各軍大都有教導隊（團），有的叫“隨營學校”，在根據地選個屯子，在老鄉家南北大炕上一坐，軍事、政治、文化課就開講。隨著形勢的惡化，“提拔的、培養的、教育的，趕不上犧牲的多”，也就越發突顯出培養幹部的急迫性。
打下老錢櫃，控製了小興安嶺湯旺河穀，3軍、6軍即在岔巴氣建起聯軍辦事處、修械所，在帽兒山建起被服廠、醫院、倉庫，在湯旺河支流伊春河畔建起政治軍事幹部學校。
幾幢灰黑色的木刻楞，隱蔽在茫茫林海中。木板門，樹皮頂，對麵大通鋪，每幢都能住上幾十人，原是流送木材的工人用的。這裏是紅鬆的故鄉，也是動物的天堂。天上飛的，地上跑的，河裏遊的，伴著參天的古樹，在一種原始、荒莽的狀態中恣意生長。清晨，學員們在門前空地上出操，鳥兒滿世界歡歌笑語，麅子、梅花鹿在林子邊好奇地探頭探腦。
校長趙尚誌，副校長李華堂，教育長侯啟剛，兩名教員張德和張文廉，學員分3個月的士兵班和6個月的軍官班，前者培養連排長，後者畢業後許多當了師團長。張德講政治課和軍事課，張文廉講文化課。政治課有《中國近代史》、《社會發展史》、《資本論》等等，軍事課主要講遊擊戰術，也搞射擊、刺殺、投彈、爬山、遊泳、利用地形地物等訓練。教育長和教員每天輪流上課8小時，有時也請部隊軍事理論和技戰術素養較高的幹部講課，晚上還有兩小時的討論，隊列、紀律教育則貫穿在日常生活中。
如今新兵入伍第一課，就是立正、稍息、敬禮等軍人基礎知識、素質訓練。這是條令規定的。那時沒這個。那時拿起槍上戰場，沒工夫練這個，莊稼人也不習慣這一套。見到上級不敬禮，進連部不報告，上級也不在乎，覺得打鬼子用不著這一套。這回進了政軍幹校還這樣，或者給予口頭警告，或者罰你徒手立正。不管你是什麽職務，打死多少鬼子，掛了多少彩，用今天的目光看，就是一律從新兵學起。
1935年1月，《東北抗日鬥爭的形勢與各抗日部隊的發展及其組織概況》中，說1軍士兵“百分之九十九文盲”。來自3軍、6軍、9軍、11軍的幹校學員，文化程度要高些，也不能沒有文盲。而《資本論》應該是大學的課程。非常時期，特殊環境，從文盲到大學，從士兵到連排長，從連排長到師團長，就這麽速成著。從不會立正、稍息、敬禮，不懂向左轉、向右轉的莊稼人，到拿起槍就向侵略者衝擊的軍人，不也是這麽速成的嗎？
遊擊隊、抗聯的優勢之一，是熟悉地形，那深山老林裏的溝溝岔岔，參軍上隊前就嵌滿了莊稼人的足跡。可離開家鄉，遊擊到個陌生的地方，一時間就有點兒找不到北了。過去繳獲地圖，許多人不知道是什麽東西，扔了，或是揣兜裏留著擦屁股了。在幹校學習軍事地形學，懂得識圖用圖了，有人就拍起大腿，後悔不迭。
與此同時，還在巴浪河溝裏辦起了電信學校。
校長兼教官於保合，1914年生於吉林省伊通縣，1933年畢業於吉林市省立一中，同年參加抗日救亡，年底被派去蘇聯學習無線電。他聰明，又刻苦，僅半年即提前畢業回國。
學校學員隻有九人，最大的十九歲，基本都是初小文化，這已經很難得了。除獨立師的三人外，全是黨員。主要學技術、電學、電工原理和使用無線電的常識，然後練習收發報，教學器材是繳獲的無線電機器。三個月後，根據趙尚誌指示，與政軍幹校合併，政治課、文化課與幹校合上，仍以學習報務為主。
到1937年秋，合併後的政軍幹校培訓一百多名軍政幹部。
辦政軍幹校和電信學校，無疑是深謀遠慮的。從命令張壽籛不惜一切代價拿下老錢櫃，到在湯旺河穀裏辦學，黃埔4期的趙尚誌，是不可能不想到南國的那所黃埔軍校的。可是，由於與七星砬子兵工廠被毀的大體相同的原因，學校隻存在一年多時間就不得不停辦了。
“東方史達林”
實際主持政軍幹校工作的，是教育長侯啟剛。
據1939年5月9日《侯啟剛呈中共北滿臨時省委的申訴書》分析，他1906年出生，好像是奉天省蓋平縣（今蓋州市）人，1919年到營口省立水產學校讀書，1924年考入遼陽滿鐵商業學校，“五卅”運動中因鼓動罷課不成，退學回家，何時入黨不詳。曾任3軍3團政治部主任、10軍政治部主任、3軍3師政治部主任等職。
侯啟剛，大個子，細長臉，眼睛挺大挺有神，嗓音洪亮。提起他，老人都說這人聰明，愛讀書，有理論水平，馬列主義一套一套的。
東北抗戰十四年，從滿洲省委到11個軍，誰是抗聯理論家？侯啟剛是不是應該算一個？算不算都沒人承認，但他確實有一套理論。
關於遊擊戰術，有以下幾個原則問題——
一、化整為零，化零為整，整零並用；
二、敵進我退，敵退我進，進退並用；
三、敵動我靜，敵靜我動，靜動並用；
四、敵暴我隱，敵隱我暴，隱暴並用；
五、敵聚我散，敵散我聚，散聚並用；
六、敵鎮我警，敵警我鎮，警鎮並用；
七、聲東擊西，聲西擊東，東西並擊；
八、投實以虛，投虛以實，虛實並投；
打下老錢櫃，控製了小興安嶺湯旺河穀，3軍、6軍即在岔巴氣建起聯軍辦事處、修械所，在帽兒山建起被服廠、醫院、倉庫，在湯旺河支流伊春河畔建起政治軍事幹部學校。
幾幢灰黑色的木刻楞，隱蔽在茫茫林海中。木板門，樹皮頂，對麵大通鋪，每幢都能住上幾十人，原是流送木材的工人用的。這裏是紅鬆的故鄉，也是動物的天堂。天上飛的，地上跑的，河裏遊的，伴著參天的古樹，在一種原始、荒莽的狀態中恣意生長。清晨，學員們在門前空地上出操，鳥兒滿世界歡歌笑語，麅子、梅花鹿在林子邊好奇地探頭探腦。
校長趙尚誌，副校長李華堂，教育長侯啟剛，兩名教員張德和張文廉，學員分3個月的士兵班和6個月的軍官班，前者培養連排長，後者畢業後許多當了師團長。張德講政治課和軍事課，張文廉講文化課。政治課有《中國近代史》、《社會發展史》、《資本論》等等，軍事課主要講遊擊戰術，也搞射擊、刺殺、投彈、爬山、遊泳、利用地形地物等訓練。教育長和教員每天輪流上課8小時，有時也請部隊軍事理論和技戰術素養較高的幹部講課，晚上還有兩小時的討論，隊列、紀律教育則貫穿在日常生活中。
如今新兵入伍第一課，就是立正、稍息、敬禮等軍人基礎知識、素質訓練。這是條令規定的。那時沒這個。那時拿起槍上戰場，沒工夫練這個，莊稼人也不習慣這一套。見到上級不敬禮，進連部不報告，上級也不在乎，覺得打鬼子用不著這一套。這回進了政軍幹校還這樣，或者給予口頭警告，或者罰你徒手立正。不管你是什麽職務，打死多少鬼子，掛了多少彩，用今天的目光看，就是一律從新兵學起。
1935年1月，《東北抗日鬥爭的形勢與各抗日部隊的發展及其組織概況》中，說1軍士兵“百分之九十九文盲”。來自3軍、6軍、9軍、11軍的幹校學員，文化程度要高些，也不能沒有文盲。而《資本論》應該是大學的課程。非常時期，特殊環境，從文盲到大學，從士兵到連排長，從連排長到師團長，就這麽速成著。從不會立正、稍息、敬禮，不懂向左轉、向右轉的莊稼人，到拿起槍就向侵略者衝擊的軍人，不也是這麽速成的嗎？
遊擊隊、抗聯的優勢之一，是熟悉地形，那深山老林裏的溝溝岔岔，參軍上隊前就嵌滿了莊稼人的足跡。可離開家鄉，遊擊到個陌生的地方，一時間就有點兒找不到北了。過去繳獲地圖，許多人不知道是什麽東西，扔了，或是揣兜裏留著擦屁股了。在幹校學習軍事地形學，懂得識圖用圖了，有人就拍起大腿，後悔不迭。
與此同時，還在巴浪河溝裏辦起了電信學校。
校長兼教官於保合，1914年生於吉林省伊通縣，1933年畢業於吉林市省立一中，同年參加抗日救亡，年底被派去蘇聯學習無線電。他聰明，又刻苦，僅半年即提前畢業回國。
學校學員隻有九人，最大的十九歲，基本都是初小文化，這已經很難得了。除獨立師的三人外，全是黨員。主要學技術、電學、電工原理和使用無線電的常識，然後練習收發報，教學器材是繳獲的無線電機器。三個月後，根據趙尚誌指示，與政軍幹校合併，政治課、文化課與幹校合上，仍以學習報務為主。
到1937年秋，合併後的政軍幹校培訓一百多名軍政幹部。
辦政軍幹校和電信學校，無疑是深謀遠慮的。從命令張壽籛不惜一切代價拿下老錢櫃，到在湯旺河穀裏辦學，黃埔4期的趙尚誌，是不可能不想到南國的那所黃埔軍校的。可是，由於與七星砬子兵工廠被毀的大體相同的原因，學校隻存在一年多時間就不得不停辦了。
“東方史達林”
實際主持政軍幹校工作的，是教育長侯啟剛。
據1939年5月9日《侯啟剛呈中共北滿臨時省委的申訴書》分析，他1906年出生，好像是奉天省蓋平縣（今蓋州市）人，1919年到營口省立水產學校讀書，1924年考入遼陽滿鐵商業學校，“五卅”運動中因鼓動罷課不成，退學回家，何時入黨不詳。曾任3軍3團政治部主任、10軍政治部主任、3軍3師政治部主任等職。
侯啟剛，大個子，細長臉，眼睛挺大挺有神，嗓音洪亮。提起他，老人都說這人聰明，愛讀書，有理論水平，馬列主義一套一套的。
東北抗戰十四年，從滿洲省委到11個軍，誰是抗聯理論家？侯啟剛是不是應該算一個？算不算都沒人承認，但他確實有一套理論。
關於遊擊戰術，有以下幾個原則問題——
一、化整為零，化零為整，整零並用；
二、敵進我退，敵退我進，進退並用；
三、敵動我靜，敵靜我動，靜動並用；
四、敵暴我隱，敵隱我暴，隱暴並用；
五、敵聚我散，敵散我聚，散聚並用；
六、敵鎮我警，敵警我鎮，警鎮並用；
七、聲東擊西，聲西擊東，東西並擊；
八、投實以虛，投虛以實，虛實並投；