第106節
清穿之皇太孫躺贏日常 作者：癢癢鼠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
幾千年了，繁衍多少代人了，時代變化多大了，還守著那幾本書當寶貝，羞不羞啊？
不是說那幾本書不好，不是說我們的文化不好，是我們應該選用更適合其發展的方式來傳承，是應該記得，不光是傳承，還要發揚光大，開創自己的時代文化。
六十年前的西洋人才有了類似《道德經》的文化，可是我們抱著《道德經》幾千年，沒有一絲進展，羞不羞啊？”
小弘星的排比比喻句用的非常接地氣兒，不說其他人，就是無上皇都感覺，自己有點兒小羞羞。
“勤勞的農人，安靜的匠人，誠信的商人，守土的將士，治國的官員……儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家……三姑六婆、五行八作……都是大清人。
大清人，不光平定內亂，不光安定外患，不光向貧窮和饑餓宣戰……大清人還要打破無知和愚昧的牢籠，向科學，向知識挑戰。
我們自信，我們驕傲，我們在先人們的文化上有自己的創新，在文化長河上一定有自己的濃重墨彩的一筆……
王者以民為天，而民以食為天。文化複興——大國——重工！”
老十四在“工”上拖出長長的尾音，一幹兄弟們聽得眼睛發直。
老大又是搖頭又是點頭的，直說：“可了不得了，可了不得了。”
老二輕輕念叨“作坊文化、匠人文化、農人文化、商人文化、軍人文化……”
老三語氣輕輕的，人恍恍惚惚的：“匠人文化是墨家文化？我就知道，皇上侄子必然是‘一鳴驚人’。”
老四臉板的跟一個木頭，聲音也像是木頭：“作坊文化是什麽？我猜，皇上侄子的下一步計劃，必然有銅錢貨幣改革。”
老五搓搓臉，人也還沒回神：“……我們有什麽文化？”
老七語氣不確定：“皇家文化？”
老八一拍大腿：“著，就是皇家文化。”
老九不樂意：“不對不對。皇上侄子鼓勵我們做‘人’。做‘人’，明白不？比如我就喜歡經商和技藝研究，我就是匠人，就喜歡商人文化和匠人文化。”
老十重重點頭：“九哥說的有道理。那我就是紈絝文化，吃喝文化。”
老十二迷迷瞪瞪的：“哥哥們說的都對。我要做個‘人’。”
老十三特興奮：“我也做個‘人’吧。我喜歡匠人文化和軍人文化。”
老十四自我懷疑中：“我怎麽喜歡作坊文化？作坊文化具體是什麽？誰來說說？”
無上皇聽著一個個糟心兒子的話，一臉嫌棄，另有思考：“錢莊文化、醫者文化、差役文化、仵作文化……三百六十行，都做個‘人’？”
可能嗎？
弘星窺屏半天，看到他瑪法的問題，在玩遊戲的間隙回複一句：“瑪法，所有人都努力做個‘人’，和士人一樣，大寫的“人”。”
親親瑪法一瞪眼：“八點五十分了還不睡覺？”
弘星：“！！！”“弘星馬上睡覺。”
早起五更天，忙乎一整天，就玩遊戲這麽兩刻鍾不到，奈何就是他瑪法不說弘星的生物鍾來了也是困了。弘星揉揉眼睛，乖乖地結束海上冒險小遊戲，留下一個“晚安”，閉上眼睛就睡著。
值夜的宮人慈愛地笑著上前放好床幔，弘星呼吸輕淺，麵容舒展。親親瑪法對乖孫兒的乖巧非常滿意，他老人家看看時間，也去洗漱休息準備睡覺。
大清在乖孫兒的手裏，還會有哪些變化那？無上皇突然感覺，他真想多看幾眼未來的大清。
他要好好保養自己，他還要教導乖孫兒的小娃娃那。
第93章 少年天子番外二
弘星去睡了, 無上皇去睡了。一幹兄弟們看到這對祖孫真的都去睡了，轉到兄弟群裏竊竊私語。
康熙五十二年的秋天，有大半個月是陰雨連綿, 冬天也是。立冬之後天氣冷下來, 紫禁城裏頭開始燒炕, 外頭西北風呼嘯，下了第一場雪，裏頭溫暖如春、暖意融融。
十一月初六，所有大清人在家裏，洗漱沐浴齋戒。
十一月初七冬至, 陰極之至, 陽氣始生。弘星一身祭祀天地的冕服高冠，石青色的鍛麵, 袍身除龍紋外還間以五色雲、列十二章, 繡工精妙絕倫……於嫋嫋沉香中, 絲竹聲聲中, 領著文武群臣走完一套套流程。
家家戶戶穿新衣、吃美食、祭祀祖先……北方的餃子、南方的湯圓；民間的“九九消寒圖”, 宮裏的“管城春滿”, 冬去春來, 萬物複蘇……大清國的冬至, 熱熱鬧鬧地過去。
做皇帝了, 不管什麽節日，弘星都不再出宮玩耍, 白天祭祀, 晚上宴請，有空陪伴烏庫瑪麽和額涅，陪陪叔伯哥哥姐姐弟弟妹妹, 夜裏一個人數星星做美夢。
弘星的叔伯們還好，弟妹們還小也沒有變化。堂兄弟們見到弘星，不再是以往的態度，弘星首先是皇帝，再是兄弟。弘星坦然接受這種變化，慢慢地習慣一個人獨處。
弘星有時候會給他瑪法留言，和他瑪法說說話兒，也隻是說“家裏一切都好不要擔心，在外頭注意保養身體……”
弘星長大了，弘星覺得，做了皇帝，弘星還是弘星，弘星不是弘星。
弘星是皇帝，皇帝不再是一個人。皇帝代表著萬萬民福祉、國家未來……皇帝代表著無上的權利，無上的榮耀，無上的財富……
弘星還是站在“籠子”外麵，弘星卻已經不是“籠子”裏麵的頂層。
按照華夏傳統的君臣民、士農工商階級文化，皇帝是提著“籠子”的人。
“籠子”——弘星作為皇帝，他本人就是那個代表道德、規矩、倫理、律法、情理、軍事、財富……的“籠子”。
“籠子”裏的人們崇拜他，靠近他，遵從他、忠於他……他謹記和感動。
“籠子”裏的人們為了家國天下，為了自己，為了獲得他代表的權利、榮耀、財富……各種誘惑，各種手段，他都明白。
可他不再是簡單地給予評價的弘星，弘星的眼裏，再也沒有黑和白，沒有是非對錯……
隻有這個國家的子民。
人都以為做了皇帝，可以打破“籠子”，可以自由自在，想做什麽做什麽，想要什麽有什麽。
弘星知道，人做了皇帝，其實是最維護“籠子”的人，最受束縛的人。誰要打破“籠子”，比如隋煬帝，比如唐玄宗，比如宋徽宗……誰就要接受代價。
那是弘星負擔不起的代價。
一夜好眠，弘星從睡夢中醒來，看著魚肚白的天空，靜靜地看著那雞蛋黃一樣圓一樣紅的朝陽，看著朝陽下的紫禁城，恍惚間好似又看到那海邊的蓬萊閣，海邊的日出，海邊的大清和日本的大海戰……
弘星的一顆心啊，還是高高在上的俯瞰人間。弘星的內心深處知道，他做不到他瑪法那樣的“好皇帝”，弘星不是他瑪法，弘星也不是秦皇漢武唐宗宋祖，弘星隻是弘星。
弘星隻是弘星。
*
弘星隻是弘星。
十二月初八臘八節。弘星派親王、郡王、大臣……到禦膳房管理煮粥、供粥、獻粥、施粥等事，與民共樂，於官員們同樂。
在宮內，中正殿前左方設黃氈圓帳房一座，名曰小金殿。弘星升殿，禦前大臣侍於左右，眾喇嘛在殿外誦經，由六世da賴喇嘛、二世章嘉胡圖克圖活佛，為皇上拂拭衣冠，謂之送歲。
上午的禮節流程走完，午休起來用完晚膳，和家人一起喝完臘八粥，弘星有一個小時的時間，和剛從青海回來的李維鈞說話兒。
弘星對李維鈞在青海和西藏的事務，非常滿意。君臣兩個坐在乾清宮西偏殿用著茶點，炕燒的正好，暖意融融的。
弘星看一眼李維鈞的誌滿意得，想起當年他提議瑪法啟用李維鈞，陳廷敬說的那番話。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時.夫唯不爭，故無尤。李維鈞可是有體悟？”
李維鈞恭恭敬敬的，很自然地咽下嘴裏的點心，口齒清晰，言語虔誠。
“回皇上，臣明白。
世人都有個通病，有了權力後通病就顯示出來，特別是官員，特別是貧寒子弟出身的官員。
仇富且仇權，媚富且媚權。無關正義良心道德。隻取決於這個富人和官人，是不是和自己有親屬或者朋友關係。”
“臣也曾經入過迷障。臣，鑽營官場，無所不用其極，隻在乎自己和家人親友。如果臣有銀子，臣也會去送禮行賄……”
可以說，整體弱勢文化的思維方式，就是和遵守道德和法律格格不入。血緣和人情高於一切的法律和真理。
人通過抬高自己獲得榮譽感，不對自己的不自強做檢討，欺壓別人沒有罪惡感和虧欠內疚感，隻要犯罪不被知道就是無罪，殘忍冷漠、無情自私……
每天催眠一樣地告訴自己，自己不這樣自私算計就混不下去，就無法自保，無法生存……
李維鈞從青海回來京城，感慨頗深：“青海對比京城……皇上說得對，一切還是要有足夠好的生活環境，足夠多的物資打底子。
官場之術，處世之法……都是虛的。人沒有道德，沒有價值和榮譽，隻在乎自己的親屬親朋的幸福和感受，對不相關的人和事盲目地做出判斷和評價，自私冷酷的理直氣壯……都是為了生存。”
弘星點頭：“人生本苦。哭著來，哭著過，哭著走。”
李維鈞因為少年天子有模有樣的感歎，忍不住笑出來。少年天子哪裏知道身體老化的無奈，失去勇氣和初心的心死，更不知道掙紮活著麵對死亡的悲涼……
李維鈞的笑裏帶著慈愛和關切，表情平靜且輕鬆：“皇上，臣曾經也是那個樣子。”
弘星搖頭：“你不是。”
“弘星知道大部分人是，但李維鈞不是。
上一次李光地說，華夏文化，更多的是弱勢文化，弱者文化。以弱勝強，陰謀算計，形而上……世家文人再是人上人，其實也都是普通人。
萬法自然，萬事萬物遵守世間之道。你知道了，是小道。你想通了，是中道。如果有一天你明白其中蘊含的思維模式，是大道。朕希望，大清的讀書人，有人能去追尋大道。”
大道？李維鈞的眼裏滿是迷茫和掙紮，老子莊子的大道嗎？孔子孟子張載那樣的大道嗎？
“皇上，臣，剛剛想通。”
“想通就好。華夏幾千年，聖人有幾個？朕也不知道，有生之年，能不能看到那一天……朕小的時候，還想做‘弘星子’。”
李維鈞哈哈哈笑，笑容暢快歡樂。
臘月裏北風呼嘯，雪花飄飄。弘星去巡視刑部，觀看刑部最好的仵作驗屍，平靜地看著在場所有仵作麵對他的恐懼，麵對幾方人馬錢財誘惑的掙紮——
這是因為弘星在，如果弘星不在，仵作們察言觀色根本無需猶豫，近乎本能般地，直接寫上最符合“人情世故”的驗屍報告。
弘星等驗屍完畢，看完驗屍報告，自己操刀，在一具腐爛的屍體上翻來複去地勘查，從毛發到指甲，決不放過任何細節。
屍體腐爛不堪，臭氣熏天，他戴著全套防毒麵具包裹的嚴嚴實實的，還是受不住地封閉五感。
一個小時後，現學現賣·弘星寫下來自己的驗屍報告，對比仵作的——經驗不足，知識豐富，微笑。
“王黑豬，朕看你這一個月來的驗屍報告……”
王黑豬嚇得“撲通”跪下：“皇上，草民該死。”
“哦——朕去洗澡，你也去洗澡。待會兒告訴朕。”
弘星留下一句話，真的就去洗澡，洗刷刷，洗刷刷，在刑部後院裏仔仔細細地洗了四遍，幾乎剝了一層皮，聞聞嗅嗅身上沒有屍臭後，才是罷休。
弘星洗的非常滿意。“可憐”王黑豬平時就一桶水快速衝洗，今兒怕熏到皇上也是仔仔細細地洗了四五遍，真的剝了一層皮。
王黑豬在刑部尚書、侍郎、給事中……各位大臣們的監督陪伴下，再次見到皇上，還是隻能“撲通”一聲跪下。
“皇上，草民王黑豬，草民王黑豬……”
王黑豬，一個黑黑胖胖的中年人，出身殮屍送葬之家，父親是一個仵作，母親是一個“坐婆”，驗女子屍的仵作。仵作屬於官吏中的“吏”，對比官員，地位低下，其後代禁絕參加科舉考試。
殮屍送葬、鬻棺屠宰的出身，大多都不認識字。曉得官府心思要報重報重要報情報輕。紅的說成紫的，青的說成黑的，上下勾結，暗受凶首或事主情囑，捏合屍傷供報……
不是說那幾本書不好，不是說我們的文化不好，是我們應該選用更適合其發展的方式來傳承，是應該記得，不光是傳承，還要發揚光大，開創自己的時代文化。
六十年前的西洋人才有了類似《道德經》的文化，可是我們抱著《道德經》幾千年，沒有一絲進展，羞不羞啊？”
小弘星的排比比喻句用的非常接地氣兒，不說其他人，就是無上皇都感覺，自己有點兒小羞羞。
“勤勞的農人，安靜的匠人，誠信的商人，守土的將士，治國的官員……儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家……三姑六婆、五行八作……都是大清人。
大清人，不光平定內亂，不光安定外患，不光向貧窮和饑餓宣戰……大清人還要打破無知和愚昧的牢籠，向科學，向知識挑戰。
我們自信，我們驕傲，我們在先人們的文化上有自己的創新，在文化長河上一定有自己的濃重墨彩的一筆……
王者以民為天，而民以食為天。文化複興——大國——重工！”
老十四在“工”上拖出長長的尾音，一幹兄弟們聽得眼睛發直。
老大又是搖頭又是點頭的，直說：“可了不得了，可了不得了。”
老二輕輕念叨“作坊文化、匠人文化、農人文化、商人文化、軍人文化……”
老三語氣輕輕的，人恍恍惚惚的：“匠人文化是墨家文化？我就知道，皇上侄子必然是‘一鳴驚人’。”
老四臉板的跟一個木頭，聲音也像是木頭：“作坊文化是什麽？我猜，皇上侄子的下一步計劃，必然有銅錢貨幣改革。”
老五搓搓臉，人也還沒回神：“……我們有什麽文化？”
老七語氣不確定：“皇家文化？”
老八一拍大腿：“著，就是皇家文化。”
老九不樂意：“不對不對。皇上侄子鼓勵我們做‘人’。做‘人’，明白不？比如我就喜歡經商和技藝研究，我就是匠人，就喜歡商人文化和匠人文化。”
老十重重點頭：“九哥說的有道理。那我就是紈絝文化，吃喝文化。”
老十二迷迷瞪瞪的：“哥哥們說的都對。我要做個‘人’。”
老十三特興奮：“我也做個‘人’吧。我喜歡匠人文化和軍人文化。”
老十四自我懷疑中：“我怎麽喜歡作坊文化？作坊文化具體是什麽？誰來說說？”
無上皇聽著一個個糟心兒子的話，一臉嫌棄，另有思考：“錢莊文化、醫者文化、差役文化、仵作文化……三百六十行，都做個‘人’？”
可能嗎？
弘星窺屏半天，看到他瑪法的問題，在玩遊戲的間隙回複一句：“瑪法，所有人都努力做個‘人’，和士人一樣，大寫的“人”。”
親親瑪法一瞪眼：“八點五十分了還不睡覺？”
弘星：“！！！”“弘星馬上睡覺。”
早起五更天，忙乎一整天，就玩遊戲這麽兩刻鍾不到，奈何就是他瑪法不說弘星的生物鍾來了也是困了。弘星揉揉眼睛，乖乖地結束海上冒險小遊戲，留下一個“晚安”，閉上眼睛就睡著。
值夜的宮人慈愛地笑著上前放好床幔，弘星呼吸輕淺，麵容舒展。親親瑪法對乖孫兒的乖巧非常滿意，他老人家看看時間，也去洗漱休息準備睡覺。
大清在乖孫兒的手裏，還會有哪些變化那？無上皇突然感覺，他真想多看幾眼未來的大清。
他要好好保養自己，他還要教導乖孫兒的小娃娃那。
第93章 少年天子番外二
弘星去睡了, 無上皇去睡了。一幹兄弟們看到這對祖孫真的都去睡了，轉到兄弟群裏竊竊私語。
康熙五十二年的秋天，有大半個月是陰雨連綿, 冬天也是。立冬之後天氣冷下來, 紫禁城裏頭開始燒炕, 外頭西北風呼嘯，下了第一場雪，裏頭溫暖如春、暖意融融。
十一月初六，所有大清人在家裏，洗漱沐浴齋戒。
十一月初七冬至, 陰極之至, 陽氣始生。弘星一身祭祀天地的冕服高冠，石青色的鍛麵, 袍身除龍紋外還間以五色雲、列十二章, 繡工精妙絕倫……於嫋嫋沉香中, 絲竹聲聲中, 領著文武群臣走完一套套流程。
家家戶戶穿新衣、吃美食、祭祀祖先……北方的餃子、南方的湯圓；民間的“九九消寒圖”, 宮裏的“管城春滿”, 冬去春來, 萬物複蘇……大清國的冬至, 熱熱鬧鬧地過去。
做皇帝了, 不管什麽節日，弘星都不再出宮玩耍, 白天祭祀, 晚上宴請，有空陪伴烏庫瑪麽和額涅，陪陪叔伯哥哥姐姐弟弟妹妹, 夜裏一個人數星星做美夢。
弘星的叔伯們還好，弟妹們還小也沒有變化。堂兄弟們見到弘星，不再是以往的態度，弘星首先是皇帝，再是兄弟。弘星坦然接受這種變化，慢慢地習慣一個人獨處。
弘星有時候會給他瑪法留言，和他瑪法說說話兒，也隻是說“家裏一切都好不要擔心，在外頭注意保養身體……”
弘星長大了，弘星覺得，做了皇帝，弘星還是弘星，弘星不是弘星。
弘星是皇帝，皇帝不再是一個人。皇帝代表著萬萬民福祉、國家未來……皇帝代表著無上的權利，無上的榮耀，無上的財富……
弘星還是站在“籠子”外麵，弘星卻已經不是“籠子”裏麵的頂層。
按照華夏傳統的君臣民、士農工商階級文化，皇帝是提著“籠子”的人。
“籠子”——弘星作為皇帝，他本人就是那個代表道德、規矩、倫理、律法、情理、軍事、財富……的“籠子”。
“籠子”裏的人們崇拜他，靠近他，遵從他、忠於他……他謹記和感動。
“籠子”裏的人們為了家國天下，為了自己，為了獲得他代表的權利、榮耀、財富……各種誘惑，各種手段，他都明白。
可他不再是簡單地給予評價的弘星，弘星的眼裏，再也沒有黑和白，沒有是非對錯……
隻有這個國家的子民。
人都以為做了皇帝，可以打破“籠子”，可以自由自在，想做什麽做什麽，想要什麽有什麽。
弘星知道，人做了皇帝，其實是最維護“籠子”的人，最受束縛的人。誰要打破“籠子”，比如隋煬帝，比如唐玄宗，比如宋徽宗……誰就要接受代價。
那是弘星負擔不起的代價。
一夜好眠，弘星從睡夢中醒來，看著魚肚白的天空，靜靜地看著那雞蛋黃一樣圓一樣紅的朝陽，看著朝陽下的紫禁城，恍惚間好似又看到那海邊的蓬萊閣，海邊的日出，海邊的大清和日本的大海戰……
弘星的一顆心啊，還是高高在上的俯瞰人間。弘星的內心深處知道，他做不到他瑪法那樣的“好皇帝”，弘星不是他瑪法，弘星也不是秦皇漢武唐宗宋祖，弘星隻是弘星。
弘星隻是弘星。
*
弘星隻是弘星。
十二月初八臘八節。弘星派親王、郡王、大臣……到禦膳房管理煮粥、供粥、獻粥、施粥等事，與民共樂，於官員們同樂。
在宮內，中正殿前左方設黃氈圓帳房一座，名曰小金殿。弘星升殿，禦前大臣侍於左右，眾喇嘛在殿外誦經，由六世da賴喇嘛、二世章嘉胡圖克圖活佛，為皇上拂拭衣冠，謂之送歲。
上午的禮節流程走完，午休起來用完晚膳，和家人一起喝完臘八粥，弘星有一個小時的時間，和剛從青海回來的李維鈞說話兒。
弘星對李維鈞在青海和西藏的事務，非常滿意。君臣兩個坐在乾清宮西偏殿用著茶點，炕燒的正好，暖意融融的。
弘星看一眼李維鈞的誌滿意得，想起當年他提議瑪法啟用李維鈞，陳廷敬說的那番話。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時.夫唯不爭，故無尤。李維鈞可是有體悟？”
李維鈞恭恭敬敬的，很自然地咽下嘴裏的點心，口齒清晰，言語虔誠。
“回皇上，臣明白。
世人都有個通病，有了權力後通病就顯示出來，特別是官員，特別是貧寒子弟出身的官員。
仇富且仇權，媚富且媚權。無關正義良心道德。隻取決於這個富人和官人，是不是和自己有親屬或者朋友關係。”
“臣也曾經入過迷障。臣，鑽營官場，無所不用其極，隻在乎自己和家人親友。如果臣有銀子，臣也會去送禮行賄……”
可以說，整體弱勢文化的思維方式，就是和遵守道德和法律格格不入。血緣和人情高於一切的法律和真理。
人通過抬高自己獲得榮譽感，不對自己的不自強做檢討，欺壓別人沒有罪惡感和虧欠內疚感，隻要犯罪不被知道就是無罪，殘忍冷漠、無情自私……
每天催眠一樣地告訴自己，自己不這樣自私算計就混不下去，就無法自保，無法生存……
李維鈞從青海回來京城，感慨頗深：“青海對比京城……皇上說得對，一切還是要有足夠好的生活環境，足夠多的物資打底子。
官場之術，處世之法……都是虛的。人沒有道德，沒有價值和榮譽，隻在乎自己的親屬親朋的幸福和感受，對不相關的人和事盲目地做出判斷和評價，自私冷酷的理直氣壯……都是為了生存。”
弘星點頭：“人生本苦。哭著來，哭著過，哭著走。”
李維鈞因為少年天子有模有樣的感歎，忍不住笑出來。少年天子哪裏知道身體老化的無奈，失去勇氣和初心的心死，更不知道掙紮活著麵對死亡的悲涼……
李維鈞的笑裏帶著慈愛和關切，表情平靜且輕鬆：“皇上，臣曾經也是那個樣子。”
弘星搖頭：“你不是。”
“弘星知道大部分人是，但李維鈞不是。
上一次李光地說，華夏文化，更多的是弱勢文化，弱者文化。以弱勝強，陰謀算計，形而上……世家文人再是人上人，其實也都是普通人。
萬法自然，萬事萬物遵守世間之道。你知道了，是小道。你想通了，是中道。如果有一天你明白其中蘊含的思維模式，是大道。朕希望，大清的讀書人，有人能去追尋大道。”
大道？李維鈞的眼裏滿是迷茫和掙紮，老子莊子的大道嗎？孔子孟子張載那樣的大道嗎？
“皇上，臣，剛剛想通。”
“想通就好。華夏幾千年，聖人有幾個？朕也不知道，有生之年，能不能看到那一天……朕小的時候，還想做‘弘星子’。”
李維鈞哈哈哈笑，笑容暢快歡樂。
臘月裏北風呼嘯，雪花飄飄。弘星去巡視刑部，觀看刑部最好的仵作驗屍，平靜地看著在場所有仵作麵對他的恐懼，麵對幾方人馬錢財誘惑的掙紮——
這是因為弘星在，如果弘星不在，仵作們察言觀色根本無需猶豫，近乎本能般地，直接寫上最符合“人情世故”的驗屍報告。
弘星等驗屍完畢，看完驗屍報告，自己操刀，在一具腐爛的屍體上翻來複去地勘查，從毛發到指甲，決不放過任何細節。
屍體腐爛不堪，臭氣熏天，他戴著全套防毒麵具包裹的嚴嚴實實的，還是受不住地封閉五感。
一個小時後，現學現賣·弘星寫下來自己的驗屍報告，對比仵作的——經驗不足，知識豐富，微笑。
“王黑豬，朕看你這一個月來的驗屍報告……”
王黑豬嚇得“撲通”跪下：“皇上，草民該死。”
“哦——朕去洗澡，你也去洗澡。待會兒告訴朕。”
弘星留下一句話，真的就去洗澡，洗刷刷，洗刷刷，在刑部後院裏仔仔細細地洗了四遍，幾乎剝了一層皮，聞聞嗅嗅身上沒有屍臭後，才是罷休。
弘星洗的非常滿意。“可憐”王黑豬平時就一桶水快速衝洗，今兒怕熏到皇上也是仔仔細細地洗了四五遍，真的剝了一層皮。
王黑豬在刑部尚書、侍郎、給事中……各位大臣們的監督陪伴下，再次見到皇上，還是隻能“撲通”一聲跪下。
“皇上，草民王黑豬，草民王黑豬……”
王黑豬，一個黑黑胖胖的中年人，出身殮屍送葬之家，父親是一個仵作，母親是一個“坐婆”，驗女子屍的仵作。仵作屬於官吏中的“吏”，對比官員，地位低下，其後代禁絕參加科舉考試。
殮屍送葬、鬻棺屠宰的出身，大多都不認識字。曉得官府心思要報重報重要報情報輕。紅的說成紫的，青的說成黑的，上下勾結，暗受凶首或事主情囑，捏合屍傷供報……