撫育柯林頓政府的是大學,撫育小布希政府的則是公司。自艾森豪以來,歷任總統的內閣中,前公司總裁的人數不超過兩人,艾森豪的內閣中也隻有兩位。小布希的內閣中則有四位前總裁:哈利伯頓公司(halliburton)的迪克·切尼,西爾公司(g.d.searle)、美國通用儀器公司(general instruments)的唐納德·拉姆斯菲爾德、以丹佛為基地的湯姆·布朗油氣公司(tom brown)的唐·埃文斯,以及美鋁公司(alcoa)的保羅·奧尼爾(paul oneill)。小布希的白宮辦公廳主任安德魯·卡德(andrew card)是通用汽車公司的前高級主管,他也是汽車業的主要說客。2000年汽車業捐贈錢款的主要接收人、參議員斯潘塞·亞伯拉罕(spencer abraham),當上了小布希政府的能源部長。就連較不引人注目的農業部長安·維尼曼(ann veneman),也是卡吉爾公司(calgene)的董事會成員,該公司是轉基因食品的先驅,它的食品後來被孟山都公司(monsanto)(8)購買,而密蘇裏州的這家孟山都公司則與該州的前參議員、司法部長約翰·阿什克羅夫特關係緊密。小布希政府最具象牙塔色彩的成員康多莉紮·賴斯(condoleezza rice),也身兼數家大公司的董事——包括雪佛龍公司(chevron corporation),該公司有一艘超大油輪就是以賴斯命名的。科林·鮑威爾則是第一位擁有工商管理碩士學位的國務卿。


    小布希政府係統地保護那些對工商界有利的政策,如減稅、推翻對公司的管製、全麵努力使工商界的日子更好過。能源產業成了大贏家。迪克·切尼採納的能源政策建議幾乎都來自能源企業的高級主管,其中許多還是安然公司的主管。小布希政府還無情地推動在阿拉斯加未開墾的野地進行鑽探,這一主張招致環保主義者和民主黨人的憤怒。


    在美國政治中,迎合商人並不稀奇。但引人注目的是,小布希總統任職上的許多不穩定期,要麽是由於迎合商人所致,要麽是由於有迎合的跡象所致。他允許飲用水中的砷含量升高,引發了他任職初期的一輪訴訟控告。安然公司倒閉後,他的最初反應尤為失誤:試圖爭辯說那隻是幾顆老鼠屎的問題而已;他支持通過自己不斷妥協而選擇的哈維·皮特(harvey pitt)擔任美國證券交易委員會(securities ex插ngemission)主席,盡管皮特本人就是一個總得設法從被捲入的客戶案件中脫身的公司律師;他對迪克·切尼以前工作過的哈利伯頓公司的會計問題視而不見;他抵製旨在改善公司管理和提高會計透明度的《薩班斯-奧克斯利法案》(sarbanes-oxley act)。


    一個堅信上帝的人


    在2000年總統選舉期間,有人向小布希提問,誰是他最喜歡的哲學家,小布希毫不猶豫地回答:“耶穌,因為是耶穌改變了我的靈魂。”事實上,贖罪是小布希生涯的核心問題,而贖罪思想則是其政治的核心。在最近的幾位總統裏,沒有任何人像小布希那樣激情地把信仰融入總統職務中去。羅納德·裏根對教會的支持就像是房屋的飛拱,是從外部進行的;而小布希則是一個再生的衛理公會教徒,他對教會的支持就像房屋的中流砥柱,是自內而外的有力支持。小布希總統具有皈依者的激情,皈依之前,他不僅對神大不敬,而且生活也漫無目標。他年輕時飲酒無度,完全籠罩在成就斐然的父親的陰影裏。他生活中的轉折點始於1986年比利·葛理翰(billy graham)牧師對他家的拜訪,正如小布希所說,“是他把我引到那條路上,我才開始往前走”。曾經虛度40載光陰的小布希不再酗酒,成了一台訓練有素的政治機器。他曾對一群宗教領袖說:“此刻我本來應該還待在德克薩斯州的某個酒吧裏,而不是白宮的橢圓形辦公室。我現在之所以會在這兒,原因隻有一個,那就是我找到了信仰,我找到了上帝以及祈禱的力量。”[16]


    小布希的每一天是以跪著做禱告開始的,並且每次內閣會議開始時都要做一次禱告。他每天都要讀一段《聖經》。他還閱讀在蘇格蘭出生的奧斯瓦爾德·錢伯斯(oswald 插mbers)之類的神學家的祈禱詞。他最早的兩份總統政令,一份是要求設立一個全國祈禱日,另一份是號召對貧困進行一場宗教戰爭。小布希講話中經常出現宗教術語,這使得他的講話有時候如此感人,有時候卻是災難性的。他曾說美國要進行一次“十字軍東征”以打敗敵人——隨後他立即收回了這番話。他的首席演講撰稿人麥可·格爾森(mi插el gerson),特別善於把小布希的宗教情緒轉變為17世紀激情高昂的散文體風格。


    2001年11月,小布希對聯合國說:“我們有信心認為,歷史是按自己的意願而成為歷史、成為永恆的。我們知道惡是存在的,但善終將戰勝惡。”[17]他用同樣鏗鏘有力的話語,證明自己用150億美元抗擊全球愛滋病的計劃是正確的:“我們目睹瘟疫肆虐、孤兒遍地,我們必須有所行動。當我們看見通往傑裏科(jericho)(9)路上受傷的旅行者時,我們不會——美國不會——避而不見。”[18]無疑,他把反恐戰爭看作是“一場善與惡之間具有裏程碑意義的鬥爭”。2001年9月11日,他告訴美國人民:“今天,我們的國家目睹了罪惡。”在2002年1月29日的國情谘文中,他提到存在一個“邪惡軸心”。他總是把恐怖分子稱為“邪惡分子。”很難想像其他的西方領導人會以這種方式來表達此事。不過大部分時間,他對宗教的提及是比較隱蔽的。研究《聖經》的學者布魯斯·林肯(bruce lincoln)在小布希宣布對阿富汗採取軍事行動的講話中注意到,雖然在長達970詞的講話中隻有3個詞明顯是宗教詞彙,但對於熟讀《聖經》的人來說,這一演講充滿了《聖經》中的比喻和《啟示錄》中的暗喻。[19]

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