雷海青憋得臉紅，肚子疼。黃蟠綽朗聲道：「這羯鼓打得真臭！」蘇安如實稱是，和黃蟠綽打了一個賭，看其將來在宮中演《弄參軍》，能不能把至尊惹笑。
二來，懷州刺史郭誠宴，竿技
時，蘇安和雷海青又見了奇景，那刺史的車架前跳躍八根竹竿，八位童子伎在竿頭起舞，時而上爬，時而下墜，突然，兩邊同時拋竿一躍，輕盈的身影在空中交錯，又互相接竿，雖叫旁人擔驚受怕，自己卻神情得意，有如春風拂麵。
蘇安想起林葉。長安雜技不入麟德殿，他隻在勤政樓前見過一小段，那時，林葉請師兄弟殿前獻藝，把二丈長圓木柱子放在可以移動的車上，柱頂端安裝一根橫木，兩位師兄弟各坐一頭，或是如鳥飛騰空，或是如猴子倒掛，木上為舞。
竿技亦如出一轍，百尺竿頭為舞樂，講究的是配合，平衡以及身體的柔韌性。
接著，在刺史的介紹之下，蘇安認識了一對傳奇父女，名範漢和範大娘子。
時下的竿技，無論是在晃動的馬車上，還是在嬌小的手掌上，能完成全套，便已經對肢體和動作有極高的要求，而範氏父女別出心裁，練出了「走索頂杆舞」。
範漢腳下踩著繩索，口中搖著竿座，一邊前行，一邊勻速旋轉身體，懷裏還彈撥一把五弦，而範大娘子繞在竿頭，翩躚作舞，口中唱曲詞，神態怡然自若。
探其間機理，範漢的五弦配樂，其實是給範娘子的信號，彈奏時指法雖不花哨，卻異常講究節奏，輕、重、緩、急，何時躍身，何時定姿，容不得一絲差錯。
這幕走索頂杆舞，看得蘇安和雷海青熱淚盈眶，當即就往河南府寫了推薦信。
一把五弦，從此又吸納了百八十種用處，而蘇安畢竟是正當年的樂人，心中有萬千靈感，每日都能成曲，還抽空打點洛陽市署和河南府的幾位官員，在洛河南北各置了一座樓，準備於九月中旬，以思恭坊內的為主樓，開張牡丹坊。
這回開坊，鄭州刺史李彬為致歉宴間那番臭鼓，特意賠禮，贈刺繡八車；懷州刺史郭誠則更有誠意，特行禮帖，邀請蘇安參加九月十五諸州水席，以表慶祝。
這是在宮外，梨園供奉們協助河南府篩選各州參賽的樂人；而在宮內，更是繁花錦簇，上百支《霓裳》交錯奏響，似林中棲居的百鳥互相在梳理著羽毛。
蘇安參與編曲的三支《霓裳》，雖然都還在雕琢，卻已經在禦前奏過兩回。
一回，九州池畔，臨波閣獻曲
林蓁蓁、林葉和蘇安受召前去侍曲。蘇安以妙運的聲音為素白畫幅，襯得火鳳飛天，水凰繞樑，一曲之間，林氏二人纏綿旋轉，隻叫滿池的荷花都隨之搖曳。
蘇安的耳中也聽著珠簾之後的動靜，彈挑輪指卻不出差錯，雖明知惠妃愛女鹹宜是曾為兩街探花使繡過衣裳的小風流胚子，又怎及他懷中妙運的萬一？
隻是淡淡聽聞，因鹹宜下嫁楊家，原本規定的屬於公主三百戶食邑，從此增加至一千戶。李隆基突然問，聽說太子李瑛心懷憤恨，不思進取，四處抱怨其母妃失寵，可有其實。張九齡引經據典，言此事定然有不實，而李林甫不發一言。
蘇安看了眼林蓁蓁，沒什麽斬獲，隻好低下頭，裝作木頭，什麽都沒有聽見。
二回，五弦輪奏，集仙殿賜宴
李隆基單獨接見前來獻捷的範陽道節度使張圳。蘇安和李歸雁，作為與張圳有過些交情的樂官，紛紛受召往殿前侍宴，本來，要奏的是《破陣子》。
這曲子由《破陣》簡化而來，如今亦已被改造為小規模的法曲，添了些柔情。
張圳儒雅如舊，上表奏功，中書舍人轉呈，又至高馮手中，由李隆基閱覽。
當此良辰美景，李歸雁與張圳敘鄉緣，再度問起昌平王李石安。兩年之內，可突幹的頭顱已被風蝕，李石安多次反叛，而又復降，遼東局勢漸漸歸於統一。
蘇安也敬酒交談，問幾位故人的情形，喜聞，兩年前還是無名之輩的軋犖山，因屢立軍功，深得張圳喜愛，如今竟已統帥過萬人馬，還換了個雅名，叫安祿山。
「蘇供奉別笑話，這廝自有過人之處，就是長得太胖。」張圳搖了搖頭，嘆道，「去年戰事不利，送他至長安謝罪，竟惹得張閣老錯動了殺心，某之過。」
蘇安回憶，那時關中饑荒結束，他忙著去東郊安置家人，故而，閉口不談。
三巡之後，奏樂。李隆基很高興，直問張圳道：「歸雁和莫諳屬法曲首部，也都與愛卿有緣，如何合適？」張圳苦笑道：「聽聞金秋有樂賽，下臣卻要戍邊，不能留在東京，倍感惋惜。」李隆基想了想，對張行昀說：「改奏《霓裳》。」
高馮驚喜，道是輪奏熱鬧，各自把各自發揮出來，切磋曲藝，且不必拘泥。
十二遍，一人分其三，入破合奏。蘇安不避讓李歸雁，每遍結束，都要拋出幾個張揚跳躍的音，而李歸雁自然就站在對立麵，同樣不怯戰，靈活地調整自己的指法，每遍都能保證充分的共鳴，且旋律柔雅，似把蘇安的弦音又摟回了懷裏。
於是，這曲《霓裳》別具一格，前活脫，後清雅，像是羽毛艷麗的仙鶴飛過。
張圳率部將叩首謝恩。李隆基說道：「卿勞苦功高，朕不知如何賞賜才好，唉。」張圳一怔，眸中含淚道：「能聽得此曲，臣，此生足矣。」李隆基默然。
二來，懷州刺史郭誠宴，竿技
時，蘇安和雷海青又見了奇景，那刺史的車架前跳躍八根竹竿，八位童子伎在竿頭起舞，時而上爬，時而下墜，突然，兩邊同時拋竿一躍，輕盈的身影在空中交錯，又互相接竿，雖叫旁人擔驚受怕，自己卻神情得意，有如春風拂麵。
蘇安想起林葉。長安雜技不入麟德殿，他隻在勤政樓前見過一小段，那時，林葉請師兄弟殿前獻藝，把二丈長圓木柱子放在可以移動的車上，柱頂端安裝一根橫木，兩位師兄弟各坐一頭，或是如鳥飛騰空，或是如猴子倒掛，木上為舞。
竿技亦如出一轍，百尺竿頭為舞樂，講究的是配合，平衡以及身體的柔韌性。
接著，在刺史的介紹之下，蘇安認識了一對傳奇父女，名範漢和範大娘子。
時下的竿技，無論是在晃動的馬車上，還是在嬌小的手掌上，能完成全套，便已經對肢體和動作有極高的要求，而範氏父女別出心裁，練出了「走索頂杆舞」。
範漢腳下踩著繩索，口中搖著竿座，一邊前行，一邊勻速旋轉身體，懷裏還彈撥一把五弦，而範大娘子繞在竿頭，翩躚作舞，口中唱曲詞，神態怡然自若。
探其間機理，範漢的五弦配樂，其實是給範娘子的信號，彈奏時指法雖不花哨，卻異常講究節奏，輕、重、緩、急，何時躍身，何時定姿，容不得一絲差錯。
這幕走索頂杆舞，看得蘇安和雷海青熱淚盈眶，當即就往河南府寫了推薦信。
一把五弦，從此又吸納了百八十種用處，而蘇安畢竟是正當年的樂人，心中有萬千靈感，每日都能成曲，還抽空打點洛陽市署和河南府的幾位官員，在洛河南北各置了一座樓，準備於九月中旬，以思恭坊內的為主樓，開張牡丹坊。
這回開坊，鄭州刺史李彬為致歉宴間那番臭鼓，特意賠禮，贈刺繡八車；懷州刺史郭誠則更有誠意，特行禮帖，邀請蘇安參加九月十五諸州水席，以表慶祝。
這是在宮外，梨園供奉們協助河南府篩選各州參賽的樂人；而在宮內，更是繁花錦簇，上百支《霓裳》交錯奏響，似林中棲居的百鳥互相在梳理著羽毛。
蘇安參與編曲的三支《霓裳》，雖然都還在雕琢，卻已經在禦前奏過兩回。
一回，九州池畔，臨波閣獻曲
林蓁蓁、林葉和蘇安受召前去侍曲。蘇安以妙運的聲音為素白畫幅，襯得火鳳飛天，水凰繞樑，一曲之間，林氏二人纏綿旋轉，隻叫滿池的荷花都隨之搖曳。
蘇安的耳中也聽著珠簾之後的動靜，彈挑輪指卻不出差錯，雖明知惠妃愛女鹹宜是曾為兩街探花使繡過衣裳的小風流胚子，又怎及他懷中妙運的萬一？
隻是淡淡聽聞，因鹹宜下嫁楊家，原本規定的屬於公主三百戶食邑，從此增加至一千戶。李隆基突然問，聽說太子李瑛心懷憤恨，不思進取，四處抱怨其母妃失寵，可有其實。張九齡引經據典，言此事定然有不實，而李林甫不發一言。
蘇安看了眼林蓁蓁，沒什麽斬獲，隻好低下頭，裝作木頭，什麽都沒有聽見。
二回，五弦輪奏，集仙殿賜宴
李隆基單獨接見前來獻捷的範陽道節度使張圳。蘇安和李歸雁，作為與張圳有過些交情的樂官，紛紛受召往殿前侍宴，本來，要奏的是《破陣子》。
這曲子由《破陣》簡化而來，如今亦已被改造為小規模的法曲，添了些柔情。
張圳儒雅如舊，上表奏功，中書舍人轉呈，又至高馮手中，由李隆基閱覽。
當此良辰美景，李歸雁與張圳敘鄉緣，再度問起昌平王李石安。兩年之內，可突幹的頭顱已被風蝕，李石安多次反叛，而又復降，遼東局勢漸漸歸於統一。
蘇安也敬酒交談，問幾位故人的情形，喜聞，兩年前還是無名之輩的軋犖山，因屢立軍功，深得張圳喜愛，如今竟已統帥過萬人馬，還換了個雅名，叫安祿山。
「蘇供奉別笑話，這廝自有過人之處，就是長得太胖。」張圳搖了搖頭，嘆道，「去年戰事不利，送他至長安謝罪，竟惹得張閣老錯動了殺心，某之過。」
蘇安回憶，那時關中饑荒結束，他忙著去東郊安置家人，故而，閉口不談。
三巡之後，奏樂。李隆基很高興，直問張圳道：「歸雁和莫諳屬法曲首部，也都與愛卿有緣，如何合適？」張圳苦笑道：「聽聞金秋有樂賽，下臣卻要戍邊，不能留在東京，倍感惋惜。」李隆基想了想，對張行昀說：「改奏《霓裳》。」
高馮驚喜，道是輪奏熱鬧，各自把各自發揮出來，切磋曲藝，且不必拘泥。
十二遍，一人分其三，入破合奏。蘇安不避讓李歸雁，每遍結束，都要拋出幾個張揚跳躍的音，而李歸雁自然就站在對立麵，同樣不怯戰，靈活地調整自己的指法，每遍都能保證充分的共鳴，且旋律柔雅，似把蘇安的弦音又摟回了懷裏。
於是，這曲《霓裳》別具一格，前活脫，後清雅，像是羽毛艷麗的仙鶴飛過。
張圳率部將叩首謝恩。李隆基說道：「卿勞苦功高，朕不知如何賞賜才好，唉。」張圳一怔，眸中含淚道：「能聽得此曲，臣，此生足矣。」李隆基默然。