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比刀法，張曉是比不過了，畢竟張曉的刀法的確差了宋缺一大截。
但是比不過，那就可以不比。
因為張曉和宋缺比的根本就不是刀法，而是進行一場生死搏殺。
刀法，僅僅是一環而已。
事實上，相對於刀法來說，有一樣要重要百倍。
那就是境界。
宋缺的境界要照張曉差一點，雖然站在了宗師境界的頂點，雖然能夠“一覽眾山小”，但是卻在茫然中不知道前路在何方。
宋缺的刀法已經站在了一道山峰之上，因此他很難再有寸進。
若是對於普通的武者來說，這是求之不得的大好事，但是對於宋缺這樣的人來說，卻是一種悲哀。
因為，他找不到前路。
或者說，他還沒有絲毫辦法觸摸到“破碎虛空”那個至高的境界。
而張曉已經“修煉道心種魔**”的緣故，已經大致知道了自己的前路，隻需要按照墨夷明，向雨田以及曆代邪帝走出的前路為參照，然後加以變通，就能夠走出一條破碎虛空之路。
可是，宋缺卻需要披荊斬棘，在荒蕪之中斬出一條路來。
因此，盡管宋缺的天資，境界都要比張曉高處一大截，但是終究沒有達到破碎虛空之境。
“真是可惜了。”張曉看著宋缺璀璨的刀術，心中不由得升起這個念頭。
不僅僅是為了宋缺，也是為了自己。
不得不說，張曉和宋缺這一戰收獲極大，至少將自己的七種刀法精義已經融會貫通，現在的張曉已經能夠算是真正的刀法宗師。
若是張曉能夠以現在的實力襠下這最後一刀，那麽張曉的刀術絕對不會遜色半分。
隻是張曉辦不到，因此張曉隻能選擇另一種方法。
然後，張曉的身體變成了一片彤紅，尤其是那一雙眼睛，就仿若是充血一般。
張曉的身體之所以變成赤紅，原因很簡單，是因為張曉將壓製在體內的“小丹劫”藥力釋放了除了。
更恐怖的是，張曉不僅僅釋放了小丹劫的藥力，甚至連尚未吸收的邪帝舍利精元也都釋放了出來。
大補之物吃多了也會死人的。
若是張曉沒有辦法消化這兩股力量，那麽無需等宋缺的“天刀”，自己就會全身爆裂而死。
張曉自然不是想要自殺，張曉的目的其實很簡單。
那就是突破道心種魔**的第十一重“魔變之境”。
若是突破了魔變之境，實際上就相當於邁入了“半步破碎虛空”的境界，也就是此世的極限層次。
到那個時候，宋缺自然不會是張曉的對手。
張曉之所以選擇在這個時候突破，實際上原因很簡單。
那就是生死間有大恐怖，張曉就是想要這種大恐怖來提升自己能夠邁入“魔變之境”的幾率。
之餘時間問題，那根本就不算是問題，因為突破魔變之境的不是張曉的**，而是張曉的“陽神”。
按照“道心種魔**”的理論，魔變之境，實際上就是一個靈魂的變化過程，將原本虛無縹緲的陽神轉化為實質的過程。
因此這一關最重要的實際上就是心性上麵。
要知道魔門中人除了像向雨田那種瀟灑之人，心性十個裏麵有九個半都不過關，而張曉也是其中的一個。
畢竟張曉修煉武學的時間太短了一點，而且張曉的心思又太過斑駁，再加上“邪帝”墨夷明突破失敗的陰影，因此這一關對於張曉來說甚至比“破碎虛空”還要難上三分。
而利用生死之間的大恐怖來突破這最重要的一環，無疑是最有效的方法。
當然這個成功率實際上也隻有一半。
那就是要麽成功，要麽死亡，不會出現第三種結局。
張曉全力運轉道心種魔**，然後借助小丹劫的藥力以及邪帝舍利精元全力衝擊那個深不可測的境界。
當然藥石之力隻是輔助，隻是保證張曉的肉身不會因此而受損罷了，真正重要的是精神。
或者說真正至關重要的是砍向張曉的那一計“天刀”。
若是不能突破到“魔變之境”，那麽張曉必然擋不住宋缺的必殺一刀，那麽張曉自然是必死無疑。
張曉此時一隻腳已經踏入地獄。他的精神非常緩慢，可以看到宋缺的天刀一點一點的往自己的頭顱上麵壓下來，生死間有大恐怖，張曉甚至差點就把持不住，心靈潰散，似乎要魂飛魄散一樣。，於是張曉的眼睛變得空洞無比，仿佛失去了魂魄一樣。
在刹那之間，張曉就感覺到了生死恐怖，這極為短暫的一瞬間，卻又漫長的如同一個世紀，似乎時間都在此停止。
張曉在這一瞬間想到和很多東西，前世的種種，今生的一切，都不停的徘徊在腦海深處，一股無窮無盡的悔恨，以及各種負麵情緒湧上心頭。
最終，留在張曉回憶的則是兩具屍體。
一具是張曉自己的屍體，也就是當初自己的魂魄離體時候看到的那一幕。
還有一具屍體實際上就是張曉現在的身體，回憶起的是自己的靈魂見到“張季”屍體，然後借屍還魂的那一幕。
這些記憶原本隻存在於靈魂深處，但是不知道為什麽，張曉此時竟然全部回憶起來了。
最終，張曉回憶起了自己修煉道心種魔**的全部過程。
首篇是“入道第一”，次篇“種魔第二”。第三篇“立魔第三”，第四篇“結魔第四”，第五篇篇“魔劫第五。第六篇“種他第六”，第七篇“養魔第七”
第八篇“催魔第八”第九篇“成魔第九”。第十篇“魔極第十”。
不知道為什麽在這一瞬間的功夫，張曉的腦海裏麵竟然轉過了道心種魔**的全部經文。
最終張曉空洞的眼神之中再次有了神采，道心種魔**的奧義不停的在張曉的眼中閃現出來，頓時張曉感覺得到自己似乎已經打開了一扇大門，一扇通往“魔極之境”的大門。
隻是張曉也看到了，宋缺的天刀距離自己已經不到一尺了。
生與死的距離實際上就在這一尺裏麵了。
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但是比不過，那就可以不比。
因為張曉和宋缺比的根本就不是刀法，而是進行一場生死搏殺。
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事實上，相對於刀法來說，有一樣要重要百倍。
那就是境界。
宋缺的境界要照張曉差一點，雖然站在了宗師境界的頂點，雖然能夠“一覽眾山小”，但是卻在茫然中不知道前路在何方。
宋缺的刀法已經站在了一道山峰之上，因此他很難再有寸進。
若是對於普通的武者來說，這是求之不得的大好事，但是對於宋缺這樣的人來說，卻是一種悲哀。
因為，他找不到前路。
或者說，他還沒有絲毫辦法觸摸到“破碎虛空”那個至高的境界。
而張曉已經“修煉道心種魔**”的緣故，已經大致知道了自己的前路，隻需要按照墨夷明，向雨田以及曆代邪帝走出的前路為參照，然後加以變通，就能夠走出一條破碎虛空之路。
可是，宋缺卻需要披荊斬棘，在荒蕪之中斬出一條路來。
因此，盡管宋缺的天資，境界都要比張曉高處一大截，但是終究沒有達到破碎虛空之境。
“真是可惜了。”張曉看著宋缺璀璨的刀術，心中不由得升起這個念頭。
不僅僅是為了宋缺，也是為了自己。
不得不說，張曉和宋缺這一戰收獲極大，至少將自己的七種刀法精義已經融會貫通，現在的張曉已經能夠算是真正的刀法宗師。
若是張曉能夠以現在的實力襠下這最後一刀，那麽張曉的刀術絕對不會遜色半分。
隻是張曉辦不到，因此張曉隻能選擇另一種方法。
然後，張曉的身體變成了一片彤紅，尤其是那一雙眼睛，就仿若是充血一般。
張曉的身體之所以變成赤紅，原因很簡單，是因為張曉將壓製在體內的“小丹劫”藥力釋放了除了。
更恐怖的是，張曉不僅僅釋放了小丹劫的藥力，甚至連尚未吸收的邪帝舍利精元也都釋放了出來。
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若是張曉沒有辦法消化這兩股力量，那麽無需等宋缺的“天刀”，自己就會全身爆裂而死。
張曉自然不是想要自殺，張曉的目的其實很簡單。
那就是突破道心種魔**的第十一重“魔變之境”。
若是突破了魔變之境，實際上就相當於邁入了“半步破碎虛空”的境界，也就是此世的極限層次。
到那個時候，宋缺自然不會是張曉的對手。
張曉之所以選擇在這個時候突破，實際上原因很簡單。
那就是生死間有大恐怖，張曉就是想要這種大恐怖來提升自己能夠邁入“魔變之境”的幾率。
之餘時間問題，那根本就不算是問題，因為突破魔變之境的不是張曉的**，而是張曉的“陽神”。
按照“道心種魔**”的理論，魔變之境，實際上就是一個靈魂的變化過程，將原本虛無縹緲的陽神轉化為實質的過程。
因此這一關最重要的實際上就是心性上麵。
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畢竟張曉修煉武學的時間太短了一點，而且張曉的心思又太過斑駁，再加上“邪帝”墨夷明突破失敗的陰影，因此這一關對於張曉來說甚至比“破碎虛空”還要難上三分。
而利用生死之間的大恐怖來突破這最重要的一環，無疑是最有效的方法。
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那就是要麽成功，要麽死亡，不會出現第三種結局。
張曉全力運轉道心種魔**，然後借助小丹劫的藥力以及邪帝舍利精元全力衝擊那個深不可測的境界。
當然藥石之力隻是輔助，隻是保證張曉的肉身不會因此而受損罷了，真正重要的是精神。
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若是不能突破到“魔變之境”，那麽張曉必然擋不住宋缺的必殺一刀，那麽張曉自然是必死無疑。
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最終，留在張曉回憶的則是兩具屍體。
一具是張曉自己的屍體，也就是當初自己的魂魄離體時候看到的那一幕。
還有一具屍體實際上就是張曉現在的身體，回憶起的是自己的靈魂見到“張季”屍體，然後借屍還魂的那一幕。
這些記憶原本隻存在於靈魂深處，但是不知道為什麽，張曉此時竟然全部回憶起來了。
最終，張曉回憶起了自己修煉道心種魔**的全部過程。
首篇是“入道第一”，次篇“種魔第二”。第三篇“立魔第三”，第四篇“結魔第四”，第五篇篇“魔劫第五。第六篇“種他第六”，第七篇“養魔第七”
第八篇“催魔第八”第九篇“成魔第九”。第十篇“魔極第十”。
不知道為什麽在這一瞬間的功夫，張曉的腦海裏麵竟然轉過了道心種魔**的全部經文。
最終張曉空洞的眼神之中再次有了神采，道心種魔**的奧義不停的在張曉的眼中閃現出來，頓時張曉感覺得到自己似乎已經打開了一扇大門，一扇通往“魔極之境”的大門。
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