然很高興。
1727年7月4日。色楞格斯克以南的南布爾河畔。
當年，就在這裏，我大清使臣索額圖、佟國綱、阿爾尼等人，委屈求全，與沙
俄以戈洛夫為代表的使團，簽訂了《中俄尼布楚條約》。彈指一揮間，已是四十年。
當年重臣、聖主已作古，隻留下那蒼老的、沒有羈絆的名城作證。
今天，迎接清使的又將是怎樣一種命運呢？我大請代表隆科多等人，追憶先人，
胸懷坦蕩，決意據理力爭，以求無愧於皇思。
隆科多富於智謀，辯才出眾，又天生威儀，他力主歸還河山，劃定中俄東麵邊
界。
薩瓦感事態嚴重。他對隆科多的固執和堅定，無可奈何，談判幾乎停頓。
隆科多算好，沙危急於解決中校貿易問題，不會一方中止談判，所以一點也不
肯讓步。
無計可施的薩瓦隻好“挖牆角”。他深知隆科多才是真正的勁敵，而圖理積、
領附策芬等清使對於邊界沒什麽科學概念，是蠢才，隻要弄掉隆科多，事也就成了
一半。
於是，薩瓦再次利用巴多明神父聯繫，托他賄賂康熙老臣馬齊，彈劾隆科多功
高欺主，仗勢淩人；阻撓談判，一意孤行。
偏聽偏信、性情暴烈的雍正當即下旨，調回隆科多。
忠心報國的隆科多無可奈何地離開了南布爾河畔。
薩瓦等卑鄙小人如願以償。
精明的薩瓦，麵對一群資料缺乏的平庸之輩，當然輕易就能占上風。
8月31日，在談判不利的情況下，清朝代表，俄使簽訂了《布連斯奇條約》，規
定：
以恰克圖和鄂爾懷圖山之間。作為兩國國界，由此東至額爾古納河，西至沙華
納依嶺，為兩國邊界線，南歸中國，北歸俄國。
在恰克圖和鄂爾懷圖山之間，適中平分設立鄂博堆，分界標誌，作通邊貿易地
點。
疆界劃完後，邊民不得隨便越界。
緊接著。中俄雙方又分別於10月23日，11月7日簽訂了《阿巴哈依圖約》和《色
楞格界約》。
1728年6月25日，中俄雙方在恰克圖河畔互換文本，稱《喀爾喀會議通商條約》，
也就是《恰克圖條約》。
至此，中俄中段邊界正式確立。
沙壘敵國攫取了貝加爾湖一帶的廣泛地區。而這裏原屬我華夏河山。
狹路相逢，勇者勝。談判桌遠比沙場殘酷，“主帥”應該勇冠三軍、先聲奪人，
了解對手的目的，把握稍縱即逝的機遇。隆科多無疑是個中奇才，隻可惜聖主偏信，
致使後院起火，而這一切，全是沙俄的計謀。
南布爾河畔，再次留下了一點缺憾。不知那當年曾委屈求全的索額圖、佟國綱、
阿爾尼，在九泉之下作何感想？恐怕，傷心總是難免的。
不過，當時清庭幾代以來，費盡心思，要解決中俄中段邊界問題。從聖主康熙
到暴烈的雍正無一不竭盡全力。而今，不動刀兵，就正式解決了一個遺留下的爭端，
委實不易。
中俄東段。暫時出現了各事其中、睦鄰友好的場景。額爾古納河畔，風光愈發
迷人。這裏已經結束了曠日持久的無硝煙的戰爭。蒙古族人悠閑自得，騎馬執箭，
彎弓圍獵。
百餘年後，沙俄侵吞的野心再次狂喜地跳動，這裏又是硝煙瀰漫……
第四節 土爾扈特部萬裏歸中華
一、身在曹營心在漢
千年流淌的額爾古納河喲，
你悄悄地訴說什麽？
誰的悲哀。
誰的憂愁，——溶進了你那寬廣博大的胸懷
這是一首古老的民歌。很難說清楚，這首蒼涼的歌子確指什麽。不過至少有一
點，那就是後人對往昔的追憶，在情懷激越時也難免有種說不清道不明的感虎，是
惆悵，是感慨、是哀怨。總之，不會輕鬆就是了，如此，當然物也如此、因為人能
托物寄情、喻事。正因為此，所以後人反思及古老的額爾古納河畔曾經發生過的事、
存在過的人時總覺著額爾古納河最可信，最有情、最公正。
果如此，那麽額爾古納河該不會忘記土爾扈特人吧？遠行的遊子最令母親掛懷，
歸來的遊子母親最喜歡。這是人之常情，想來靈異的母親河許不會例外吧。
額爾古納河曾經哺育過一個神勇的民族——厄魯特蒙古人。那時，母親河還風
韻猶有。她沉默、寬容、非常寵愛自己的子孫。
那時，厄魯特蒙古人有四支：準噶爾部、和碩特部、杖爾伯特部和土爾扈特部。
或許是由於母親河的大度，使他們活得滿意，所以在騎射謀生之餘，有了那種互相
攻擊的問心，各兄弟之間經常刀兵相見。
蒙古族上有過征服世界的歷史和桀騖不馴的傳統。更兼當時的蒙古各部位於天
高皇帝遠的北疆，遊離開祖國邊陲，各部隻能自成一統。缺乏象先祖鐵木真那樣的
“一代天驕”式人物，所以很難保全。
同樣是驍勇異常的土爾扈持人，可以捨身而赴敵，可當時是兄弟相殘，於心何
1727年7月4日。色楞格斯克以南的南布爾河畔。
當年，就在這裏，我大清使臣索額圖、佟國綱、阿爾尼等人，委屈求全，與沙
俄以戈洛夫為代表的使團，簽訂了《中俄尼布楚條約》。彈指一揮間，已是四十年。
當年重臣、聖主已作古，隻留下那蒼老的、沒有羈絆的名城作證。
今天，迎接清使的又將是怎樣一種命運呢？我大請代表隆科多等人，追憶先人，
胸懷坦蕩，決意據理力爭，以求無愧於皇思。
隆科多富於智謀，辯才出眾，又天生威儀，他力主歸還河山，劃定中俄東麵邊
界。
薩瓦感事態嚴重。他對隆科多的固執和堅定，無可奈何，談判幾乎停頓。
隆科多算好，沙危急於解決中校貿易問題，不會一方中止談判，所以一點也不
肯讓步。
無計可施的薩瓦隻好“挖牆角”。他深知隆科多才是真正的勁敵，而圖理積、
領附策芬等清使對於邊界沒什麽科學概念，是蠢才，隻要弄掉隆科多，事也就成了
一半。
於是，薩瓦再次利用巴多明神父聯繫，托他賄賂康熙老臣馬齊，彈劾隆科多功
高欺主，仗勢淩人；阻撓談判，一意孤行。
偏聽偏信、性情暴烈的雍正當即下旨，調回隆科多。
忠心報國的隆科多無可奈何地離開了南布爾河畔。
薩瓦等卑鄙小人如願以償。
精明的薩瓦，麵對一群資料缺乏的平庸之輩，當然輕易就能占上風。
8月31日，在談判不利的情況下，清朝代表，俄使簽訂了《布連斯奇條約》，規
定：
以恰克圖和鄂爾懷圖山之間。作為兩國國界，由此東至額爾古納河，西至沙華
納依嶺，為兩國邊界線，南歸中國，北歸俄國。
在恰克圖和鄂爾懷圖山之間，適中平分設立鄂博堆，分界標誌，作通邊貿易地
點。
疆界劃完後，邊民不得隨便越界。
緊接著。中俄雙方又分別於10月23日，11月7日簽訂了《阿巴哈依圖約》和《色
楞格界約》。
1728年6月25日，中俄雙方在恰克圖河畔互換文本，稱《喀爾喀會議通商條約》，
也就是《恰克圖條約》。
至此，中俄中段邊界正式確立。
沙壘敵國攫取了貝加爾湖一帶的廣泛地區。而這裏原屬我華夏河山。
狹路相逢，勇者勝。談判桌遠比沙場殘酷，“主帥”應該勇冠三軍、先聲奪人，
了解對手的目的，把握稍縱即逝的機遇。隆科多無疑是個中奇才，隻可惜聖主偏信，
致使後院起火，而這一切，全是沙俄的計謀。
南布爾河畔，再次留下了一點缺憾。不知那當年曾委屈求全的索額圖、佟國綱、
阿爾尼，在九泉之下作何感想？恐怕，傷心總是難免的。
不過，當時清庭幾代以來，費盡心思，要解決中俄中段邊界問題。從聖主康熙
到暴烈的雍正無一不竭盡全力。而今，不動刀兵，就正式解決了一個遺留下的爭端，
委實不易。
中俄東段。暫時出現了各事其中、睦鄰友好的場景。額爾古納河畔，風光愈發
迷人。這裏已經結束了曠日持久的無硝煙的戰爭。蒙古族人悠閑自得，騎馬執箭，
彎弓圍獵。
百餘年後，沙俄侵吞的野心再次狂喜地跳動，這裏又是硝煙瀰漫……
第四節 土爾扈特部萬裏歸中華
一、身在曹營心在漢
千年流淌的額爾古納河喲，
你悄悄地訴說什麽？
誰的悲哀。
誰的憂愁，——溶進了你那寬廣博大的胸懷
這是一首古老的民歌。很難說清楚，這首蒼涼的歌子確指什麽。不過至少有一
點，那就是後人對往昔的追憶，在情懷激越時也難免有種說不清道不明的感虎，是
惆悵，是感慨、是哀怨。總之，不會輕鬆就是了，如此，當然物也如此、因為人能
托物寄情、喻事。正因為此，所以後人反思及古老的額爾古納河畔曾經發生過的事、
存在過的人時總覺著額爾古納河最可信，最有情、最公正。
果如此，那麽額爾古納河該不會忘記土爾扈特人吧？遠行的遊子最令母親掛懷，
歸來的遊子母親最喜歡。這是人之常情，想來靈異的母親河許不會例外吧。
額爾古納河曾經哺育過一個神勇的民族——厄魯特蒙古人。那時，母親河還風
韻猶有。她沉默、寬容、非常寵愛自己的子孫。
那時，厄魯特蒙古人有四支：準噶爾部、和碩特部、杖爾伯特部和土爾扈特部。
或許是由於母親河的大度，使他們活得滿意，所以在騎射謀生之餘，有了那種互相
攻擊的問心，各兄弟之間經常刀兵相見。
蒙古族上有過征服世界的歷史和桀騖不馴的傳統。更兼當時的蒙古各部位於天
高皇帝遠的北疆，遊離開祖國邊陲，各部隻能自成一統。缺乏象先祖鐵木真那樣的
“一代天驕”式人物，所以很難保全。
同樣是驍勇異常的土爾扈持人，可以捨身而赴敵，可當時是兄弟相殘，於心何