王滶本已緩過來，如今卻猛然間哭得更悽厲了。一個壯男人，卻使勁往王直的懷裏靠。還說著：“千真萬確啊，並不是那蔣洲與陳可願唬我。他倆不但帶來了我母親、妻兒的常用物件，更是捎來了她們的畫像，就是怕我不信啊。”
王直也知道，這個世界不同於500年後，確認人的真實身份很難。沒有電視和網際網路上傳播的視頻和照片，哪怕似他這種大人物，去到生處，也基本上不會被常人認出。譬如說之前，豐臣秀吉打著解放軍的旗號，進犯大明。由於豐臣秀吉一貫說日語，與一般的大明人間，又隔著層語言障礙。雖然豐臣秀吉從未假冒過自己，但絕大多數明人還是十分確信地將他誤認作自己。甚至更早以前，很多人還把王滶誤認作自己。
專業畫師畫像的成本，比照片高多了，因此難以普及。而且以古代的畫風畫技，王滶能從畫裏，認出他自己的親人來，估計這畫師也上一定水平了。
既然有畫，那麽基本上八九不離十。因為古代的畫要傳神，必須照著真人描繪，可不像500年後，直接得張照片，照樣描就行了。其實500年後，也不興動筆畫了。靠電腦將照片ps一番，什麽花樣都能玩出來。比單用筆強多了。這麽說來，王滶的幾個親人，還真落到了胡宗憲的手上。
但這不代表著王直會因此讓步。王直又勸道：“大丈夫做事，必須捨得犧牲。孔曰成仁,孟曰取義。我們幹革命的解放軍人不能怕死。既然自己的性命，都可以隨時付出。那些個親人又算什麽？”雖然王直覺得自己這番話裏的道理，確實有問題，但為了勸慰這個過於感情用事的幹兒子，也顧不得許多了。
王滶頓時稍離了開去，瞪大眼睛，用一副不可置信的表情，愣愣地盯著王直。的確王直所說的話，太叛逆了。老母、妻兒是能讓隨意送命的嗎？要知道古代的傳統道德理念裏“忠孝節義”是最為重要的。為了大義，捨棄妻兒，尚能說得過去。古往今來，類似的例子很多。但老母卻是萬萬不能的，全因輩分在上。
王直也覺得自己說得過於嚴重了，拍拍王滶的肩膀說：“革命誌士，不能拘於小義。親人固然重要，但她們能夠有機會為革命事業犧牲，未嚐不會覺得是種榮幸。”
王滶已經徹底聽明白王直的意思了，連忙退了幾步，又給跪上了。一邊嚎哭，一邊磕起了頭。說著：“義父在上，可憐我一直漂泊在外，未能給老母盡孝。如今她遭逢大難。您可不能放任不管。”
王直麵色一冷，凜然相斥：“全怨你太傻，明明知道我解放軍和大明已經勢不兩立。就早該將親眷，一道接出海外。若是你的母親、妻兒，已經在扶桑，還會出這種事？!”
確實現在解放軍裏的弟兄們，很多都是從大明攜家帶口，撤出來的。而高層幹部更是如此，至親一個不漏。既然反出大明，遠走海外，何必還要冒著絕大風險和諸多不便，將家人留在那邊。依王直的想法，如果他是真正的大明人，有親眷留在那邊，早就把整個九族的人都一個不剩地給接出來。畢竟為首造反，是誅九族的大罪。可王直是從500年後穿越過來的，在這邊，無父無母，更無親族。倒少了這種麻煩。隻是想不通，為什麽這王滶就這樣傻，連老母妻兒都能丟在大明呢？連自己這個腦子不太好使的人，可是都能輕易想到後果呀。
三百零一、毛太祖
更新時間2013-4-30 22:12:32 字數：1314
王滶聽得義父王直如此說法，明顯對自己的親人，毫不在意。當然更不會答應明朝的招安。說起來，義父和自己的親人，名分上也該一家親才對。自己的老母，排論起來嗎，也該是王直的“幹夫人”。雖然世上沒這種說法，但理就在那裏。王直不答應招安，就是把親人往死路上逼。“為革命犧牲的大義精神”固然沒有錯，但把親人也算在裏邊，是不是殘忍了些。所以王滶根本不服氣，甚至覺得“幹的”畢竟不是“親的”。若是真的一家親，王直絕不會不管不顧。這次如果是王直的親夫人、親兒媳、親孫子，落入了胡宗憲的手裏，他肯定會答應招安。
但是王滶還是想錯了。以“革命誌士”的崇高標準來指導思想的王直，根本不能以尋常世俗的觀念來揣測。即所謂的“小人之心，難度君子之腹。”革命家的大器量，比之一般的君子又不知寬廣了多少。俗人的想法怎麽跟得上，也難怪在他們的眼裏，聖賢都成了傻瓜。麵對偉大的革命事業，王直還真的是捨得犧牲一切。也或許，真的是腦子不太轉得過來。
王滶氣憤不平，哪裏還跪得住，刷得站起來，對著王直，就是一通破口大罵：“若這次落入敵手的，是你的至親，你還會如此滿不在乎，冷嘲熱諷嗎？”
王直的臉色變了變，強硬地反駁：“你這是什麽話？革命大業為重，就算是我的至親落到敵人手裏。我也一樣不會屈服。想當年，毛主席鬧革命的時候，被敵人逮捕殺害的親人也有不少。若是毛主席輕易屈服了，還能有未來的中國嗎？”
王滶一聽，愣了，心想著：這毛主席又是誰？平時自己就是個老大粗，史書讀得不多，稍有些深度的典故根本不知道。其實王滶就算讀過書汗牛充棟，也不可能知道幾百年後才出現的毛主席。
王直也知道，這個世界不同於500年後，確認人的真實身份很難。沒有電視和網際網路上傳播的視頻和照片，哪怕似他這種大人物，去到生處，也基本上不會被常人認出。譬如說之前，豐臣秀吉打著解放軍的旗號，進犯大明。由於豐臣秀吉一貫說日語，與一般的大明人間，又隔著層語言障礙。雖然豐臣秀吉從未假冒過自己，但絕大多數明人還是十分確信地將他誤認作自己。甚至更早以前，很多人還把王滶誤認作自己。
專業畫師畫像的成本，比照片高多了，因此難以普及。而且以古代的畫風畫技，王滶能從畫裏，認出他自己的親人來，估計這畫師也上一定水平了。
既然有畫，那麽基本上八九不離十。因為古代的畫要傳神，必須照著真人描繪，可不像500年後，直接得張照片，照樣描就行了。其實500年後，也不興動筆畫了。靠電腦將照片ps一番，什麽花樣都能玩出來。比單用筆強多了。這麽說來，王滶的幾個親人，還真落到了胡宗憲的手上。
但這不代表著王直會因此讓步。王直又勸道：“大丈夫做事，必須捨得犧牲。孔曰成仁,孟曰取義。我們幹革命的解放軍人不能怕死。既然自己的性命，都可以隨時付出。那些個親人又算什麽？”雖然王直覺得自己這番話裏的道理，確實有問題，但為了勸慰這個過於感情用事的幹兒子，也顧不得許多了。
王滶頓時稍離了開去，瞪大眼睛，用一副不可置信的表情，愣愣地盯著王直。的確王直所說的話，太叛逆了。老母、妻兒是能讓隨意送命的嗎？要知道古代的傳統道德理念裏“忠孝節義”是最為重要的。為了大義，捨棄妻兒，尚能說得過去。古往今來，類似的例子很多。但老母卻是萬萬不能的，全因輩分在上。
王直也覺得自己說得過於嚴重了，拍拍王滶的肩膀說：“革命誌士，不能拘於小義。親人固然重要，但她們能夠有機會為革命事業犧牲，未嚐不會覺得是種榮幸。”
王滶已經徹底聽明白王直的意思了，連忙退了幾步，又給跪上了。一邊嚎哭，一邊磕起了頭。說著：“義父在上，可憐我一直漂泊在外，未能給老母盡孝。如今她遭逢大難。您可不能放任不管。”
王直麵色一冷，凜然相斥：“全怨你太傻，明明知道我解放軍和大明已經勢不兩立。就早該將親眷，一道接出海外。若是你的母親、妻兒，已經在扶桑，還會出這種事？!”
確實現在解放軍裏的弟兄們，很多都是從大明攜家帶口，撤出來的。而高層幹部更是如此，至親一個不漏。既然反出大明，遠走海外，何必還要冒著絕大風險和諸多不便，將家人留在那邊。依王直的想法，如果他是真正的大明人，有親眷留在那邊，早就把整個九族的人都一個不剩地給接出來。畢竟為首造反，是誅九族的大罪。可王直是從500年後穿越過來的，在這邊，無父無母，更無親族。倒少了這種麻煩。隻是想不通，為什麽這王滶就這樣傻，連老母妻兒都能丟在大明呢？連自己這個腦子不太好使的人，可是都能輕易想到後果呀。
三百零一、毛太祖
更新時間2013-4-30 22:12:32 字數：1314
王滶聽得義父王直如此說法，明顯對自己的親人，毫不在意。當然更不會答應明朝的招安。說起來，義父和自己的親人，名分上也該一家親才對。自己的老母，排論起來嗎，也該是王直的“幹夫人”。雖然世上沒這種說法，但理就在那裏。王直不答應招安，就是把親人往死路上逼。“為革命犧牲的大義精神”固然沒有錯，但把親人也算在裏邊，是不是殘忍了些。所以王滶根本不服氣，甚至覺得“幹的”畢竟不是“親的”。若是真的一家親，王直絕不會不管不顧。這次如果是王直的親夫人、親兒媳、親孫子，落入了胡宗憲的手裏，他肯定會答應招安。
但是王滶還是想錯了。以“革命誌士”的崇高標準來指導思想的王直，根本不能以尋常世俗的觀念來揣測。即所謂的“小人之心，難度君子之腹。”革命家的大器量，比之一般的君子又不知寬廣了多少。俗人的想法怎麽跟得上，也難怪在他們的眼裏，聖賢都成了傻瓜。麵對偉大的革命事業，王直還真的是捨得犧牲一切。也或許，真的是腦子不太轉得過來。
王滶氣憤不平，哪裏還跪得住，刷得站起來，對著王直，就是一通破口大罵：“若這次落入敵手的，是你的至親，你還會如此滿不在乎，冷嘲熱諷嗎？”
王直的臉色變了變，強硬地反駁：“你這是什麽話？革命大業為重，就算是我的至親落到敵人手裏。我也一樣不會屈服。想當年，毛主席鬧革命的時候，被敵人逮捕殺害的親人也有不少。若是毛主席輕易屈服了，還能有未來的中國嗎？”
王滶一聽，愣了，心想著：這毛主席又是誰？平時自己就是個老大粗，史書讀得不多，稍有些深度的典故根本不知道。其實王滶就算讀過書汗牛充棟，也不可能知道幾百年後才出現的毛主席。