麽妹兒不曉得孫教授所說的老封是誰，望前一看，不禁奇道：「郎兒個會是老封？這是山裏常常都有的巴山猿狖，山裏人誰沒見過？」 那角落中的巴山猿狖和常人身高接近，趁著眾人不前之際，捂著被「狼眼」光線暫時灼傷的眼睛，閃進了水泥門洞後的黑暗之中，哀嘯聲瞬間已在百步開外，此時即便是「連珠快弩」也追它不上了。 我怕孫教授再發瘋般去追那巴山猿狖，哪敢鬆手，仍然抓著他的胳膊，問道：「孫九爺，你是眼花了還是失心了？連人和猿狖都分不清？你沒看清楚嗎？哪裏是什麽封團長？」 孫教授頓足道：「你當我和老陳一樣禁不住打擊說瘋就瘋？那明明是封團長養的猿狖，當初在勞改農場時我就見過它，這廝是個鬼機靈的老賊，它雖不在主人身邊，但總是到處偷東西，趁人不備的時候就給老封送來，什麽菸酒糖茶雞蛋水果……沒它偷不來的，當時我也跟著沾了不少的光。」 shirley楊對孫九爺說：「教授您能確定嗎？巴山猿狖在深山老林中所在皆有，天底下並非僅有封團長馴養的那一隻。」 孫教授說：「雖然老眼昏花了，可絕不會看錯，為什麽呢？因為那老猿狖脖子上掛了個金牌。我一眼就看到了，以前封團長被下放勞改，不允許帶什麽私人物品，他有一塊祖上傳下來的觀山太保腰牌，乃是明太祖禦賜之物，當時被發現了肯定要沒收，封團長捨不得此物，就掛在猿狖頸中，他潛逃回來之時，肯定也將猿狖帶回來了。」 我說：「看來封團長也是一位頗具傳奇色彩的人物，他如果真能活到今時今日，我真想要去會會此人。」 胖子撿起地上的「手搖式防空警報器」，說這東西現在可是個稀罕物兒，潘家園有專門收的，也不知道那猿狖是從哪偷來耍弄的，扔在這可惜了，說罷順手塞進包裏，又說：「既然它能通人性，咱不如趕上去活捉了那巴山猿狖，逼著它給皇軍帶路掃蕩地仙村，這傢夥肯定喜歡吃糖，皇軍這裏美國巧克力大大的有，還發愁什麽找不到古墓入口？」 孫教授道：「巴山猿狖雖然機靈，卻畢竟是獸類，指望逼它帶路是不可能的，但可以跟著它的蹤跡，說不定就能找到老封和地仙村古墓。」 我點頭道：「就是這麽著了，豬頭小隊長王胖子，你不是想當太君嗎？你地就給我們在前邊開路的幹活，趕緊出發。」 眾人擔心巴山猿狖逃得遠了無法追蹤，當即不敢耽擱，順著隧道一路追了過去。這條隧道貫穿青溪鎮以西的整座大山，地麵鋪設有運送土石的軌道，周圍大量的礦洞礦道將山都挖空了，防空洞和正規的隧道僅是其中一小部分，裏麵地形複雜，叉路眾多，在漆黑漫長地隧道中走了幾公裏遠，都不見那隻巴山猿狖的蹤影，不知道它逃到哪裏去了。 目前看來，欲訪地仙仍是應該先找「烏羊」，而不能跟著巴山猿狖在迷宮般地隧道中亂轉，我們隻好繼續向防空隧道的盡頭走，那裏接近一片縱橫交錯的峽穀，是巫鹽礦脈所不及之處，也是我們最初計劃要去探查的區域。 抵達隧道的盡頭時，隻見隧道側麵皆已坍塌，露出很大的一個山洞，洞中都是碎土磚石，看磚色都是古磚，裏麵尚有被刨出一半的烏羊石獸，在洞窟土層中半隱半露，粗略一看，為數也是不少。 我對其餘幾人說，這可能就是工程接近尾聲時塌方露出來的，這防空洞是特殊時代的特殊產物，其實像這種滿是古時無規則礦坑的大山裏，崩塌滲漏的情況很嚴重，根本不能修建什麽人防設施，人不被活埋在裏麵就不錯了，哪還能指望起到三防地作用。 孫教授抓著手電筒鑽進塌方露出的洞窟裏看了看：「這是個人俑殉葬坑？可也不象……」隨即發現還有鑿刻了一半的「烏羊石獸」和大批石料，便猜測很可能是個古時候雕刻製造石獸的地方，洞窟內部有七八間民房大小，裸露的岩層表麵平滑堅硬，岩脈十分特殊，雕刻「烏羊石獸」所用的石材，都是就地開採，此外並無任何特別地事物，但這個岩洞沒有巫鹽礦脈，倘若不是工程隧道延伸至此，也絕不會暴露出來。 shirley楊發覺到山壁上有涼風流動，似有微隙通向外界，鏟去牆上泥土，露出一麵不太嚴密的磚牆，用手輕輕一推，磚牆便轟然倒落，外邊有一大片亮光灑了進來。我探身出去一看，見洞口正是開在山腰處，洞前有一段陡峭的石道，蜿蜒曲折通到山穀底部，在此處卻看不到穀底的情形。 對麵是一大片倚天接地的峭壁，壁立千仞，雲煙縹緲，數十條雨後形成的瀑布，從山內奔湧而出，自絕壁fèng隙間直貫穀底，由於山壁奇高，傾瀉出來的水流，如同一道道直上直下的銀線，淩空墜在蒼鬱的險崖古壁之間，蔚為壯觀。 峽穀兩側的絕壁上，都鑿有凹在山體中的鳥道，縱橫迴轉，密如珠網，不知都通到哪裏，「烏羊石獸」洞口下的一段，僅屬其中微不足道的一段。我問麽妹兒這條峽穀是什麽地方？麽妹兒說是「棺材峽」，到處是懸棺，此地很久以前有「掛棺趨吉、落木為祥」之古風，不過那已經是很多代很多代以前的風俗了，附近許多峽穀裏都有懸棺，但「棺材峽」就是因為懸棺眾多，才得此名。 我心想「地仙村古墓」的傳說，都不曾提到懸棺掛壁之事，「觀山太保」應該不會選這種風吹雨淋的暴露之地為陰宅，便又問麽妹兒，峽底有些什麽？有沒有人下去過？ 麽妹兒搖了搖頭，表示說不清楚，因為當地人大多知道，「棺材峽」不是僅指一道峽，而是十幾條深峽險穀縱橫交錯在一處，從高處向下俯瞰，地形就如同是個「巫」字，也稱「小巫峽」。其中大部分崖壁上，都有古人鑿出的懸空棧道，不過因為年代太古老了，這些棧道都已變為迷途，許多地方走到一半就斷絕無路了，而且外邊沒有道路能進來，即便是當地山民，也應該很少有人知曉路徑，因為除了道路艱險，「棺材峽」中更是懸棺密布，都藏著死人枯骨，誰個沒事做要來這裏？以前聽老人們說過這樣一句話：「棺材峽，一線天，十個見了九個愁。」 孫九爺說：「這就對了，現在的當地人已不知懸山的古棧道和嵌山鳥道的區別，其實棺材峽古道是嵌入絕壁內部的，隔一段有個淺洞，都如鳥居巢穴一般，那句鳥道縱橫、百步九回之語，肯定是指這片縱橫交錯的鳥道，百步鳥道應該是其中的一段，隻要想辦法找到這段路，就離地仙古墓的入口不遠了。」 shirley楊望了一陣說：「高聳的懸崖絕壁落差不下千米，壁間鳥道，錯綜複雜，可謂百轉千回，有且山勢嵯峨朦朧，周遭雲霧封鎖，如何判斷哪一段才是百步九回之處？」 我見「棺材峽」確實形勢不凡，一千多米的落差是什麽概念？相當於把幾座數十層的摩天大樓碼在一起，而且每條峽穀綿延環繞，山中雲霧升騰，激流翻滾，氣象神秘萬千、恢宏壯闊，觀之不足，看之有餘。第十章 棺材峽 我平生所見「森嚴險峻」之地，都比不上此處，即使在這「棺材峽」裏藏上十萬大軍，也絕對無跡可尋，如果「地仙古墓」造在其中，外人不知其中的底細和秘密，怕是連神仙都找它不到。 我對眾人說，要想在此地「搜山尋龍、分金定穴」，恐怕是難於上青天，還是要想辦法先找「百步鳥道」，如今看來，封團長留下的幾句暗示多有對應之處，咱們現在位於「棺材峽」外圍，等進去了看看情形再做計較，隨機應變就是。 胖子一聽大概是要上這「千仞鳥道」，望上瞧目為之眩，向下看眼為之暈，太高太險了，當即就打了退堂鼓，找藉口說觀山太保肯定不在「棺材峽」，還是退回青溪防空洞抓猴帶路，才是上策。 我使出激將之法，拍了拍胖子的糙包肚子，問他最近是不是貪圖享受變得沒膽子了？「棺材峽」這地方確實是「任憑蓋世英雄，也該膽喪心寒」的奇險絕險之處，但若非如此，「地仙村古墓」也不可能保留到今天都沒被人盜了，裏麵埋的墓主，正是當年觀山盜墓的巨寇，其中所藏金珠寶玉之多，幾乎可以說是不計其數，你王司令再不盡快前去接收，早晚都會成別人的囊中之物。 胖子被我的話觸中了心懷，聽到「金珠寶玉」這個詞，更是「眼中放光、心裏動火」，咬牙切齒地下了半天決心，發狠話說：「今兒個就叫你們瞧瞧，胖爺我還沒退休呢，胖爺我他媽就是敢於鬥爭，敢於勝利，要是沒那種任憑風浪急、穩坐釣魚台地膽識氣魄，也不配幹這倒鬥的事業了。」 眾人便將周身上下收拾得緊稱利落了，見此處離峽底較近，而且這段絕險的鳥道僅通峽底，隻好從近乎垂直的峭壁鳥道中下行，就此沿路走去，發現古壁間盡是很原始的岩畫，大概都有幾千年的歷史了。我們在鳥道裏接連看了幾處，不禁麵麵相覷，在那些岩畫飽受風雨剝蝕的古老殘跡中，都描繪著一幕幕地獄般的場麵。 古崖絕壁處的岩畫，似圖騰似傳說，風格奇異罕見，經千仞鳥道而下，隻見漫山皆是，也不知是從什麽年代遺留至今的，其中所描繪的情形，幾乎全是各種各樣的恐怖災難，有蝗蟲蔽日、洪水泛濫，也有山火焚燒、山崩地陷、人類與百獸相殘…… 我看得奇怪，怎麽這許多毀天滅地的大劫難，都往青溪棺材峽招呼？真可謂是「水深火熱」，但我看這片縱橫交錯的峽穀，如同一條條老龍盤旋潛伏，山間雲煙空靈縹緲，峭壁瀑布如銀河墜天，多是風水形勢中的「隱納、藏仙」之地，難道在遠古時代竟會是阿鼻地獄不成？ shirley楊說：「河流湧血、青蛙泛濫、虱子成群、野獸之災、瘟疫蔓延、皮膚腐爛、冰雹烈火、蝗蟲天降、黑暗侵襲、長子慘死，是《聖經》中記載的十種天譴。雖然中西文化有異，但我看這裏就如同《聖經》中提到的，曾經是一片被神靈遺忘的失落之地。」 孫教授並不同意我們的看法，他當即指出：「不要唯心的相信什麽神靈和天譴，以我的經驗推測，這些岩畫都是比戰國時代還要古老的遺蹟，在先秦修築都江偃水利工程以前，巴山蜀水間災難頻繁，每每都有山火洪水暴發，並非是子虛烏有的傳說。」 我本想和他爭論幾句，但鳥道愈行愈險，容不得再分心說話，或是去注意峭壁上的岩畫，每個人都不得不以背貼牆，逐步挪動，胖子更是臉色煞白，閉著眼睛不敢下望，四周茫茫蕩蕩，皆是朦朧的輕煙薄霧，身子如在雲霧裏一般，不辨東西南北。 眾人在鑿壁鳥道上行了多時，忽聽水聲翻滾雷鳴就在腳下，冰冷的岩壁上全是水珠，想來已離峽底不遠了。此時走在最前邊的shirley楊停下腳步，鳥道斷絕，再也無路可行，不過這裏至地麵的高度僅剩三米左右。