礦井和鐵路的帝王，在神壇上奇醜無比。除了搜刮別人的勞動，他們還做了些什麽？在這幫人的保險櫃裏，放的是勞動者的成果。從剝削者的手裏，勞動者隻是討回血債。這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現！
國王用謊言來騙我們，我們要聯合向暴君開戰。讓戰士們在軍隊裏罷工，停止鎮壓離開暴力機器，如果他們堅持護衛暴君，讓我們英勇犧牲，他們將會知道我們的子彈，會射向自己國家的將軍。這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現！
聽，多麽雄壯的旋律，讓我們跟著一起大聲唱：“……英特納雄耐爾就一定要實現！”革命的低潮總會過去，而高潮即將到來。石油枯竭之時，反革命勢力的火車、汽車、飛機、坦克、飛彈都會統統失去動力。憤怒的無產階級革命戰士們終將討回一切公道，將高高在上、作威作福的他們撕得粉碎。
生命不止，革命不止。誰與革命為敵，就是我等誌士之敵；誰要取消革命，就先取消我等誌士之生命。英特納雄耐爾就一定要實現！
言歸正傳。
王直很滿意德川家康的辦事方法和效率。不用自己怎麽操心。德川家康就將祭天的事情安排妥當了。自己似乎隻消象徵性地參加一下，便可以了。
既然德川家康這麽能幹，是根革命的好苗子。解放軍將統治日本，東進美洲，把革命事業越搞越大。正是用人之際，怎麽能少了這種人才。於是王直在坐馬車趕去祭天的路上，對身邊的德川家康說，讓他這次就乘船隨軍一起去大明。等解放軍將東海的事情解決得差不多。他就作為使者，直接赴北京，麵見大明的皇帝。
日本和大明不近，解放軍來來回回，必將白白浪費不少時間。革命事業，隻爭朝夕，怎能貽誤大好時機。解放軍東進美洲，因美洲麵積過大，必不能一蹴而就。而在全世界範圍取得革命勝利，也必將是更加久遠之後的事情。不爭朝夕，怎能讓這一天早日到來。解放軍存在的意義，絕不能隻是白白浪費光陰。
王直之所以沒有在城裏方便的地方祭天，全是因為德川家康說，祭天必須選在山清水秀的地方；那種地方才有靈氣。王直深以為然，並且也預備在將來要多多倚仗這位有才能的四弟。大哥太忠厚，死心眼；三弟腦子活，又太賊；這個四弟，就剛剛好了，既聰明又可靠。三軍易得，一將難求，一帥更加難尋。王直決定將德川家康，往帥的方向培養。作帥，隻要穩坐軍中帳，不用打打殺殺，靠腦子就行了。當年太祖打天下，他本人幾乎沒有拿過槍。這是什麽，是境界呀。指不定往後解放軍裏最能成事的，還是這德川家康。（最後，解放軍僅剩下的一點革命目標——“統一日本，投降大明”。就是靠德川家康完成。豐臣秀吉本可為王直提早完成這一遺願，但他因仇恨迷失自我，執意對大明報復。無論如何，解放軍在500年前轟轟烈烈革命一場，由於首領王直[織田信長]的愚蠢型失誤，最終慘澹收場。）
祭天的地點選在一座山的頂上，那裏有一塊不小的平地，甚至還有座小廟。因為事先安排妥當，那裏已經布好了一個法場。雖然山頂不算很高，卻已經是附近一大片區域的最高點。其他山頭都矮了一大截。王直暗想，果然是祭天的好地方，離天更近。而且身居高處，一覽無餘，風景也顯得格外秀麗。秋風一吹，感覺就更好了。愈發覺得，德川家康的這件事做得還挺到位。這種人才，往後值得留在身邊，作為“基友”加“小蜜”，繼續培養。
王直到了一會，“祭天”就正式開始了。由大鼓、銅鈸和笛子伴奏，一群穿著短裙，戴著古怪麵具頭罩的男子，來到法場當中，圍著一個石質的大香鼎，隨樂起舞，算作開場。那裏實際上就是廟前的空處，地麵上鋪著石板，而那個香鼎，也該是原先就有的。舞跳完後，那些男子們退到一邊。
王直依著德川家康的提示，領著隨行的一眾，來到法場一側，放滿祭品的供桌前，燃香禱告。供桌後邊向下就是山崖，入眼隻餘蒼天茫茫。王直持香而拜，感覺還真找到“祭天”的感覺。德川家康煞有其事地背頌了一篇祭文，大意就是：奉天承運，降任於王，將成大業，聖臨天下。
大家拜完天，回身將手裏的香都投到了大石鼎裏，用火焚燒。那群打扮奇異的舞男，拿來許多黃色的符紙和幾捆桃木，一起投入到火中。王直看了一會，也不知自己是不是眼花了，竟然覺得那堆熊熊的火裏，有燒著像十字架一樣的東西。而那些舞男圍了一圈到鼎邊，遮擋視線，喃喃而語，音調雖細小，卻怪不可言，似乎都在念經咒。
王直隻覺得事情還那麽些微的莫名其妙，但看身邊的德川家康坦然自若、胸有成竹。想來這也是祭天的內容，便也不再覺奇怪。
三百四十七、假祭天真驅魔
更新時間2013-10-6 20:20:10 字數：1484
就在王直覺得祭天已經進行得差不多的時候。德川家康提出要讓大王再用天水沐浴，以淨凡身、受天澤。所謂“天水”指的就是天然的雨水。在這山頂還真有這麽一個現成的所在，可以洗一洗這“天水”。地勢稍低處，有一個人工開鑿出來的岩池。平素就積著雨水。王直過去一看，水不深也不淺，難得的是非常清澈。洗洗倒也無妨，但就這麽露天開洗，似乎並不妥當？在得到德川家康肯定的答覆後，王直覺得勉強也可以接受。如果這屬於祭天的必要環節的話，缺了的話，畢竟也不太好。加上雖然是秋季了，天氣還是熱著。這又是登山、又是祭天，日頭一曬，臭汗也出一身了。說實話，瞅著這水，也想下去洗個涼快澡。但還是覺得怪別扭。不過幸好是男兒身，沒那麽多講究。要是個女人，就這麽露天，來場天浴，還真是難堪。
國王用謊言來騙我們，我們要聯合向暴君開戰。讓戰士們在軍隊裏罷工，停止鎮壓離開暴力機器，如果他們堅持護衛暴君，讓我們英勇犧牲，他們將會知道我們的子彈，會射向自己國家的將軍。這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現！
聽，多麽雄壯的旋律，讓我們跟著一起大聲唱：“……英特納雄耐爾就一定要實現！”革命的低潮總會過去，而高潮即將到來。石油枯竭之時，反革命勢力的火車、汽車、飛機、坦克、飛彈都會統統失去動力。憤怒的無產階級革命戰士們終將討回一切公道，將高高在上、作威作福的他們撕得粉碎。
生命不止，革命不止。誰與革命為敵，就是我等誌士之敵；誰要取消革命，就先取消我等誌士之生命。英特納雄耐爾就一定要實現！
言歸正傳。
王直很滿意德川家康的辦事方法和效率。不用自己怎麽操心。德川家康就將祭天的事情安排妥當了。自己似乎隻消象徵性地參加一下，便可以了。
既然德川家康這麽能幹，是根革命的好苗子。解放軍將統治日本，東進美洲，把革命事業越搞越大。正是用人之際，怎麽能少了這種人才。於是王直在坐馬車趕去祭天的路上，對身邊的德川家康說，讓他這次就乘船隨軍一起去大明。等解放軍將東海的事情解決得差不多。他就作為使者，直接赴北京，麵見大明的皇帝。
日本和大明不近，解放軍來來回回，必將白白浪費不少時間。革命事業，隻爭朝夕，怎能貽誤大好時機。解放軍東進美洲，因美洲麵積過大，必不能一蹴而就。而在全世界範圍取得革命勝利，也必將是更加久遠之後的事情。不爭朝夕，怎能讓這一天早日到來。解放軍存在的意義，絕不能隻是白白浪費光陰。
王直之所以沒有在城裏方便的地方祭天，全是因為德川家康說，祭天必須選在山清水秀的地方；那種地方才有靈氣。王直深以為然，並且也預備在將來要多多倚仗這位有才能的四弟。大哥太忠厚，死心眼；三弟腦子活，又太賊；這個四弟，就剛剛好了，既聰明又可靠。三軍易得，一將難求，一帥更加難尋。王直決定將德川家康，往帥的方向培養。作帥，隻要穩坐軍中帳，不用打打殺殺，靠腦子就行了。當年太祖打天下，他本人幾乎沒有拿過槍。這是什麽，是境界呀。指不定往後解放軍裏最能成事的，還是這德川家康。（最後，解放軍僅剩下的一點革命目標——“統一日本，投降大明”。就是靠德川家康完成。豐臣秀吉本可為王直提早完成這一遺願，但他因仇恨迷失自我，執意對大明報復。無論如何，解放軍在500年前轟轟烈烈革命一場，由於首領王直[織田信長]的愚蠢型失誤，最終慘澹收場。）
祭天的地點選在一座山的頂上，那裏有一塊不小的平地，甚至還有座小廟。因為事先安排妥當，那裏已經布好了一個法場。雖然山頂不算很高，卻已經是附近一大片區域的最高點。其他山頭都矮了一大截。王直暗想，果然是祭天的好地方，離天更近。而且身居高處，一覽無餘，風景也顯得格外秀麗。秋風一吹，感覺就更好了。愈發覺得，德川家康的這件事做得還挺到位。這種人才，往後值得留在身邊，作為“基友”加“小蜜”，繼續培養。
王直到了一會，“祭天”就正式開始了。由大鼓、銅鈸和笛子伴奏，一群穿著短裙，戴著古怪麵具頭罩的男子，來到法場當中，圍著一個石質的大香鼎，隨樂起舞，算作開場。那裏實際上就是廟前的空處，地麵上鋪著石板，而那個香鼎，也該是原先就有的。舞跳完後，那些男子們退到一邊。
王直依著德川家康的提示，領著隨行的一眾，來到法場一側，放滿祭品的供桌前，燃香禱告。供桌後邊向下就是山崖，入眼隻餘蒼天茫茫。王直持香而拜，感覺還真找到“祭天”的感覺。德川家康煞有其事地背頌了一篇祭文，大意就是：奉天承運，降任於王，將成大業，聖臨天下。
大家拜完天，回身將手裏的香都投到了大石鼎裏，用火焚燒。那群打扮奇異的舞男，拿來許多黃色的符紙和幾捆桃木，一起投入到火中。王直看了一會，也不知自己是不是眼花了，竟然覺得那堆熊熊的火裏，有燒著像十字架一樣的東西。而那些舞男圍了一圈到鼎邊，遮擋視線，喃喃而語，音調雖細小，卻怪不可言，似乎都在念經咒。
王直隻覺得事情還那麽些微的莫名其妙，但看身邊的德川家康坦然自若、胸有成竹。想來這也是祭天的內容，便也不再覺奇怪。
三百四十七、假祭天真驅魔
更新時間2013-10-6 20:20:10 字數：1484
就在王直覺得祭天已經進行得差不多的時候。德川家康提出要讓大王再用天水沐浴，以淨凡身、受天澤。所謂“天水”指的就是天然的雨水。在這山頂還真有這麽一個現成的所在，可以洗一洗這“天水”。地勢稍低處，有一個人工開鑿出來的岩池。平素就積著雨水。王直過去一看，水不深也不淺，難得的是非常清澈。洗洗倒也無妨，但就這麽露天開洗，似乎並不妥當？在得到德川家康肯定的答覆後，王直覺得勉強也可以接受。如果這屬於祭天的必要環節的話，缺了的話，畢竟也不太好。加上雖然是秋季了，天氣還是熱著。這又是登山、又是祭天，日頭一曬，臭汗也出一身了。說實話，瞅著這水，也想下去洗個涼快澡。但還是覺得怪別扭。不過幸好是男兒身，沒那麽多講究。要是個女人，就這麽露天，來場天浴，還真是難堪。