封師古所識極廣，曉得早年間有古屍化仙之說，卻不敢相信真有此等異事，當時身在險境，未及從容思量，就把烏羊王大卸了八塊，又見槨殿中有許多古器，便把古屍藏到一尊獸麵雙耳青銅釜中，牢牢地封了，並從石槨內取走了全部貴重明器。 然後封師古才招呼墓道中的同夥進來，給橫死在地的幾名觀山太保收屍。這次盜墓，觀山群賊不僅將明器古物盜了一空，連墓中的壁畫也不放過。 明器被秘密運抵青溪鎮的大宅，封師古就此閉門不出，不分日夜地參詳墓中之物。在槨殿中的奇遇，使其相信了真有屍仙存在，他此時再也顧不上觸犯什麽大忌，窮盡心機，苦苦尋找棺材峽中古老的不死之迷。這個秘密也許就藏在烏羊王古屍的黃金頭顱當中。第四十六章 盤古神脈 封師古發現在烏羊王的黃金頭顱上，陰刻著一幅古老的風水地圖，另外從棺槨中盜發出的龜甲、玉璧、銅器等物，也都有著許多教人難以理解的神秘銘文。這些明器中，隱藏著棺材峽裏不為人知的秘密。 原來在巫山棺材峽的地底，自古就有兩塊地中有山的風水寶穴。一處酷似頭顱，另一處則是個無蓋石棺的形狀，棺中有山丘形如無頭屍體，山中有黑泉，漆黑腐臭，近似屍血，人莫敢近。 棺材峽外表的風水形勢可以歸結為「山高水窄，群龍無首」。山中洞窟交錯，使得龍脈混亂縹緲，故此有許多古蹟都是鎮風守水的奇異格局，各條龍脈的核心就是那屍頭、屍棺兩穴。古代巫風盛行，最初屍形山為盤古脈，是祭饗死靈巫神的禁地，四周峭壁的岩隙裏藏納懸棺，地底則埋有各種銅玉古物，以及無數稱為屍器的小石棺。 那些小巧的石頭棺材裏麵，全都裝納著殉祭者的器官，大多是從奴隸、俘虜一類社會地位低下的人身上獲得，將它們埋在地底吸納山川的極陰之氣。一旦藏得年代久了，那些心肝脾腎一類的器官，就會逐漸萎縮石化，其中有借得陰氣者，就會浮現出人麵五官，甚至身形手足俱全，可以成為活丹，但概率很小，萬中無一。又因為山裏埋藏屍器之多難以估量，所以後世也有棺材山之稱。 這種神秘的風俗，主要受巫楚文明和古蜀文化的影響，在有貴族下葬時，就會從棺材山裏挖出深藏過千年的成形屍器，當做丹珠裝入死者口中，可以保持屍首英慡之姿不散。 由於烏羊王下葬的時候，是有身無首，所以陪葬的屍器，就藏在了他的腹中，觀山太保盜墓開槨時，那枚活丹已同殭屍化為一體。封師古遍閱古籍，知道世上有屍仙之說，他認為石槨中的烏羊王，既不是活人，也不是死人，而是屍身脫化而成仙的真仙，吃它一口肉，足可以勝過服食幾株萬年何首烏，於是便有了非分之想。 封師古將裝在銅釜中的烏羊王屍體燒煉化丹，但似乎不怎麽管用。他也是鬼迷了心竅，絕不肯就此罷休，料來山中所藏的其餘小棺材裏，還會有屍器化成的屍仙，便又帶人去找棺材山，反覆相奪形勢地脈，才知這混沌初分時便已存在的盤古脈，在風水一道中，名副其實就是一條被群龍圍繞的屍脈。 但是在幾千年前，古時巫者為了求取活丹，在山裏邊挖了埋、埋了挖，早就把這地脈挖斷了，而另外那處烏羊王埋骨的人頭形山洞，也在觀山太保盜墓之時，被挖破了龍氣，一前一後兩處風水奇絕的地脈此時都已廢了。 封師古自恃有鬼神難測之術，打算把棺材山造成讓他度煉成仙的陰宅，就使出惑眾的手段，自稱地仙祖師，揚言在古墓中窺得天機，並告訴眾人世間即將有刀兵大劫，山中有個勝似世外桃源的神仙洞府，可以避禍，誰要不信誰就是身上還有惡業未消，要繼續留在世上遭難償還。 觀山封家威望很重，再者世道衰敗之兆也是有目共睹的，所以有許多人都信他，舉家舉族地跟著地仙進山，興師動眾地造了陰陽兩層的地仙村。這種格局取自風水古法，乃陰陽混元之意，專用來恢復地脈龍氣。 同時封師古也帶著親信，秘密在山裏發掘屍器，幾乎翻遍了地底全部的小棺材，歷時多年終於挖出了一具栩栩如生的屍仙，並將挖開的溝壑造為陰宅，以做度煉成仙之後的藏真之所。為了保守屍仙的秘密，在棺材山外埋設九死驚陵甲，讓隨同他進入地仙村的人誰都甭想出去。 這上古所傳的仙法，不可自私，到了地仙入棺之時，所有的人都要秉燭提燈，跟著下到墓中陪葬。地仙村封家大宅中有血墳一處，待到墳丘中滲出屍血，便是棺材山地脈龍氣復甦之兆，所有的屍體潛養於地下，屆時便可受度為仙。後世有緣之人，憑《觀山指迷賦》進山到此，可去往地仙墓中叩拜真仙。 《觀山指迷賦》是封師古生前所留，按照書中最後的記載，他是口含活丹，被門徒活活釘入石槨下葬，此後發生了什麽，就無法從書中得知了。 孫九爺看罷憤恨不已：「想不到我觀山封家竟出了個封師古，他簡直就是個魔鬼，讓這麽多人為他殉葬，要是不將其化骨揚灰，如何告慰成千上萬屈死的冤魂。」 我並不理解孫九爺這種封建世家出身視家門祖宗比天大之人的感受，心想他就是個地主階級的遺老遺少，可能自打解放後就沒吃過一頓飽飯，難免對舊事念念不忘。但我更覺得不解的是《觀山指迷賦》與那幾張圖畫，裏麵記載的內容也太離奇了，看起來卻又不像是子虛烏有的事情，化作屍仙的活丹，是不是就是我們要找的丹鼎？被活著釘進棺材裏的地仙封師古現在究竟怎麽樣了？那些殉葬之人都死在墓中了嗎？ shirley楊不解地問道：「隨封師古進入的人成千上萬，有這麽多人進墓送死，難道期間就沒一個人對地仙的舉動產生懷疑嗎？」 孫九爺說：「從長遠來說，人民群眾的眼睛是雪亮的。可在亂世當中，人心多是久昧不明。凡是那等聚眾的勾當，隻要牽扯上真命、天道，往往就能一呼百應，讓愚民愚眾從骨血裏信以為真，這種先例可就太多了……」他頓了一頓，又說，「心中起疑的人並非沒有，隻不過人數太少，說出來的話在當時也沒有分量。我祖上封師歧就明白地仙是妖言惑眾，所以才遠逃避禍，給觀山封家留下一條血脈，如今傳到我這輩，終於有機會進到這棺材山中，想來該是封師古的報應到了。天底下最可恨的人，除了忘恩負義之徒，便是這欺師滅祖之輩。」 我對孫九爺和shirley楊說：「封師古這本《觀山掘藏錄》，並沒有明確地說屍仙究竟是怎麽回事，可能事關機密，隻有他一人心知肚明。咱們要進地仙墓，必須提前做好心理準備，也許會發生《觀山遇仙圖》裏描繪的情形。」 地仙墓裏的情形難以預期，我說這話的意思，是希望隻有我和孫教授、胖子三人一同進墓開棺。這處封家大宅看起來還算安全，不如讓shirley楊和麽妹兒兩人留在這兒等候為好，可話剛說到一半，就聽樓梯口響起一陣腳步聲，胖子和麽妹兒兩人都跑上來。 常言說，見麵休問枯榮事，觀看臉色便得知。我一看那兩人臉色不好，就知道肯定是樓外有事發生。果不其然，胖子開口就說：「老胡，我怎麽感覺這地方要出大事啊，你快看外邊是怎麽了？」 我聞言趕忙推開窗閣，眾人圍到窗前向外一看，心下都是駭異無比。原來這棺材山壓在一座千米高的大山底部，上邊的山體就如同一處墳丘的封土堆，山根中空，岩層內部陷有極深的空殼，將棺材山罩了個嚴嚴實實。從地仙村裏往上看，見不到天空，唯有滿目的岩層土石。此刻頭頂的岩層中有時隱時現的血光浮動，更從岩fèng中滲出許多暗紅色的濃霧，能聞到一股陰冷腥臭的氣味在空氣中湧動，四周卻仍是漆黑沉寂。 胖子說：「瞧見沒，看這意思山裏已經不是解放區的天了，白色恐怖的血雨腥風即將來臨，要想摸金找明器可得趕緊動手了，晚了咱就撤不出去了。」 我也知道可能大事不妙，但為了穩定軍心，隻好說：「王司令你別危言聳聽，咱們的摸金隊伍裏有軍人，有老九，還有山裏的麽妹兒，典型的三結合班子，放在哪都好使，有什麽局麵應付不了？」 說話間就聽半空裏悶雷交作，汙血好似雨點般地落了下來。我吃驚不小：「地底竟然下起血雨來了？」孫老九急忙關上窗閣子：「這是九死驚陵甲上的屍血，你們身上帶傷的人可千萬別沾上。封師古的書上詳細記載了棺材山之事，我看看還有沒有另外的生門。」說著就在牆角繼續翻閱書卷，全神貫注地不再言語了。 據說九死驚陵甲是種屍血漚發出來的銅蝕，形狀如同珊瑚刺，又像植物根須，埋藏在土中會越長越多，這種植物分泌出的液體近乎屍血，奇毒無比。 這陣血雨來得快，去得也快，不多時便已止歇，隻有血霧在岩層中依然凝聚不散。shirley楊聽到聲音減弱，向窗fèng外望了望，對我說：「看來驚陵甲早已穿透了岩層，正逐漸向棺材山內增生，可能要不了多少年，整個地仙村都會被青銅血蝕吞沒了。」 我說這種護陵防盜的古術，本來就是條難以控製的禍根，封師古自以為神機妙算，卻作繭自縛，即便咱們不來倒鬥，地仙村古墓也早晚會被驚陵甲毀了。 胖子說：「那這墓裏的明器豈不都要糟蹋了？我可提前告訴你們，胖爺我對此事絕不能無動於衷，眼睜睜地袖手旁觀那不是咱的做派，我都得給它們搬回去支援咱的偉大事業，爭取早點氣死安東尼奧尼！」說罷就放開手腳，開始把那些瓷瓶藥罐往攜行袋裏劃拉。 我剛才已經翻看過了那些瓷瓶，裏麵並沒有我們要找的屍丹，正想告訴胖子別撿這些不相幹的，卻見孫九爺頹然坐倒在地上，兩隻眼直勾勾地一動不動，臉色比死人還難看。 我正要出言詢問，就見孫九爺合上了《觀山掘藏錄》，臉上的神色黯然已極，長嘆了一聲道：「天意啊，咱們肯定是奈何不得封師古了。」我問他這話是什麽意思，孫九爺說：「觀山太保擅觀星相，真有幾分奇詭無方的神機妙算。他留下的《觀山指迷賦》，全篇七十二句，但你們看封師古手書的這部《觀山掘藏錄》中，還有最後一段「血霧入地，群仙出山」，當年的傳說果然是真的，現在地底出現血霧，豈不正應了此兆？看來他不是算得不準，而是料事如神，算得太準了。恐怕屍仙隨時都會破棺入世。這是命中注定的事情，咱們來得不是時候，誰也阻攔不住了……」 孫九爺身為觀山封家的最後一個傳人，他出於利用摸金校尉尋找古墓、又擔心被路上甩掉的緣故，一直不肯把《觀山指迷賦》的真篇全文告知眾人，現在我們已經全夥進入了棺材山，便也不將這套隱晦的暗示謎語放在心上了，誰知最後竟然冒出這麽一句，什麽是「血霧入地，群仙出山」？難道封師古這地主頭子還想借屍還魂出山奪權不成？我實在是沒有辦法理解孫九爺的腦袋裏是怎麽想的，這事連我都不相信，他也是常年和古物打交到的老元良了，為何如此信邪？