢起身，唯恐再有動作，會立時跟著棺材墜入波濤翻滾的大江之中。他這一逃，等於把他自己置身在了一個孤島之上，四周再無遁處，滿指望能夠暫避鋒芒，誰知道那「屍仙」在絕壁上如影隨形，又緊跟著追了上去。 我在旁看得清楚，心中猛一閃念，為什麽「屍仙」封師古捨近求遠，繞開了孫九爺直奔胖子？難道封師古死後還能識得棺山封家的後人？別的我不清楚，但做倒鬥的勾當，自然離不開古屍、明器、棺槨之事，這些年耳濡目染下來，所知也不可謂不多，據我所知，凡是屍起撲人，必然是受活人陽氣吸引，在民間和道門裏都稱其為「龍視」。 龍目僅能夠看見有生命和魂魄的東西，而殭屍的眼睛也沒有用處，隻能憑生物或靈媒傳遞的電氣感應，所以在民間才有「龍視」之說。屍仙封師古繞開孫九爺，這說明什麽？難道孫九爺既不是「行屍」，也不是「活人」，真是連靈魂都沒有，他隻是我們眼中的一個「影子」？ 孫九爺心思極深，似乎完全繼承了觀山太保行事詭秘異常的傳統，他在棺材峽裏見到自己父兄的屍骸都能無動於衷，又用了幾乎一輩子的時間籌劃進入地仙村盜墓毀屍，種種所為都不是普通人能輕易做到的，但這些還可算是在情理之內，而孫九爺身上真正的反常現象，都出現在我們進入烏羊王古墓之後。 也正是在曾經埋葬烏羊王的古墓地宮中，孫九爺身上隱藏的秘密逐漸顯露，他深為考古學者竟然身懷早已失傳的妖邪之術，這才僅僅是「冰山一角」，隨後眾人還發現，他身上出現屍蟲，對黑驢蹄子顯得極為恐懼，似乎完全是一具行屍走肉，可是他在歸墟古鏡麵前毫無反應，摸金秘術中占驗吉凶的蠟燭，也對孫九爺不起作用，似乎此人什麽都不是，既不是鬼，又不是人，更不是行屍，如果排除掉這些可能，那他會是什麽？他有形有質，也有血有肉，步行有影，衣衫有fèng，難道此人才是棺材山裏真正的「屍仙」？ 以前我也曾如此猜測過，可都沒有把握確認，還想把他帶出山去再仔細調查，可此時再次見到孫九爺身上出現異狀。超越常識的存在往往容易使人感到恐懼，在潛意識中我根本就不打算相信如此詭異之事，但事到臨頭也不由得你不信，想到這兒我腦瓜皮子都像過電般麻了一麻。 電光火石之間，也根本容不得我多想，俯身在峭壁鳥道上微微一怔，見胖子處在孤立無援之地，形勢危險無比，立刻把這些紛亂如麻的念頭拋掉，也不去理會趴在地上不動的孫九爺，忙對先前上到高處的shirley楊打了個手勢，讓她趕快相救。 由於我們的通訊手段始終比較落後，在距離較遠的情況下，互相間聯絡基本靠喊，溝通基本靠手，但相處日久，彼此皆有默契，一個簡單的手勢就能傳達意圖。shirley楊在上邊探出身子來看得明白，她也知道眼下是千鈞一髮的緊要關頭，拋下飛虎抓已然不及，好在峽穀中到處都有懸棺，當即就招呼麽妹兒，二人聯手將身前的一口懸棺推落峭壁。 胖子見頭頂有口懸棺落下，趕緊閃身躲避，那懸棺呼嘯著從他身邊砸落，正好掉在封師古的頭上，頓時砸個正著，將他那顆自嘴部破裂開來的腦袋，直接從脖頸中拍了下去，僅剩一具無頭的屍身依然附在峭壁上。 shirley楊想要趁機放下飛虎抓接應，可這時從棺材山裏爬出的屍體源源不絕，已在峭壁上對眾人形成了合圍之勢。shirley楊和麽妹兒隻得不斷推落懸棺、石板、木樁，但她們附近隻有三四具殘破懸棺，哪裏阻得住地仙村裏群屍出山。 我心知此刻已經到了最後關頭，就逼問孫九爺說：「現在棺材山裏的屍仙全都跑出來了，你現在總該告訴說你究竟想幹什麽了，可別讓我們死了也做糊塗鬼。」 孫九爺心神恍惚，麵沉似水，他也不看我，隻是始終盯著封師古留在峭壁上的無頭屍體，愣愣地說：「我想幹什麽？我要……」話音未落，我們立足的鳥道忽然坍塌，孫九爺也知大事不好，叫得「哎呦」一聲，身體便在寬不逾尺的鳥道間失去了控製。這下極是突然，我甚至根本沒有來得及做出反應，等我明白過來的時候，他已經隨著碎石從峭壁上滑了下去，直接墜向棺材山深處的黑雲迷霧之中，再也不見蹤影了。 我急忙俯身看去，沒見到孫九爺摔在哪裏，卻見正從封師古那具無頭屍體的脖腔中，蠕動出一團黑漆漆的事物，似乎滿是又短又細的黑色屍毛。古屍藏在絕對封閉的棺槨中年頭多了，在突然接觸到外界流動的空氣時，屍體皮膚會產生加劇的變化，在瞬間塌陷萎縮，同時生出一層黴變的屍絨，可地仙村裏的死屍除了封師古以外，其餘大多暴露在地底幾百年，並且沒有棺槨裝殮，竟然會產生這樣的屍變，顯得很不正常。 峽穀中黑霧漸增，斷斷續續地一線天光分外暗淡，可我這回距離封師古的屍身極近，看得異常清楚真切，藏在封師古屍身內的黑色物質，就是先前在欞星殿前玉窟中，我們曾見到玉髓岩層裏藏有酷似人形的「鬼影」，《秉燭夜行圖》裏也暗中描述著這種幽靈般的黑色物質。 它們似乎可以吸附在峭壁上迅速移動，散發出一股詭異的屍臭，外觀形態並不固定，而且不懼水火刀槍，被此物附體的死屍能夠不腐不僵，甚至連體內鮮血都不曾瘀化，巫邪時期將其視為鎮屍烏丹，而觀山太保封師古則將其看作屍骸仙化之兆。 除了在地仙所繪的圖畫，以及欞星殿和墓中屍骸體內，我應該還在某些地方見過此物，好像就是在棺材山裏，甚至烏羊王古墓和峽穀懸棺附近都曾見過，隻不過先入為主，總認為是什麽煉化來的「屍仙」，卻忽略了眼中所見的無數細節。這種黑色物質應該是一種在陰腐環境中生存的苔蘚，或者說就是風水一道中提及的屍蘚。 巫邪文化與觀山封家掌握的觀山指迷之術，都是出自風水古法，其中天星風水占了很大的比重，但這些東西與摸金校尉所傳的陰陽風水，實際上都是周天古卦分支，完全是同宗同源，其宗旨皆是造化之內、天人合一，隻不過古風水更為深奧晦澀，裏麵有許多不切實際的理論，大多在漢代之後就不再使用了。觀山封家卻是在棺材峽盜墓學的異術，研習的內容還是三代古法，與我始終接觸的形勢宗風水有很多不同之處，所以我始終在腦子裏沒轉過這個彎來，現在忽然醒悟過來，頓時明白了七八分。 棺材峽裏藏有成千上萬具各種各樣的懸棺，而棺材山盤古脈更是藏風聚氣的極陰之地，裏麵埋了無數小棺材，那些屍體器官在山中年久生變，長出了一層黑綠色的苔蘚，可以寄生於活人或死者體內，這種肉苔就是烏羊王時期，巫者用於給死屍防腐駐顏的「活丹」。 後來巫邪人發現此物雖可保持古屍萬年不化，卻不能讓其離開棺材山，一旦離開藏風納水之地，就會借著宿主的形骸滋生蔓延，世上的人畜生靈多受其害，所以告祭碑上才提到了「挖斷地脈、封山壓藏」之事，棺材山成為了古之禁地。 封師古所學異術，大半出自棺材山，加上他執迷於參悟天機以證大道，所以對山中所藏的「活丹」心生妄想，意圖藉此物形煉成仙，建造地仙村古墓修復地脈龍氣。其實也不能說封師古的判斷有誤，至今因果循環，一切都按照他生前的推算和布置出現，那盤古屍仙如果從此流入各地，就不知要有多少活人都得被其度化了。 在我掌握熟知的《十六字陰陽風水秘術》中，「物」字一卷中曾經記載著屍苔、屍蘚等項，說是「惡脈之下無所吉，屍苔老而生肉，年久結為人形，追噬活人陽氣而動，離墳則主世間大疫」。那都是在陵墓墳塋地裏出現產生的凶晦之物，從某種程度上講，有些像守墓護陵的九死驚陵甲，隻不過一剛一柔，而且屍蘚幾乎沒有弱點可尋。 棺材峽中的峭壁懸棺、古墓地宮，到處都生有腐化的苔蘚，卻隻有盤古脈中埋藏的才是屍蘚，可我一葉障目，誤認為棺材峽風水隱納，是仙逸之輩埋骨的寶地，竟未想到傳說中的「屍仙」，卻原來是盤古的屍蘚。 我雖然在峽穀絕壁間辨明了「屍仙」的真相，但完全於事無補，寄生在死屍體內的盤古屍蘚，與地仙墓裏關於「屍仙」的傳說基本一致，此時看來，地仙村裏的全部死者體內的黑色屍蘚，紛紛從宿主體內蠕動出來吸附在峭壁上向四處爬動，讓它們逃出峽穀必然會為禍不小。 我眼見此時硬拚也難有什麽作為，趁著shirley楊推下棺板將附近兩具盤古屍蘚砸落，急忙將身體挪到胖子頭頂，隨即和shirley楊、麽妹兒一同放下了飛虎爪，把胖子從搖搖欲墜的懸棺上扯了回來。胖子在鬼門關前打了個轉，抬手抹了把臉上的汗珠子，匆忙問我：「孫老九就這麽撂屁了？」 我點了點頭：「可能掉進江水中被捲走了，也可能跌入棺材山摔了個粉身碎骨，眼下沒辦法確認，隻可惜我還有句挺重要的話沒來得及跟他講，看來是沒機會說了……」 shirley楊和麽妹兒見孫九爺下落不明，也不免神色黯然，但shirley楊心理素質極好，她此時還能保持鎮定，問我說：「老胡，地仙村裏的屍體好像都被什麽生物寄生了，看來咱們擋它們不住，現在如何是好？」 shirley楊心機靈敏，反應更快，在看清「屍仙」的麵目之後，果然和我產生了同樣的想法，他雖然不懂什麽風水之理，卻立刻判斷出那些屍體中藏有寄生之物，但身陷絕境，脫困逃生都難以做到，哪裏還有辦法對付棺材山中的盤古屍蘚。 橫在峽穀中的棺材山逐漸土崩瓦解，但山體中陰晦之氣久久不散，似有無窮無盡的黑霧湧動不絕。一陣陣飄緲盤旋的陰雲慘霧，使峽穀中的光線越來越暗，我當此情形，也隻有空自焦急束手無策，如果繼續沿著鳥徑棧道向上，不知什麽時候才能攀過這堵壁立千仞的峭壁危崖，而且眾人心理和身體上都至極限，恐怕上不到一半，就會被迅速滋生的盤古屍蘚追上死於非命。 麽妹兒見我躊躇不決，忙求我別動跳水逃命的念頭，她不懼翻山越嶺，唯獨不識水性，對浩大之水有根深蒂固的恐懼。 我告訴她用不著擔心，水路根本不會考慮，這峽穀間水流湍急，即便有再好的水性，跳下去也活不了，但我心急如焚，四周的盤古屍蘚大概在幾分鍾之內就會湧至近前，如此絕境，除非是肋生雙翅飛上青霄，否則怎能脫此大難？