我奉佐藤中隊長之命，和三名巡查，將被害者帶到東湯深山林裏予以槍殺，同時我用短刀，其他巡查用日本刀將被害者腹部切開，取出他們的肝髒帶回配藥，屍體埋在現場。我把肝髒拿回家以後，日本家裏來信說妹妹患腹膜炎，我便將肝髒磨成粉末，郵回日本，給妹妹吃了。
“就是把我們的腦袋掛滿了整個村子所有的樹梢也情願。”這是蕭紅1934年寫的《生死場》中的句子，說的是村裏人寧死不當亡國奴的抗日決心，是小說。而上麵引用的那些文字，可是有確切的時間、地點和有名有姓的人物，而且都是日本人說的，而且還有許多日本人說了許多許多。
關於吃人心、人膽、人腦等等，有人會說這不是軍部和關東軍司令部的意思，隻是下邊一些人的個人行為。那麽，從奉天城北門到筆者家鄉十字街大榆樹上的人頭呢？那14年間，東北（包括熱河省和今天的內蒙古東部地區）的200來個縣，有幾多未曾懸掛過人頭？
肖秀雲八歲闖關東，從山東省高密縣來到東寧縣三岔口鎮，第二年東寧淪陷，第二天城門裏電線桿子上就掛起人頭，那以後幾乎就沒斷過。他數過，最多的時候是24個。老人說，日本子專門把人頭掛在熱鬧的、你非去不可的地方，叫你不看也得看。
十四歲那年，他在鎮子裏送奶，其中包括偽警察署和日本守備隊。一天清晨進了守備隊院子，一股沖鼻子的腥味。他問廚房的大師傅，又殺豬了？在灶前忙活的大師傅把嘴一捂，示意他別做聲。肖秀雲看見對門屋裏橫躺豎臥的好多人，一個個血漬糊拉的，從門檻下一個老鼠洞裏流出來的血，在廚房地上汪了一攤。後來他想這是些朝鮮（族）人，因為他聽的是“噢喉喉”的呻吟聲。嚇得他轉身就走，看到門後旮旯裏扔著一堆手腳，少說有十幾隻，都是從腕處砍斷的。
“滿洲國”有幅宣傳畫，右半邊一幢小農屋，掛麵紅藍白黑滿地黃的“國”旗，天上飛舞著仙女，這是天堂，上麵寫著“服從滿洲國的人，今天這樣幸福”；左半邊是閻王指揮鬼魅給人動刑，這是地獄，上麵寫著“背叛滿洲國的人，來世這樣受罪”。
2005年12月9日，《環球時報》文章《日本怎麽紀念偷襲珍珠港》，引用日本《朝日新聞》發表的社論中的話說，即使現在被認為是親日的印度尼西亞，高中的教科書中也明確指出，“在占領我國的國家中，日本是最殘酷的”。
第37章 “在王道政策的恩惠下，歡天喜地地生活”
“人圈”
樊萬林老人說，仙人洞是“康德三年”（1936年）臘月二十八那天“推大溝”的。
南滿管鬼子報復殺人叫“推大溝”，管燒房子，強迫老百姓集甲並村、搬去“集團部落”，也叫“推大溝”。北滿叫“燒大溝”、“殺大溝”，東滿叫“洗大溝”。吉東也叫“洗大溝”，具體到歸屯，還有叫“攆戶”的。
老人說，那些日子俺不舒服，躺在炕上睡懶覺，就覺得煙嗆嗓子，說你怎麽弄得煙氣咕咚的？俺老婆說你出去看看吧，是不是誰家著火了。快過年了，各家都忙活“好嚼裹兒”，“過油”（用油炸食品）弄大著火了，或是燒火太多把炕麵弄著了，也是“背不住”（可能）的事。這時日頭剛在東山上冒紅，站到街上一瞅，堡子裏沒事，煙是從溝裏刮出來的，挺大，那火也不能小。俺尋思得喊人拿家什進溝去救火，趿拉雙破鞋跑進屋剛收拾停當，溝裏的人已經下來了，女人哭，孩子叫，那臉灶王爺似的，說日本子和漢奸隊在溝裏燒房子了。
老人說，早就吵吵說要歸屯，讓歸到木盂子去，沒想到連年也不讓過了。怎麽辦哪？大傢夥兒商量。有的說俺幾輩子都住在這地場，不走，今晚還回溝裏去。有的說不行，讓鬼子見了，可就不光是燒房子了。那也有回去的，後來聽說有的被殺了。投親靠友的多。俺的親戚朋友都在山溝裏種地，說不定今天去了，明天就“推大溝”了。就張羅收拾東西，別到時候來不及，跟房子一塊燒成灰了。第二天，敵人就來了。那些日子，老禿頂子周圍到處都在“推大溝”，白天是煙，晚上是火。槍口對著，刺刀逼著，說什麽？走吧。如今，木盂子是除了縣城外的第一大鎮，那時就有十幾戶人家，周圍大小堡子的人都圈那兒去了。搭馬架子弄窩棚，冰天凍地的，也不是幹這活的季節呀。幾家人合夥，弄起一個先讓老人孩子住進去，再弄第二個。俺老婆說這年還怎麽過呀，俺說日子都沒法過了，還過什麽年哪。豬圈、狗圈、牛圈、馬圈，這回“王道樂土”了，有了“人圈”。
老人說，抗聯好像沒想到鬼子會來這一招。歸屯老百姓遭老罪了，也把抗聯給毀了，把抗聯和老百姓隔開了。抗聯沒有老百姓怎麽行呀？再加上程斌叛變就更不行了，楊司令就帶著隊伍走了。
請願書
從百難中被救出來的老百姓，一方蒙受恩惠、謳歌堯舜之治的美德，但略感苦痛，輒痛哭流涕而請願，實為恐縮萬分。愚民等全體現在居住之葫蘆白崴一帶，為愚民等世居之地帶，有四五百坰熟地，靠此土地以養活父母妻子以至今日，但因時局關係，不得不移至集家部落暖泉子溝。愚民等事前不知，皆在夢中，奈15日前，代理副鄉長吳昌清突然傳下來遷移命令，愚民等始知，故全村民皆痛苦流涕，有如乳兒失乳。
“就是把我們的腦袋掛滿了整個村子所有的樹梢也情願。”這是蕭紅1934年寫的《生死場》中的句子，說的是村裏人寧死不當亡國奴的抗日決心，是小說。而上麵引用的那些文字，可是有確切的時間、地點和有名有姓的人物，而且都是日本人說的，而且還有許多日本人說了許多許多。
關於吃人心、人膽、人腦等等，有人會說這不是軍部和關東軍司令部的意思，隻是下邊一些人的個人行為。那麽，從奉天城北門到筆者家鄉十字街大榆樹上的人頭呢？那14年間，東北（包括熱河省和今天的內蒙古東部地區）的200來個縣，有幾多未曾懸掛過人頭？
肖秀雲八歲闖關東，從山東省高密縣來到東寧縣三岔口鎮，第二年東寧淪陷，第二天城門裏電線桿子上就掛起人頭，那以後幾乎就沒斷過。他數過，最多的時候是24個。老人說，日本子專門把人頭掛在熱鬧的、你非去不可的地方，叫你不看也得看。
十四歲那年，他在鎮子裏送奶，其中包括偽警察署和日本守備隊。一天清晨進了守備隊院子，一股沖鼻子的腥味。他問廚房的大師傅，又殺豬了？在灶前忙活的大師傅把嘴一捂，示意他別做聲。肖秀雲看見對門屋裏橫躺豎臥的好多人，一個個血漬糊拉的，從門檻下一個老鼠洞裏流出來的血，在廚房地上汪了一攤。後來他想這是些朝鮮（族）人，因為他聽的是“噢喉喉”的呻吟聲。嚇得他轉身就走，看到門後旮旯裏扔著一堆手腳，少說有十幾隻，都是從腕處砍斷的。
“滿洲國”有幅宣傳畫，右半邊一幢小農屋，掛麵紅藍白黑滿地黃的“國”旗，天上飛舞著仙女，這是天堂，上麵寫著“服從滿洲國的人，今天這樣幸福”；左半邊是閻王指揮鬼魅給人動刑，這是地獄，上麵寫著“背叛滿洲國的人，來世這樣受罪”。
2005年12月9日，《環球時報》文章《日本怎麽紀念偷襲珍珠港》，引用日本《朝日新聞》發表的社論中的話說，即使現在被認為是親日的印度尼西亞，高中的教科書中也明確指出，“在占領我國的國家中，日本是最殘酷的”。
第37章 “在王道政策的恩惠下，歡天喜地地生活”
“人圈”
樊萬林老人說，仙人洞是“康德三年”（1936年）臘月二十八那天“推大溝”的。
南滿管鬼子報復殺人叫“推大溝”，管燒房子，強迫老百姓集甲並村、搬去“集團部落”，也叫“推大溝”。北滿叫“燒大溝”、“殺大溝”，東滿叫“洗大溝”。吉東也叫“洗大溝”，具體到歸屯，還有叫“攆戶”的。
老人說，那些日子俺不舒服，躺在炕上睡懶覺，就覺得煙嗆嗓子，說你怎麽弄得煙氣咕咚的？俺老婆說你出去看看吧，是不是誰家著火了。快過年了，各家都忙活“好嚼裹兒”，“過油”（用油炸食品）弄大著火了，或是燒火太多把炕麵弄著了，也是“背不住”（可能）的事。這時日頭剛在東山上冒紅，站到街上一瞅，堡子裏沒事，煙是從溝裏刮出來的，挺大，那火也不能小。俺尋思得喊人拿家什進溝去救火，趿拉雙破鞋跑進屋剛收拾停當，溝裏的人已經下來了，女人哭，孩子叫，那臉灶王爺似的，說日本子和漢奸隊在溝裏燒房子了。
老人說，早就吵吵說要歸屯，讓歸到木盂子去，沒想到連年也不讓過了。怎麽辦哪？大傢夥兒商量。有的說俺幾輩子都住在這地場，不走，今晚還回溝裏去。有的說不行，讓鬼子見了，可就不光是燒房子了。那也有回去的，後來聽說有的被殺了。投親靠友的多。俺的親戚朋友都在山溝裏種地，說不定今天去了，明天就“推大溝”了。就張羅收拾東西，別到時候來不及，跟房子一塊燒成灰了。第二天，敵人就來了。那些日子，老禿頂子周圍到處都在“推大溝”，白天是煙，晚上是火。槍口對著，刺刀逼著，說什麽？走吧。如今，木盂子是除了縣城外的第一大鎮，那時就有十幾戶人家，周圍大小堡子的人都圈那兒去了。搭馬架子弄窩棚，冰天凍地的，也不是幹這活的季節呀。幾家人合夥，弄起一個先讓老人孩子住進去，再弄第二個。俺老婆說這年還怎麽過呀，俺說日子都沒法過了，還過什麽年哪。豬圈、狗圈、牛圈、馬圈，這回“王道樂土”了，有了“人圈”。
老人說，抗聯好像沒想到鬼子會來這一招。歸屯老百姓遭老罪了，也把抗聯給毀了，把抗聯和老百姓隔開了。抗聯沒有老百姓怎麽行呀？再加上程斌叛變就更不行了，楊司令就帶著隊伍走了。
請願書
從百難中被救出來的老百姓，一方蒙受恩惠、謳歌堯舜之治的美德，但略感苦痛，輒痛哭流涕而請願，實為恐縮萬分。愚民等全體現在居住之葫蘆白崴一帶，為愚民等世居之地帶，有四五百坰熟地，靠此土地以養活父母妻子以至今日，但因時局關係，不得不移至集家部落暖泉子溝。愚民等事前不知，皆在夢中，奈15日前，代理副鄉長吳昌清突然傳下來遷移命令，愚民等始知，故全村民皆痛苦流涕，有如乳兒失乳。