喬巴山在會議上說：“現在，我們蒙古在蘇俄紅軍的幫助下，經過一段艱苦的
階級鬥爭，已經取得了社會改革的巨大勝利，剝奪了封建主階級的財產和權力，把
它還給了廣大的阿拉特貧民，這是蘇黑巴托爾同誌的遺願，也是我們革命的目標。
但是，國內各種反動勢力是不會輕易放棄他們的權力的，他們時刻想著如何推翻
‘人民政府’，重新恢復他們的特權。在這個關健的時候，反對“人民政府”的總
代表博克多格根死了，這對廣大的宗教信徒來說可能是一種損失，但對我們革命的
蒙古人民而言，則是一個重要的轉折。同誌們，我相信在不久，我們的蒙古就會變
成一個嶄新的國家了！”
人們對他的這段話報以熱烈的掌聲。
接著，當時的部長會議副主席兼軍政部長對到會的人說：“博克多格根死了。
幫助我們‘人民政府’解決了一個心頭的隱患。因為博克多格根是封建主勢力的象
征，而且在蒙古人民的心目中享有至高無上的地位。當我們的‘人民政府’剛剛建
立時，群眾基礎不夠穩固，因而保留了他做我們的大汗。現在，我們的革命任務已
經基本完成了，正好他也死了，這可以減少‘人民政府’與封建主之間的矛盾，迅
速建立新的政治體製，具體地說，就是讓蒙古毫無顧慮地從君主立憲過渡到人民共
和國。”
這句話說得十分響亮，大家都報之以熱烈的掌聲，好象博克多格根的死給他們
帶來了幸福的兆頭似的。
博克多格根的葬禮舉辦得十分隆重，這是按照蒙古傳統的宗教儀式舉行的，博
克多格根的棺材被高高地抬起，走在送葬隊伍的中間；前麵是長長的喇嘛，邊走邊
散著白紙花；接著是吹鼓手吹著沙啞的號角；再後麵是各地僧侶的領袖，還有一些
倖存的王公貴族。“人民政府”派丹尚發表了講話。西藏也派喇嘛教代表前住參加
葬禮。送行的隊伍很長，有的人甚至在隊伍裏哭泣。到處都站著革命政府派的武裝
警察，以防壞人暗中搗亂。
博克多格根的那些貧苦的阿拉特信徒依然跟在道路兩旁，為他們的活佛送行，
同時也祈禱著新的活佛轉世成人。
第二節 “蒙古人民共和國”出台
1、別了，封建的君主製
1934年6月7日，喬巴山、丹尚等召開了蒙古人民革命黨中央委員會全體會議，
會議由丹尚主持，喬巴山做了主題性發言。
喬巴山說：“同誌們，我們蒙古人民革命黨是在蒙古民族遭受外來帝國主義的
重重侵略和壓迫，內部封建主和剝削階級的殘酷剝削的歷史條件下成立的。從1921
年發動革命以來，經歷了風風雨雨的考驗，今天，終於獲得了巨大成就。但是，其
中也有很多令人吃驚的錯誤：我們把革命的敵人鮑陀當成了革命的同誌，結果導致
他利用黨對他的信任，陰謀改革黨的路線，妄圖把蒙古拉回到帝國主義的老路上去。
幸虧蘇黑巴托爾和黨的其他領導及時發現了他的陰謀，使我們的革命免受了一次可
怕的危險。
現在，蘇黑巴托爾離我們而去了，但他的遺願卻有待於我們去完成。為了廣大
的貧苦的阿拉特人的利益，為了徹底消滅人吃人的剝削階級和剝削製度，我們推行
了政治和經濟的全麵改革，已取得了顯著的成就。就在這種有利的形勢下，博克多
格根死了，這對於我們的革命事業來說是件好事情。他活著，蒙古人民心目中多了
一個活佛，但卻得忍受貧苦的折磨；現在，他死了，我們可以徹底告別舊蒙古，這
有利於我們建設一個嶄新的蒙古。”
他接著說：“我們必須告別昔日的君主立憲政體，建立共和的政體，把最高權
力還給人民”。
“人民政府”按照人民革命黨的方針，通過了成立“蒙古人民共和國”的決議。
喬巴山的講話引起了與會人員的強烈反響。
“這樣做是不是太冒險了一點？國內局勢才剛剛穩定，就急急忙忙建立共和政
體。是不是會與蒙古的具體情況相脫離呢？”一個中等個子的軍官說。
“用不著擔心，咱們有蘇維埃紅軍當靠山還用怕誰？革命隻是遲早的事，晚革
命不如早革命，小革命不如大革命嘛！再有，咱們死了一個蘇黑巴托爾，還有喬巴
山在為我們頂著，革命就不會失敗的！”另一個穿蒙古服裝的中年人對這位軍官說。
“是的，我們有蘇俄紅軍的支持，我們還有喬巴山將軍的領導。但是，我們不
能置蒙古民族的長遠利益和整體利益於不顧，我們不能有了權力想幹什麽就幹什麽，
我們應統觀全局，從整體利益出發！”那位軍官顯然有點急了，跟這位中年官員爭
執起來。
喬巴山聽到他們的爭論，走過來問：“你們在爭論什麽問題？”
階級鬥爭，已經取得了社會改革的巨大勝利，剝奪了封建主階級的財產和權力，把
它還給了廣大的阿拉特貧民，這是蘇黑巴托爾同誌的遺願，也是我們革命的目標。
但是，國內各種反動勢力是不會輕易放棄他們的權力的，他們時刻想著如何推翻
‘人民政府’，重新恢復他們的特權。在這個關健的時候，反對“人民政府”的總
代表博克多格根死了，這對廣大的宗教信徒來說可能是一種損失，但對我們革命的
蒙古人民而言，則是一個重要的轉折。同誌們，我相信在不久，我們的蒙古就會變
成一個嶄新的國家了！”
人們對他的這段話報以熱烈的掌聲。
接著，當時的部長會議副主席兼軍政部長對到會的人說：“博克多格根死了。
幫助我們‘人民政府’解決了一個心頭的隱患。因為博克多格根是封建主勢力的象
征，而且在蒙古人民的心目中享有至高無上的地位。當我們的‘人民政府’剛剛建
立時，群眾基礎不夠穩固，因而保留了他做我們的大汗。現在，我們的革命任務已
經基本完成了，正好他也死了，這可以減少‘人民政府’與封建主之間的矛盾，迅
速建立新的政治體製，具體地說，就是讓蒙古毫無顧慮地從君主立憲過渡到人民共
和國。”
這句話說得十分響亮，大家都報之以熱烈的掌聲，好象博克多格根的死給他們
帶來了幸福的兆頭似的。
博克多格根的葬禮舉辦得十分隆重，這是按照蒙古傳統的宗教儀式舉行的，博
克多格根的棺材被高高地抬起，走在送葬隊伍的中間；前麵是長長的喇嘛，邊走邊
散著白紙花；接著是吹鼓手吹著沙啞的號角；再後麵是各地僧侶的領袖，還有一些
倖存的王公貴族。“人民政府”派丹尚發表了講話。西藏也派喇嘛教代表前住參加
葬禮。送行的隊伍很長，有的人甚至在隊伍裏哭泣。到處都站著革命政府派的武裝
警察，以防壞人暗中搗亂。
博克多格根的那些貧苦的阿拉特信徒依然跟在道路兩旁，為他們的活佛送行，
同時也祈禱著新的活佛轉世成人。
第二節 “蒙古人民共和國”出台
1、別了，封建的君主製
1934年6月7日，喬巴山、丹尚等召開了蒙古人民革命黨中央委員會全體會議，
會議由丹尚主持，喬巴山做了主題性發言。
喬巴山說：“同誌們，我們蒙古人民革命黨是在蒙古民族遭受外來帝國主義的
重重侵略和壓迫，內部封建主和剝削階級的殘酷剝削的歷史條件下成立的。從1921
年發動革命以來，經歷了風風雨雨的考驗，今天，終於獲得了巨大成就。但是，其
中也有很多令人吃驚的錯誤：我們把革命的敵人鮑陀當成了革命的同誌，結果導致
他利用黨對他的信任，陰謀改革黨的路線，妄圖把蒙古拉回到帝國主義的老路上去。
幸虧蘇黑巴托爾和黨的其他領導及時發現了他的陰謀，使我們的革命免受了一次可
怕的危險。
現在，蘇黑巴托爾離我們而去了，但他的遺願卻有待於我們去完成。為了廣大
的貧苦的阿拉特人的利益，為了徹底消滅人吃人的剝削階級和剝削製度，我們推行
了政治和經濟的全麵改革，已取得了顯著的成就。就在這種有利的形勢下，博克多
格根死了，這對於我們的革命事業來說是件好事情。他活著，蒙古人民心目中多了
一個活佛，但卻得忍受貧苦的折磨；現在，他死了，我們可以徹底告別舊蒙古，這
有利於我們建設一個嶄新的蒙古。”
他接著說：“我們必須告別昔日的君主立憲政體，建立共和的政體，把最高權
力還給人民”。
“人民政府”按照人民革命黨的方針，通過了成立“蒙古人民共和國”的決議。
喬巴山的講話引起了與會人員的強烈反響。
“這樣做是不是太冒險了一點？國內局勢才剛剛穩定，就急急忙忙建立共和政
體。是不是會與蒙古的具體情況相脫離呢？”一個中等個子的軍官說。
“用不著擔心，咱們有蘇維埃紅軍當靠山還用怕誰？革命隻是遲早的事，晚革
命不如早革命，小革命不如大革命嘛！再有，咱們死了一個蘇黑巴托爾，還有喬巴
山在為我們頂著，革命就不會失敗的！”另一個穿蒙古服裝的中年人對這位軍官說。
“是的，我們有蘇俄紅軍的支持，我們還有喬巴山將軍的領導。但是，我們不
能置蒙古民族的長遠利益和整體利益於不顧，我們不能有了權力想幹什麽就幹什麽，
我們應統觀全局，從整體利益出發！”那位軍官顯然有點急了，跟這位中年官員爭
執起來。
喬巴山聽到他們的爭論，走過來問：“你們在爭論什麽問題？”