黑貓告狀，委委屈屈喵嗚聲，讓葉絲蘭快來幫惡貓找回場子。
在惡貓的bgm裏麵，不允許有誰比她還壞，花棠告狀的動作熟練，葉絲蘭很快就問到了顧餘生，是不是發生了什麽。
很快，顧餘生就從旁白變成了專業的手機支架，葉絲蘭直接和潘老師聊起來了。
“哎，小潘是吧，別怕，這事你葉姐熟。”葉絲蘭不愧是這些年，砍過人追過地痞，鑽過賊窩挑過整個村的社會你葉姐，直接問了顧餘生他們在哪裏。
葉絲蘭明天趕到，但葉絲蘭之前參與管理的公益組織“找到你”，先派來了三位工作人員。
她們身上有著和葉絲蘭相仿的雷厲風行，趕到小村之後，先抱起了月牙，然後拉著潘老師頓溝通，事情的轉機也說來就來。
涉及到婦女兒童權益保護的事情，就應該讓專業的人來做，她們堵過人販子，砸過騙婚男，撕過妄圖去母留子的婆婆，在類似的事情上，戰鬥力滿星。
顧餘生他們幾個被三位大姐襯，氣質莫名弱雞和稚嫩起來。
花棠去蹲在了工作人員手邊的箱子旁，驚訝的湊過去，看了看“找到你”的會標，然後發現，這也是圓圓臉的小黑貓耶～
第59章
這個世界總容易讓人心灰意冷， 亂石叢生， 遍布荊棘。
放棄堅持， 降低底線， 有的時候反倒能得到更大的利益；百般謀算，背信棄義，有的時候反倒能被人稱讚和追捧。
但是， 總有點倔強到和現實對抗， 不服輸不信命的人， 頑固的守住自己的地盤， 分寸不讓， 讓垃圾生活滾開，別想打敗他/她，別想馴服他/她。
葉絲蘭大概就是這樣個人，在尋找妹妹的十幾年裏，她經曆了太多的事情，也看過各種各樣的悲歡離合，然後站出來， 把群類似的人聚在起，抱團取暖。
“找到你”的雛形， 其實是個號碼本。
那時候還在用傳呼機， 沒有辦法即時聯係， 隻能讓尋呼台發出信息，對方接收後再找電話回撥，操作起來還挺麻煩的。
上麵的號碼， 是幾個因為各種原因失去家人，心有不甘踏上漫漫尋人之路的可憐鬼所有的聯係方式。
他們和葉絲蘭樣，在全國各地尋找著家人，同時，還在幫號碼本上其他人留意著相關信息。
漸漸的，大家的通訊方式也逐漸增多，手機的聊天軟件讓號碼本的作用也越來越小。
直到，葉絲蘭認識的個老朋友自殺，號碼本才變成個真正意義上的互助組織。
這是個年輕的時候，在外地撞到團夥作案，被當街奪走孩子的女人。
開始尋找孩子的時間比葉絲蘭還早，最初認識的時候，這個大姐還給了葉絲蘭很多幫助，教她很多東西。
可等她找了快十多年，依舊無所獲後，大姐在次次失望之撐不住了。
孩子被搶走之後，大姐承擔了所有的自責和懊悔，丈夫斥罵離婚，婆家打上門來，連娘家都厭惡嫌棄她。
“你怎麽連孩子都看不住？”
“人家孫子就這麽被你弄丟了，打死你都活該。”
沒有人會問，為什麽年輕的媽媽無助到隻能自己照顧孩子，連不得不出門的時候，都找不到個搭把手的人。
但是，大姐還是毅然踏上了尋子的道路，她要找到孩子，她要彌補錯誤。
這是條普通人可能無法想象的道路，警察找不到線索，相關的官方組織更是沒法幫她。
切都充斥著絕望和黯淡，僅有自救的光微弱渺小。
尤其是葉絲蘭她們沒找到自己的家人，卻追查到了些販賣人口的窩點，或者發現故意讓孩子殘疾的乞討團隊後，那種莫名的恐懼和徒勞，更是扼住了喉嚨，讓人幾乎無法呼吸。
所有人都在怪罪大姐，連大姐也無法寬恕自己。
她次次尋找，次次奔走，次次絕望，終於在發現個和自己兒子有幾分像，卻因為激怒了人販子被悶死拋屍的孩子後，崩潰了。
大姐自殺了，她撐不下去了。
因為大姐在家人麵前的“罪人”身份，所以是葉絲蘭去給大姐辦的後事，從墓園回來的時候，她就在想，能不能有個地方，可以讓他們這些人海尋親的人，能得到幫助和鼓勵。
個人，實在太容易被擊垮了，那麽，群人站在身後，會不會多幾分抵抗力？
很快，葉絲蘭作為發起人，想辦法籌錢做登記，讓“找到你”開始發揮作用。
十幾年間，葉絲蘭也陸續促進了很多公益組織和基金會的成立，從開始的兩三個人，到後來管理越來越完善，甚至專門有企業或公司願意資助她們。
“找到你”這個組織，就是專門針對尋親路上，些很隱秘的難題而設立的。
可能是找到買家對方卻不歸還孩子，勢單力薄的親生父母疲憊又無助，又在人身地不熟的異地，很容易翻車，不僅要不回孩子，自己的安全可能還會受到威脅。
也可能是，發現自己被拐賣的家人已經被迫懷孕生子，在生育折磨和身體疼痛之後，精神狀態已經有了定程度的扭曲，甚至會產生斯德哥爾摩情節，麻木瑟縮看到家人反倒害怕發抖。
這種明明已經快要尋親成功，卻因為各種客觀因素即將失敗的狀況，就是“找到你”組織存在的意義。
而且，考慮到很多時候，受助者也可能會反咬援助者，捅公益組織刀，“找到你”的所有工作人員，都是身心狀態和專業知識相當強大到位的。
手持利劍，身披重甲，才可以守衛善良。
不高估所有人的道德水平，不低估任何事的處理難度，也是“找到你”的內部守則第條。
當天就來到村裏的三位大姐，都是身經百戰的，和顧餘生他們打了招呼之後，就直接和潘老師聊了起來。
關注受助者的狀態，是她們需要做的第件事情，而且，除了潘老師之外，月牙也是她們的重點關注對象。
在這個家庭之，月牙很可能把自己放在父親的繼任者位置上，覺得爸爸去世了，自己就要擔起家裏的重任，模仿爸爸那樣，陪伴媽媽，照顧弟弟。
但實際上，在這個快速拉伸的長大過程，月牙會無意識壓抑自己的脆弱和需求，有的時候甚至會過剛易折，太繃著反倒出問題。
尤其是家裏出現內部糾紛，月牙也沒辦法把弟弟奪回來時，孩子對自己的認知出現不可調和的矛盾，也有走極端真的和爺爺奶奶硬碰硬的可能。
顧餘生他們在旁邊默默修整菜地，聽了幾句之後，不得不承認。
相比專業人士，他們的作用，可能就是購點牛羊肉過來做飯了。
沒想到，等第二天，葉絲蘭趕到這裏的時候，大包小包，顧餘生他們連買牛羊肉的作用都沒有了。
因為，葉姐直接扛了兩隻才宰殺剝皮的羊過來，比花棠在上訂的牛羊肉速度還要快。
“花棠輕這麽多啊？都有點脫相了，不行，要燉點肉補補。”
葉絲蘭簡直被長輩濾鏡迷惑了雙眼，抱著可能總共就輕了斤的花棠，說這話的時候良心點都不痛。
方言和林清去把葉姐的行李搬進去，二鵬則努力拖著兩隻羊去廚房，顧餘生聽到這話下意識就想從口袋裏拿零食，問問葉姐，吃著寄來的小零食，花棠怎麽可能脫相？
被葉絲蘭抱在懷裏的黑貓，告狀成功，看外援出現後立刻來精神了，仿佛自己真是減肥最辛苦的喵，扭頭就盯著顧餘生，等他點頭去燉肉。
羊肉都送到了，晚餐就開始抓緊時間吃掉吧，免得明天和購的牛羊肉撞在起，浪費食材。
花棠已經幫忙安排的明明白白了。
好叭，顧餘生他們幾個，現在已經變成大廚和他的小幫工們了。
“找到你”其實和大眾理解的公益組織不太樣，沒有什麽溫言細語，也沒有什麽宣傳團隊。
他們走專項救援的路子，對受助者也有套自己的觀察模式，在力量和資源有限的情況下，這種民間救助的小組織，就是要優先去幫助那些有著強烈自救意識的受助者。
那種妄圖把切事情都丟給“找到你”，然後坐享成果，可能還會挑三揀四，最後再反咬“找到你”口的受助者，在第步就會被慧眼識人的工作人員篩選出去。
誰也不欠你的，那些願意在爛泥塘裏呆著，看別人伸手不僅不往上爬，還想把好心人也拉進來，或者踩著好心人爬上去的家夥，就是沒資格得到別人的善意。
葉絲蘭她們這樣會溝通，有主見，人格魅力仿佛在閃閃發光的大姐，讓潘老師和月牙瞬間放下戒心，沒多久就“葉姐和小潘”的稱呼起來，連月牙也親近的呆在葉絲蘭身邊，喜歡這個阿姨。
顧餘生這麽難親近的性格，當年都在短時間內變成“葉姐和小顧”，潘老師和月牙她們的態度改變，其實也是可以理解的。
二鵬他們不太好摻和進來，修完菜地之後，就去廚房搭把手，看著葉姐也是眼睛裏閃著小星星，佩服的不行。
總是蹲在顧餘生肩頭的花棠，在關鍵時刻，展現出惡貓完美的邪惡品質，趴在葉絲蘭的腿上，美滋滋和月牙起分零食吃。
反正顧餘生他們現在的重點都在潘老師家，沒有精力關注貓，花棠肯定要把握機會，勇於變胖。
晚上吃飯的時候，大家就聚在小學裏麵，菜色比原計劃的還要豐富。
畢竟潘老師她們都沒有以肉為主食的飲食習慣，貿然吃的過葷，腸胃肯定受不了，顧餘生就是開小飯館的，多加幾個菜不在話下。
花棠看了看遠遠盯住她的顧餘生，立刻鑽進了月牙的懷裏，貓沒有看到你，貓隻是隻小貓咪。
藏在小姑娘這裏，顧餘生就不太好把貓抱走，花棠在月牙懷裏看著眉宇間都舒展很多的潘老師，心裏很滿意。
對，就是這樣的，在惡貓麵前，不允許有人比她還壞。
要是有，那惡貓就去告狀，讓葉姐來收拾對方。
隻要解決了比惡貓還壞的家夥，那花棠依舊是全場最壞的終極反派。
吃完飯之後，葉姐也開始給大家分配工作，“你們把很多事情想複雜了，很多時候，歸根到底是個利益問題。”
“小潘，你是本地人，明天和我找村長，起去趟鎮裏，主要關注下近期，有沒有拆遷按人口拿補貼的事情。”
“小顧，你們幾個小夥子多留兩天，去找下月牙的伯伯叔叔們，他們有沒有工作，平時是不是喝酒或賭博，近期有沒有和什麽社會人士接觸。”
“阿玲，你們三個還是老規矩，在保證孩子的安全，潘老師的生活不受影響的前提下，給我往死裏懟。”
哎呀，都是鄉裏鄉親的，要是解決不好，潘老師她們以後該怎麽在村子裏生活呀！
所以，就要擊致命，把對方摁死再也沒法撲騰，看到潘老師家都躲，才可以永絕後患。
第60章
但凡涉及到所謂的家務事， 就容易有幾頂大帽子扣下來。
國人有的時候在庸之道上走火入魔， 些就是需要是非判斷的事情， 也敢閉眼攪混水。
妄圖安撫安撫加害者， 克扣克扣受害者，然後把事情麵子上過得去。
最常見的，就是“百善孝為先”的妖魔化使用， 老人家都這個年紀了， 你讓讓怎麽了？
以及， 這邊就是有這個傳統， 為了不讓寡婦嫁人， 老人也沒有辦法嘛，這不是重男輕女，是化。
總之為了利益，各種理由可以不要臉麵，丟掉尊嚴，說的荒唐又可笑。
怎麽，因為年紀還把人分出個高低貴賤來了？
是不是還準備為了讓方家父母順心， 就該讓潘老師帶著孩子集體自殺免得打擾二老心情？
男女平等的國策寫了多少年，逼迫寡婦跪下發毒誓就是侵害人權， 人家小兩口結婚也是平等的， 又不是賣身給你家為奴為婢， 你那點陋習是封建餘毒，還好意思說是化？
潘老師和顧餘生他們，對這種泥地裏滾出來的無賴， 其實還是見得太少，凡事想講道理，卻不知道，有些混人就不能用邏輯說話。
明對上野蠻，先天弱勢。
在惡貓的bgm裏麵，不允許有誰比她還壞，花棠告狀的動作熟練，葉絲蘭很快就問到了顧餘生，是不是發生了什麽。
很快，顧餘生就從旁白變成了專業的手機支架，葉絲蘭直接和潘老師聊起來了。
“哎，小潘是吧，別怕，這事你葉姐熟。”葉絲蘭不愧是這些年，砍過人追過地痞，鑽過賊窩挑過整個村的社會你葉姐，直接問了顧餘生他們在哪裏。
葉絲蘭明天趕到，但葉絲蘭之前參與管理的公益組織“找到你”，先派來了三位工作人員。
她們身上有著和葉絲蘭相仿的雷厲風行，趕到小村之後，先抱起了月牙，然後拉著潘老師頓溝通，事情的轉機也說來就來。
涉及到婦女兒童權益保護的事情，就應該讓專業的人來做，她們堵過人販子，砸過騙婚男，撕過妄圖去母留子的婆婆，在類似的事情上，戰鬥力滿星。
顧餘生他們幾個被三位大姐襯，氣質莫名弱雞和稚嫩起來。
花棠去蹲在了工作人員手邊的箱子旁，驚訝的湊過去，看了看“找到你”的會標，然後發現，這也是圓圓臉的小黑貓耶～
第59章
這個世界總容易讓人心灰意冷， 亂石叢生， 遍布荊棘。
放棄堅持， 降低底線， 有的時候反倒能得到更大的利益；百般謀算，背信棄義，有的時候反倒能被人稱讚和追捧。
但是， 總有點倔強到和現實對抗， 不服輸不信命的人， 頑固的守住自己的地盤， 分寸不讓， 讓垃圾生活滾開，別想打敗他/她，別想馴服他/她。
葉絲蘭大概就是這樣個人，在尋找妹妹的十幾年裏，她經曆了太多的事情，也看過各種各樣的悲歡離合，然後站出來， 把群類似的人聚在起，抱團取暖。
“找到你”的雛形， 其實是個號碼本。
那時候還在用傳呼機， 沒有辦法即時聯係， 隻能讓尋呼台發出信息，對方接收後再找電話回撥，操作起來還挺麻煩的。
上麵的號碼， 是幾個因為各種原因失去家人，心有不甘踏上漫漫尋人之路的可憐鬼所有的聯係方式。
他們和葉絲蘭樣，在全國各地尋找著家人，同時，還在幫號碼本上其他人留意著相關信息。
漸漸的，大家的通訊方式也逐漸增多，手機的聊天軟件讓號碼本的作用也越來越小。
直到，葉絲蘭認識的個老朋友自殺，號碼本才變成個真正意義上的互助組織。
這是個年輕的時候，在外地撞到團夥作案，被當街奪走孩子的女人。
開始尋找孩子的時間比葉絲蘭還早，最初認識的時候，這個大姐還給了葉絲蘭很多幫助，教她很多東西。
可等她找了快十多年，依舊無所獲後，大姐在次次失望之撐不住了。
孩子被搶走之後，大姐承擔了所有的自責和懊悔，丈夫斥罵離婚，婆家打上門來，連娘家都厭惡嫌棄她。
“你怎麽連孩子都看不住？”
“人家孫子就這麽被你弄丟了，打死你都活該。”
沒有人會問，為什麽年輕的媽媽無助到隻能自己照顧孩子，連不得不出門的時候，都找不到個搭把手的人。
但是，大姐還是毅然踏上了尋子的道路，她要找到孩子，她要彌補錯誤。
這是條普通人可能無法想象的道路，警察找不到線索，相關的官方組織更是沒法幫她。
切都充斥著絕望和黯淡，僅有自救的光微弱渺小。
尤其是葉絲蘭她們沒找到自己的家人，卻追查到了些販賣人口的窩點，或者發現故意讓孩子殘疾的乞討團隊後，那種莫名的恐懼和徒勞，更是扼住了喉嚨，讓人幾乎無法呼吸。
所有人都在怪罪大姐，連大姐也無法寬恕自己。
她次次尋找，次次奔走，次次絕望，終於在發現個和自己兒子有幾分像，卻因為激怒了人販子被悶死拋屍的孩子後，崩潰了。
大姐自殺了，她撐不下去了。
因為大姐在家人麵前的“罪人”身份，所以是葉絲蘭去給大姐辦的後事，從墓園回來的時候，她就在想，能不能有個地方，可以讓他們這些人海尋親的人，能得到幫助和鼓勵。
個人，實在太容易被擊垮了，那麽，群人站在身後，會不會多幾分抵抗力？
很快，葉絲蘭作為發起人，想辦法籌錢做登記，讓“找到你”開始發揮作用。
十幾年間，葉絲蘭也陸續促進了很多公益組織和基金會的成立，從開始的兩三個人，到後來管理越來越完善，甚至專門有企業或公司願意資助她們。
“找到你”這個組織，就是專門針對尋親路上，些很隱秘的難題而設立的。
可能是找到買家對方卻不歸還孩子，勢單力薄的親生父母疲憊又無助，又在人身地不熟的異地，很容易翻車，不僅要不回孩子，自己的安全可能還會受到威脅。
也可能是，發現自己被拐賣的家人已經被迫懷孕生子，在生育折磨和身體疼痛之後，精神狀態已經有了定程度的扭曲，甚至會產生斯德哥爾摩情節，麻木瑟縮看到家人反倒害怕發抖。
這種明明已經快要尋親成功，卻因為各種客觀因素即將失敗的狀況，就是“找到你”組織存在的意義。
而且，考慮到很多時候，受助者也可能會反咬援助者，捅公益組織刀，“找到你”的所有工作人員，都是身心狀態和專業知識相當強大到位的。
手持利劍，身披重甲，才可以守衛善良。
不高估所有人的道德水平，不低估任何事的處理難度，也是“找到你”的內部守則第條。
當天就來到村裏的三位大姐，都是身經百戰的，和顧餘生他們打了招呼之後，就直接和潘老師聊了起來。
關注受助者的狀態，是她們需要做的第件事情，而且，除了潘老師之外，月牙也是她們的重點關注對象。
在這個家庭之，月牙很可能把自己放在父親的繼任者位置上，覺得爸爸去世了，自己就要擔起家裏的重任，模仿爸爸那樣，陪伴媽媽，照顧弟弟。
但實際上，在這個快速拉伸的長大過程，月牙會無意識壓抑自己的脆弱和需求，有的時候甚至會過剛易折，太繃著反倒出問題。
尤其是家裏出現內部糾紛，月牙也沒辦法把弟弟奪回來時，孩子對自己的認知出現不可調和的矛盾，也有走極端真的和爺爺奶奶硬碰硬的可能。
顧餘生他們在旁邊默默修整菜地，聽了幾句之後，不得不承認。
相比專業人士，他們的作用，可能就是購點牛羊肉過來做飯了。
沒想到，等第二天，葉絲蘭趕到這裏的時候，大包小包，顧餘生他們連買牛羊肉的作用都沒有了。
因為，葉姐直接扛了兩隻才宰殺剝皮的羊過來，比花棠在上訂的牛羊肉速度還要快。
“花棠輕這麽多啊？都有點脫相了，不行，要燉點肉補補。”
葉絲蘭簡直被長輩濾鏡迷惑了雙眼，抱著可能總共就輕了斤的花棠，說這話的時候良心點都不痛。
方言和林清去把葉姐的行李搬進去，二鵬則努力拖著兩隻羊去廚房，顧餘生聽到這話下意識就想從口袋裏拿零食，問問葉姐，吃著寄來的小零食，花棠怎麽可能脫相？
被葉絲蘭抱在懷裏的黑貓，告狀成功，看外援出現後立刻來精神了，仿佛自己真是減肥最辛苦的喵，扭頭就盯著顧餘生，等他點頭去燉肉。
羊肉都送到了，晚餐就開始抓緊時間吃掉吧，免得明天和購的牛羊肉撞在起，浪費食材。
花棠已經幫忙安排的明明白白了。
好叭，顧餘生他們幾個，現在已經變成大廚和他的小幫工們了。
“找到你”其實和大眾理解的公益組織不太樣，沒有什麽溫言細語，也沒有什麽宣傳團隊。
他們走專項救援的路子，對受助者也有套自己的觀察模式，在力量和資源有限的情況下，這種民間救助的小組織，就是要優先去幫助那些有著強烈自救意識的受助者。
那種妄圖把切事情都丟給“找到你”，然後坐享成果，可能還會挑三揀四，最後再反咬“找到你”口的受助者，在第步就會被慧眼識人的工作人員篩選出去。
誰也不欠你的，那些願意在爛泥塘裏呆著，看別人伸手不僅不往上爬，還想把好心人也拉進來，或者踩著好心人爬上去的家夥，就是沒資格得到別人的善意。
葉絲蘭她們這樣會溝通，有主見，人格魅力仿佛在閃閃發光的大姐，讓潘老師和月牙瞬間放下戒心，沒多久就“葉姐和小潘”的稱呼起來，連月牙也親近的呆在葉絲蘭身邊，喜歡這個阿姨。
顧餘生這麽難親近的性格，當年都在短時間內變成“葉姐和小顧”，潘老師和月牙她們的態度改變，其實也是可以理解的。
二鵬他們不太好摻和進來，修完菜地之後，就去廚房搭把手，看著葉姐也是眼睛裏閃著小星星，佩服的不行。
總是蹲在顧餘生肩頭的花棠，在關鍵時刻，展現出惡貓完美的邪惡品質，趴在葉絲蘭的腿上，美滋滋和月牙起分零食吃。
反正顧餘生他們現在的重點都在潘老師家，沒有精力關注貓，花棠肯定要把握機會，勇於變胖。
晚上吃飯的時候，大家就聚在小學裏麵，菜色比原計劃的還要豐富。
畢竟潘老師她們都沒有以肉為主食的飲食習慣，貿然吃的過葷，腸胃肯定受不了，顧餘生就是開小飯館的，多加幾個菜不在話下。
花棠看了看遠遠盯住她的顧餘生，立刻鑽進了月牙的懷裏，貓沒有看到你，貓隻是隻小貓咪。
藏在小姑娘這裏，顧餘生就不太好把貓抱走，花棠在月牙懷裏看著眉宇間都舒展很多的潘老師，心裏很滿意。
對，就是這樣的，在惡貓麵前，不允許有人比她還壞。
要是有，那惡貓就去告狀，讓葉姐來收拾對方。
隻要解決了比惡貓還壞的家夥，那花棠依舊是全場最壞的終極反派。
吃完飯之後，葉姐也開始給大家分配工作，“你們把很多事情想複雜了，很多時候，歸根到底是個利益問題。”
“小潘，你是本地人，明天和我找村長，起去趟鎮裏，主要關注下近期，有沒有拆遷按人口拿補貼的事情。”
“小顧，你們幾個小夥子多留兩天，去找下月牙的伯伯叔叔們，他們有沒有工作，平時是不是喝酒或賭博，近期有沒有和什麽社會人士接觸。”
“阿玲，你們三個還是老規矩，在保證孩子的安全，潘老師的生活不受影響的前提下，給我往死裏懟。”
哎呀，都是鄉裏鄉親的，要是解決不好，潘老師她們以後該怎麽在村子裏生活呀！
所以，就要擊致命，把對方摁死再也沒法撲騰，看到潘老師家都躲，才可以永絕後患。
第60章
但凡涉及到所謂的家務事， 就容易有幾頂大帽子扣下來。
國人有的時候在庸之道上走火入魔， 些就是需要是非判斷的事情， 也敢閉眼攪混水。
妄圖安撫安撫加害者， 克扣克扣受害者，然後把事情麵子上過得去。
最常見的，就是“百善孝為先”的妖魔化使用， 老人家都這個年紀了， 你讓讓怎麽了？
以及， 這邊就是有這個傳統， 為了不讓寡婦嫁人， 老人也沒有辦法嘛，這不是重男輕女，是化。
總之為了利益，各種理由可以不要臉麵，丟掉尊嚴，說的荒唐又可笑。
怎麽，因為年紀還把人分出個高低貴賤來了？
是不是還準備為了讓方家父母順心， 就該讓潘老師帶著孩子集體自殺免得打擾二老心情？
男女平等的國策寫了多少年，逼迫寡婦跪下發毒誓就是侵害人權， 人家小兩口結婚也是平等的， 又不是賣身給你家為奴為婢， 你那點陋習是封建餘毒，還好意思說是化？
潘老師和顧餘生他們，對這種泥地裏滾出來的無賴， 其實還是見得太少，凡事想講道理，卻不知道，有些混人就不能用邏輯說話。
明對上野蠻，先天弱勢。