王直又愣了愣，說：“你好久沒回自己老家了，也沒結過婚，應該不急吧？”
豐臣秀吉急得要命，脫口而出：“不是有朝日嗎？”話出去後，也覺得不對。黃臉刷得一下泛起了紅。
王直一想，對呀，原來豐臣秀吉急著想回去，找朝日，很有可能還要娶她。看來的確已經用情至深。
王直長長嘆出口氣，說：“為了改革開放的大計，兒女情長的事隻能委屈下，先放到一邊了。希望三弟能夠明白其中的道理。”
豐臣秀吉說：“改革開放！？這東西對你來說，真的有那麽重要嗎？不過是你一時犯傻，想出來的莫名其妙的玩意。”確實作為“扶桑人”的“織田信長”，這麽熱衷於“大明朝”的“改革開放”，講起來匪夷所思。
王直想了想，認真地回答：“‘改革開放’的理論，是鄧老爺爺首先提出來的。我不過是遵照他老人家的意思罷了。”
豐臣秀吉問：“這個人是誰？我特意查過，解放軍裏好像沒有他。”
王直說：“他不屬於這個世界，更確切地說，不存在於這個時空。但是他活在我心裏。他是一位大偉人、大聖人。因此能提出‘改革開放’，這種意義深遠、高瞻遠矚的戰略性理論。”王直的目光開始迷離，透露出無限的崇拜。
對於王直的話，豐臣秀吉又聽不大懂了，問：“不屬於這個世界，難道是在天上，是位神仙？”
王直的目光更加迷離了，說：“不是神，還是人。但比神更偉大，比起整個天來，才差不多。完全就是‘齊天大聖’。”王直也不知道怎麽會把這個詞都說了出來，自然想到，便順口講了出來。
豐臣秀吉呆住了，問：“那上帝和他比起來，哪個更厲害？”
王直仍舊沉浸在那無邊無際的崇敬之情裏，不假思索地說：“上帝怎麽能夠與他相比？”
豐臣秀吉的臉都開始綠了，自從接受了基督教的思想，根本未曾想過還有人可以比上帝更偉大。這是什麽概念，這個“齊天大聖”真的有那麽強？重重嘆出口氣後，也沒再問什麽。不一會，便告辭離開了。
兩百二十一、牛魔王
更新時間2012-5-7 17:41:35 字數：2179
從此有個消息暗中在解放軍裏不脛而走，“改革開放”理論是由一個外號“齊天大聖”的人提出來的。這個人甚至比上帝更偉大。
“齊天大聖”是誰，怎麽冒出來的，大家都丈二和尚——摸不著頭腦。隻知道“改革開放”理論，是自家頭子王直弄出來的。興許又有什麽隱情，但誰知道呢。
豐臣秀吉重傷痊癒，作為大哥的鬆岡則方及二哥“織田信長”都很高興。特意湊起來一道喝酒。由於忙著將解放軍做大做強的事業，三兄弟已經很少能夠聚起來，像從前那樣開心喝酒了。這種場合適宜說些私話，自然無需旁人在場。
本想叫波多原也一起來。但他身體欠佳，便免了。畢竟年紀大了，上回受的箭傷，到現在還有後遺症。傷處一直有些感染。原本也沒那麽嚴重，陳四領著眾海盜偷襲山寨時，波多原抱傷參戰，把傷口又扯裂了。結果就留下了麻煩。
如果也像豐臣秀吉這般年輕，恢復得好，興許就不會出現這種問題。但他畢竟一大把年紀了。
難得一起喝酒，自然得忘掉不開心的事，多想想那些讓人愉快的。酒桌上的氣氛，當然好。
三人閑聊著。鬆岡則方問豐臣秀吉：“三弟，你原本自稱‘九命’，這回死了一遭，掉了一條，隻剩八個了。今後該改叫‘八命’。”鬆岡則方對豐臣秀吉的成見已經少很多了，別看平日不苟言笑，此時竟然還能主動向他尋趣。
豐臣秀吉說：“那就依大哥的意思，改叫‘八命’吧。反正還有八條留著，夠死七回。”
鬆岡則方說：“常言說，鼠有八命。看來你要從貓，降級成鼠了。”
豐臣秀吉的嘴角扯了扯，似乎被說中痛處，有些不高興。
王直接道：“有這種說法嗎，我怎麽沒聽說過？”
鬆岡則方大笑，說：“是我隨口杜撰的。誰讓某個人長得一副鼠樣。”
豐臣秀吉跟著笑了笑，神情緩和了許多。
王直想了想，提議：“那陳四竟然自稱為龍，其實每個人應該都有喜歡的動物。不如都說說吧。”
豐臣秀吉馬上朝著鬆岡，問：“不知道大哥你，喜歡哪一種？”
鬆岡則方定下神，認真地想了會，說：“牛。”
王直問：“為什麽？”
鬆岡則方說：“牛是家畜裏最能幹的。不僅強壯，對主人也很忠誠。完全像一名真正的武士。”
豐臣秀吉嗤了點氣，說：“要是我，還不如選老鼠。”
王直更好奇了，問：“為什麽？”
豐臣秀吉剛說的不過是氣話，但是經王直這麽一問，倒是認真想起來，說：“老鼠很機靈，雖然一直躲在暗處，卻經常能把人耍得團團轉。所以說，老鼠很不錯。”
鬆岡則方笑了聲，對著豐臣秀吉稱道：“頭鼠。”
豐臣秀吉急得要命，脫口而出：“不是有朝日嗎？”話出去後，也覺得不對。黃臉刷得一下泛起了紅。
王直一想，對呀，原來豐臣秀吉急著想回去，找朝日，很有可能還要娶她。看來的確已經用情至深。
王直長長嘆出口氣，說：“為了改革開放的大計，兒女情長的事隻能委屈下，先放到一邊了。希望三弟能夠明白其中的道理。”
豐臣秀吉說：“改革開放！？這東西對你來說，真的有那麽重要嗎？不過是你一時犯傻，想出來的莫名其妙的玩意。”確實作為“扶桑人”的“織田信長”，這麽熱衷於“大明朝”的“改革開放”，講起來匪夷所思。
王直想了想，認真地回答：“‘改革開放’的理論，是鄧老爺爺首先提出來的。我不過是遵照他老人家的意思罷了。”
豐臣秀吉問：“這個人是誰？我特意查過，解放軍裏好像沒有他。”
王直說：“他不屬於這個世界，更確切地說，不存在於這個時空。但是他活在我心裏。他是一位大偉人、大聖人。因此能提出‘改革開放’，這種意義深遠、高瞻遠矚的戰略性理論。”王直的目光開始迷離，透露出無限的崇拜。
對於王直的話，豐臣秀吉又聽不大懂了，問：“不屬於這個世界，難道是在天上，是位神仙？”
王直的目光更加迷離了，說：“不是神，還是人。但比神更偉大，比起整個天來，才差不多。完全就是‘齊天大聖’。”王直也不知道怎麽會把這個詞都說了出來，自然想到，便順口講了出來。
豐臣秀吉呆住了，問：“那上帝和他比起來，哪個更厲害？”
王直仍舊沉浸在那無邊無際的崇敬之情裏，不假思索地說：“上帝怎麽能夠與他相比？”
豐臣秀吉的臉都開始綠了，自從接受了基督教的思想，根本未曾想過還有人可以比上帝更偉大。這是什麽概念，這個“齊天大聖”真的有那麽強？重重嘆出口氣後，也沒再問什麽。不一會，便告辭離開了。
兩百二十一、牛魔王
更新時間2012-5-7 17:41:35 字數：2179
從此有個消息暗中在解放軍裏不脛而走，“改革開放”理論是由一個外號“齊天大聖”的人提出來的。這個人甚至比上帝更偉大。
“齊天大聖”是誰，怎麽冒出來的，大家都丈二和尚——摸不著頭腦。隻知道“改革開放”理論，是自家頭子王直弄出來的。興許又有什麽隱情，但誰知道呢。
豐臣秀吉重傷痊癒，作為大哥的鬆岡則方及二哥“織田信長”都很高興。特意湊起來一道喝酒。由於忙著將解放軍做大做強的事業，三兄弟已經很少能夠聚起來，像從前那樣開心喝酒了。這種場合適宜說些私話，自然無需旁人在場。
本想叫波多原也一起來。但他身體欠佳，便免了。畢竟年紀大了，上回受的箭傷，到現在還有後遺症。傷處一直有些感染。原本也沒那麽嚴重，陳四領著眾海盜偷襲山寨時，波多原抱傷參戰，把傷口又扯裂了。結果就留下了麻煩。
如果也像豐臣秀吉這般年輕，恢復得好，興許就不會出現這種問題。但他畢竟一大把年紀了。
難得一起喝酒，自然得忘掉不開心的事，多想想那些讓人愉快的。酒桌上的氣氛，當然好。
三人閑聊著。鬆岡則方問豐臣秀吉：“三弟，你原本自稱‘九命’，這回死了一遭，掉了一條，隻剩八個了。今後該改叫‘八命’。”鬆岡則方對豐臣秀吉的成見已經少很多了，別看平日不苟言笑，此時竟然還能主動向他尋趣。
豐臣秀吉說：“那就依大哥的意思，改叫‘八命’吧。反正還有八條留著，夠死七回。”
鬆岡則方說：“常言說，鼠有八命。看來你要從貓，降級成鼠了。”
豐臣秀吉的嘴角扯了扯，似乎被說中痛處，有些不高興。
王直接道：“有這種說法嗎，我怎麽沒聽說過？”
鬆岡則方大笑，說：“是我隨口杜撰的。誰讓某個人長得一副鼠樣。”
豐臣秀吉跟著笑了笑，神情緩和了許多。
王直想了想，提議：“那陳四竟然自稱為龍，其實每個人應該都有喜歡的動物。不如都說說吧。”
豐臣秀吉馬上朝著鬆岡，問：“不知道大哥你，喜歡哪一種？”
鬆岡則方定下神，認真地想了會，說：“牛。”
王直問：“為什麽？”
鬆岡則方說：“牛是家畜裏最能幹的。不僅強壯，對主人也很忠誠。完全像一名真正的武士。”
豐臣秀吉嗤了點氣，說：“要是我，還不如選老鼠。”
王直更好奇了，問：“為什麽？”
豐臣秀吉剛說的不過是氣話，但是經王直這麽一問，倒是認真想起來，說：“老鼠很機靈，雖然一直躲在暗處，卻經常能把人耍得團團轉。所以說，老鼠很不錯。”
鬆岡則方笑了聲，對著豐臣秀吉稱道：“頭鼠。”