說到這裏奶奶還饒有興趣地和我講一個她小時候親耳聽前輩說過的傳說：
當年府前有個小販，專在府樓附近賣豆湯養家餬口。有一天在府樓上仰臥歇息，昏昏欲睡之際，忽聽耳邊有人談話。恍恍惚惚中他聽到其中一人說：“明日午刻，湘子橋第三洲頭，當有乞仙到。”另一個說：“乞仙既到，便可同遊。”
聽到這他立刻驚醒了，環顧四周卻發現四下無人，隻有柱頭兩隻木猴相對而蹲。此人心裏知道必有蹊蹺，隔天豆湯也不賣，馬上就到湘子橋第三洲頭張望，果然見到有一個乞丐正在討食。小販想到昨晚兩猴的對話，便知麵前此乞兒是仙，於是馬上倒地長跪，求其超度。
乞丐吃了一驚，問道：“你何以知我是仙?”小販起初不肯說出實情，後來乞仙便責怪地說：“你要我度你，如不告知實情，便非坦誠相見。”他隻好和盤托出。
乞仙聽完後，從懷裏拿出一包檳榔果說：“既是木猴教你，你應感謝他們，可把此檳榔一猴一粒，放在猴頭上，然後回來見我，我再度你。”
小販不知是計，滿心歡喜地拿了這包檳榔果，一股煙溜到府樓之上，把兩顆檳榔果放在昨晚對話的倆猴頭頂。誰知登時冒了一股白煙，等消散過後，檳榔均化為把木猴釘住之鐵釘——此乃涉露仙蹤之報。
我吃驚地問：“奶奶，這是真的嗎?有這麽神奇?”
奶奶笑著說：“估計都是那些老人家編來哄小孩的，嗬嗬，不過府樓猴後來很多確實都用大鐵釘釘死了……”
原來在清嘉慶以來，潮州到處賭風極盛，賭徒們財迷心竅，經常求神問卜，祈求大發橫財。事有湊巧，東城有一賭徒財迷心竅，拜了“府樓猴”之後，贏得了錢。消息傳出，木猴子就被描繪成法力高強、有求必應的神明。剛好原本木猴隻是用孔榫接住簷頭，取出較易，後賭徒們便趁夜黑人稀偷回家供奉，日夜跪拜木猴助其賭場作弊成功。府衙怕被偷光，隻好命人把剩下的木猴用大釘釘住。
可惜那些留下在譙樓上“堅守崗位”的猴子，最終也逃不過宿命的安排。1911年辛亥革命時，革命黨人策動巡警、炮兵駐軍迎接起義，鳳城一下子風起雲湧，戰火連天。當時，革命軍在司令指揮下進攻潮州府城，知府以譙樓為據點，負隅頑抗。在他潰逃的時候，放火燒了譙樓，可憐這些所謂“神猴”，就像阿房宮一樣，大多數被熊熊烈火焚毀升天去了，就算能夠死裏逃生的，又都淪落於民間，淪為賭鬼乞求發財致富的偶像。
說到這裏，奶奶不禁嘆了一口氣，仿佛感嘆世事無常一般，眼簾低垂，眼裏滿是對往事的追憶和深思。
我內心也不能平靜，但是還是追問了一句：“但是大聖樽又是怎麽一回事?與府樓猴有關麽?”
奶奶似乎從遙遠的過去回到現在，臉上的皺紋動了動，抿了一口單從，繼續說道：“我也是聽我父親，也是你外曾祖父說的。你知道麽?你外曾祖父以前是清朝府衙一個窮打更的……”
1911年11月10日，末代王朝搖搖欲墜，革命形勢一片大好。繼廣州宣布起義後，潮州革命黨人策動巡警、炮兵駐軍迎接起義，當時革命軍進攻潮州府城，清兵道員乘船逃走，知縣離職，總兵逃至火車站被阻住，回鎮署自殺，隻有知府還在拚死抵抗，苟延殘喘。
於是，革命軍針對當時情況，把司令部移到鎮署，從汕頭增兵二百人，19日淩晨，發起對府衙的進攻。由學生軍團長率金山學生軍攻打北門城樓及節孝祠，消滅部分清兵，知府隻能退縮府樓，駐紮重兵堅守。
就在此時，已是深夜時分，古城內四處起火，不停有槍聲響起，夾雜著喧鬧聲和哭喊聲，起義成功的趨勢似乎不可阻擋。當時外曾祖父還是盡責地在府樓上打著更，告訴古城裏每個人時間。子時，當他準備到達頂層敲響大鼓時，突然看到前邊有一個神神秘秘的黑影，正急急忙忙往府樓頂樓走去。
“莫非是乘亂來偷盜府樓猴的爛賭鬼?要是這樣，我可必須好好教訓他一頓!”外曾祖父生平最討厭賭博，他挽起衣袖，準備嗬斥這種趁火打劫的下三濫行為。
外曾祖父心存疑竇，靜悄悄地尾隨其後，躲在暗處細看究竟。
第三十九章 大聖顯靈
在明亮的月光映照之下，外曾祖父看清楚了此人的外貌。此人頭頂水晶及白色明玻璃帽，身穿白鷳文官袍，不是知府大人還有誰?
外曾祖父心裏暗暗吃了一驚，心想在這個炮火連天、朝不保夕的時候，知府大人不去組織官兵抵抗革命黨人的軍隊，卻偷偷一個人跑來這府樓上，肯定有古怪。
外曾祖父望著知府大人的背影，默默跟在後頭，想一窺究竟。
隻見知府大人一路慌慌張張地來到府樓的頂樓，或許太過緊張，對身後的外曾祖父的跟蹤居然渾然不知。隻見他用衣袖抹了抹額頭上的汗水，搬來一張凳子，在頂樓正中央大梁處的基座取下一個四四方方的木匣，拜了一拜，輕輕地打開，然後仔細端詳了起來。
不知是不是感傷起來，知府大人居然又笑又哭，時而撫摸裏麵的東西時而擁在懷中，直叫一旁的外曾祖父百思不得其解。
又過了一會，知府大人止住哭泣，又把木匣放回原位，然後移開凳子，又匆匆忙忙地走開了。外曾祖父屏氣凝神，直到確定知府大人離開之後，才偷偷跑回剛才取下木匣的地方，張望了起來。隻見府樓最頂端的大樑上有一個亭子狀的神龕，上放置著一個看似貴重沉香製成的木匣。外曾祖父環顧四周，確定沒人後，搬來之前的凳子，把木匣取了下來。
當年府前有個小販，專在府樓附近賣豆湯養家餬口。有一天在府樓上仰臥歇息，昏昏欲睡之際，忽聽耳邊有人談話。恍恍惚惚中他聽到其中一人說：“明日午刻，湘子橋第三洲頭，當有乞仙到。”另一個說：“乞仙既到，便可同遊。”
聽到這他立刻驚醒了，環顧四周卻發現四下無人，隻有柱頭兩隻木猴相對而蹲。此人心裏知道必有蹊蹺，隔天豆湯也不賣，馬上就到湘子橋第三洲頭張望，果然見到有一個乞丐正在討食。小販想到昨晚兩猴的對話，便知麵前此乞兒是仙，於是馬上倒地長跪，求其超度。
乞丐吃了一驚，問道：“你何以知我是仙?”小販起初不肯說出實情，後來乞仙便責怪地說：“你要我度你，如不告知實情，便非坦誠相見。”他隻好和盤托出。
乞仙聽完後，從懷裏拿出一包檳榔果說：“既是木猴教你，你應感謝他們，可把此檳榔一猴一粒，放在猴頭上，然後回來見我，我再度你。”
小販不知是計，滿心歡喜地拿了這包檳榔果，一股煙溜到府樓之上，把兩顆檳榔果放在昨晚對話的倆猴頭頂。誰知登時冒了一股白煙，等消散過後，檳榔均化為把木猴釘住之鐵釘——此乃涉露仙蹤之報。
我吃驚地問：“奶奶，這是真的嗎?有這麽神奇?”
奶奶笑著說：“估計都是那些老人家編來哄小孩的，嗬嗬，不過府樓猴後來很多確實都用大鐵釘釘死了……”
原來在清嘉慶以來，潮州到處賭風極盛，賭徒們財迷心竅，經常求神問卜，祈求大發橫財。事有湊巧，東城有一賭徒財迷心竅，拜了“府樓猴”之後，贏得了錢。消息傳出，木猴子就被描繪成法力高強、有求必應的神明。剛好原本木猴隻是用孔榫接住簷頭，取出較易，後賭徒們便趁夜黑人稀偷回家供奉，日夜跪拜木猴助其賭場作弊成功。府衙怕被偷光，隻好命人把剩下的木猴用大釘釘住。
可惜那些留下在譙樓上“堅守崗位”的猴子，最終也逃不過宿命的安排。1911年辛亥革命時，革命黨人策動巡警、炮兵駐軍迎接起義，鳳城一下子風起雲湧，戰火連天。當時，革命軍在司令指揮下進攻潮州府城，知府以譙樓為據點，負隅頑抗。在他潰逃的時候，放火燒了譙樓，可憐這些所謂“神猴”，就像阿房宮一樣，大多數被熊熊烈火焚毀升天去了，就算能夠死裏逃生的，又都淪落於民間，淪為賭鬼乞求發財致富的偶像。
說到這裏，奶奶不禁嘆了一口氣，仿佛感嘆世事無常一般，眼簾低垂，眼裏滿是對往事的追憶和深思。
我內心也不能平靜，但是還是追問了一句：“但是大聖樽又是怎麽一回事?與府樓猴有關麽?”
奶奶似乎從遙遠的過去回到現在，臉上的皺紋動了動，抿了一口單從，繼續說道：“我也是聽我父親，也是你外曾祖父說的。你知道麽?你外曾祖父以前是清朝府衙一個窮打更的……”
1911年11月10日，末代王朝搖搖欲墜，革命形勢一片大好。繼廣州宣布起義後，潮州革命黨人策動巡警、炮兵駐軍迎接起義，當時革命軍進攻潮州府城，清兵道員乘船逃走，知縣離職，總兵逃至火車站被阻住，回鎮署自殺，隻有知府還在拚死抵抗，苟延殘喘。
於是，革命軍針對當時情況，把司令部移到鎮署，從汕頭增兵二百人，19日淩晨，發起對府衙的進攻。由學生軍團長率金山學生軍攻打北門城樓及節孝祠，消滅部分清兵，知府隻能退縮府樓，駐紮重兵堅守。
就在此時，已是深夜時分，古城內四處起火，不停有槍聲響起，夾雜著喧鬧聲和哭喊聲，起義成功的趨勢似乎不可阻擋。當時外曾祖父還是盡責地在府樓上打著更，告訴古城裏每個人時間。子時，當他準備到達頂層敲響大鼓時，突然看到前邊有一個神神秘秘的黑影，正急急忙忙往府樓頂樓走去。
“莫非是乘亂來偷盜府樓猴的爛賭鬼?要是這樣，我可必須好好教訓他一頓!”外曾祖父生平最討厭賭博，他挽起衣袖，準備嗬斥這種趁火打劫的下三濫行為。
外曾祖父心存疑竇，靜悄悄地尾隨其後，躲在暗處細看究竟。
第三十九章 大聖顯靈
在明亮的月光映照之下，外曾祖父看清楚了此人的外貌。此人頭頂水晶及白色明玻璃帽，身穿白鷳文官袍，不是知府大人還有誰?
外曾祖父心裏暗暗吃了一驚，心想在這個炮火連天、朝不保夕的時候，知府大人不去組織官兵抵抗革命黨人的軍隊，卻偷偷一個人跑來這府樓上，肯定有古怪。
外曾祖父望著知府大人的背影，默默跟在後頭，想一窺究竟。
隻見知府大人一路慌慌張張地來到府樓的頂樓，或許太過緊張，對身後的外曾祖父的跟蹤居然渾然不知。隻見他用衣袖抹了抹額頭上的汗水，搬來一張凳子，在頂樓正中央大梁處的基座取下一個四四方方的木匣，拜了一拜，輕輕地打開，然後仔細端詳了起來。
不知是不是感傷起來，知府大人居然又笑又哭，時而撫摸裏麵的東西時而擁在懷中，直叫一旁的外曾祖父百思不得其解。
又過了一會，知府大人止住哭泣，又把木匣放回原位，然後移開凳子，又匆匆忙忙地走開了。外曾祖父屏氣凝神，直到確定知府大人離開之後，才偷偷跑回剛才取下木匣的地方，張望了起來。隻見府樓最頂端的大樑上有一個亭子狀的神龕，上放置著一個看似貴重沉香製成的木匣。外曾祖父環顧四周，確定沒人後，搬來之前的凳子，把木匣取了下來。