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火的考驗：美國內戰及重建 作者：[美]詹姆斯·M·麥克弗森 投票推薦 加入書簽 留言反饋
道格拉斯對於把他同狂熱的蓄奴派聯繫在一起的挑戰，不能置之不理。他在競選演說中怒斥林肯顛倒黑白。林肯予以回擊。幾周內，兩位競選者相互追逐，在全州各地進行了一場長期的辯論。他們僅僅每隔數日就利用同樣的講台發表演說。最後，道格拉斯接受林肯的挑戰，同意進行七次麵對麵的辯論。這些辯論在美國歷史上被廣泛傳說。成千上萬的農民風雨無阻地湧入設在七個不同城鎮的露天會場去聆聽三個小時的辯論演說。競選達到了極其引人注目的戲劇性效果。這是大衛對歌利亞——此時這位大衛身高6.4英尺，差不多比歌利亞高出了一英尺。
道格拉斯試圖把林肯劃為廢奴主義者，以使他處於被動，道格拉斯說，國家可能倖存於半奴隸半自由。它從一開始就是這樣做的，沒有理由表明為什麽它不能無限期地這樣做下去。人民主權給予準州居民機會去決定要不要保持蓄奴製。道格拉斯說，如果讓他們公平選擇的話，所有現存的準州都一定會廢除奴隸製。這將滿足多數北部人的願望，而不冒黑人共和黨用其“最後消滅”的廢奴主義論調造成分裂的風險。
道格拉斯說，此外共和黨還要求給予黑人以平等。他不厭其煩地重複這個話題，尤其是在伊利諾州南部的巴特納特縣。“我不相信上帝一直打算讓黑鬼與白人平等，”當他的支持者們高喊贊成時，道格拉斯大聲說，“他們屬於下等種族，必須永遠處於下等地位。”美國是一個白人的國家，“由白人創建，永遠為白人和他們的後代造福，我不贊成分散白人享有的公民權”。“難道你希望勾銷我們州的憲法中排斥奴隸與自由黑鬼的條款嗎？”道格拉斯反問，他的支持者們則高喊：“不，不。”
難道你們願意把這個美麗的州變為自由黑鬼的聚居地嗎？(“不，不！”)以便在密蘇裏廢除蓄奴製，就能把10萬解放的奴隸送到伊利諾伊來，成為公民和選民，同你們諸位享有同樣權利嗎？(“不，絕不！”)如果你們希望黑鬼獲得公民權，如果你們贊成他們進入這個州並同白人一起居住，如果你們願意給予他們同你們一樣的平等的選舉權的話……那麽你們就支持林肯先生和黑人共和黨吧，他們贊成給黑鬼公民權。
這種戰術使林肯處於守勢。他在南部和中部各縣發表的演說中駁斥了道格拉斯的指責。他說，種族差別的存在，將“永遠阻止[他們]以平等的社會與政治地位生活在一起”。林肯向他的聽眾保證說：“我現在不，以前也從不贊成以任何方式造成白人和黑人兩個種族間政治和社會上的平等(掌聲)——我現在不，以前也從不贊成產生黑人選民或陪審員，準予他們擔任公職，或與白人通婚。”他不同意廢除“逃亡奴隸法”，禁止州際奴隸買賣，違背當地奴隸主的願望而解放華盛頓特區的奴隸——就像道格拉斯所指責的那樣。
林肯在這些問題上採取了比多數上北部共和黨人更保守的態度。但是他幾乎不能採用其他的方式來演講，他希望在伊利諾州獲勝，而這是自由州中種族意識最強的一個州。他在以往的辯論中是很雄辯的。“讓我們擯棄一切關於這個人或那個人、這個種族或……那個種族低賤之類的詭辯，而在這塊土地上團結得像一個人一樣，直至我們重新站起來宣布人人生而平等。”無論在智力方麵黑人和白人有無高低之差，林肯說，“在人人自食其力的生活權利方麵，他與我平等，與道格拉斯法官平等，與每一位活著的人平等(掌聲)。”然而共和黨並不打算幹涉一些州現存的蓄奴製度，僅試圖阻止它的擴張。與民主黨不同的是，他們“認為這個政府是為保障自由而建立，況且奴隸製度對黑人、對白人、對土地和對國家都是十足的罪惡”。問題的關鍵在於奴役是否道德。如果它正確，它可以在任何地方都存在；如果它錯誤，那麽無論是限製它還是最後根除它都是可行的。“這是正確和錯誤兩個原則之間在全世界的永恆的鬥爭”。道格拉斯“看不到蓄奴製度會滅亡”。而在另一方麵，共和黨人“將盡可能使公眾相信它最終要被消滅，在上帝認為適當的時候而被取締”。
這些辯論雖然表明了共和黨與民主黨對蓄奴製態度的嚴重分歧，但也反映了共和黨內對種族平等問題的矛盾心理，以及林肯關於現存奴隸製的“最終解放”與無限期維持的說法的內在矛盾。道格拉斯指出，共和黨不可能兩路得逞而勉勉強強達到自己的目標。但在1858年，對共和黨來說，隻有一條路可走，那就是去緩和反蓄奴與維護聯邦的對立價值觀之間的緊張關係了。
總之，在伊利諾州的選舉中雙方基本上勢均力敵。擁護道格拉斯的議員候選人在該州南半部地區贏得大多數選票。而林肯的支持者在北部也獲得了同樣的勝利。共和黨候選人總票數為125000票；道格拉斯的民主黨為121000票，少數反對道格拉斯的有5000票。但道格拉斯獲得了很大一部分縣的選票，維護了民主黨在州議會投票總數中的多數地位，從而得以提名他為聯邦議員候選人。然而在其他自由州民主黨遭受了挫折，他們的53位北部國會議員減少到31名。共和黨在賓夕法尼亞、印第安納和伊利諾州都獲得了多數票，如果他們能夠在這些州保持這種多數，他們就將贏得1860年的總統競選。
道格拉斯試圖把林肯劃為廢奴主義者，以使他處於被動，道格拉斯說，國家可能倖存於半奴隸半自由。它從一開始就是這樣做的，沒有理由表明為什麽它不能無限期地這樣做下去。人民主權給予準州居民機會去決定要不要保持蓄奴製。道格拉斯說，如果讓他們公平選擇的話，所有現存的準州都一定會廢除奴隸製。這將滿足多數北部人的願望，而不冒黑人共和黨用其“最後消滅”的廢奴主義論調造成分裂的風險。
道格拉斯說，此外共和黨還要求給予黑人以平等。他不厭其煩地重複這個話題，尤其是在伊利諾州南部的巴特納特縣。“我不相信上帝一直打算讓黑鬼與白人平等，”當他的支持者們高喊贊成時，道格拉斯大聲說，“他們屬於下等種族，必須永遠處於下等地位。”美國是一個白人的國家，“由白人創建，永遠為白人和他們的後代造福，我不贊成分散白人享有的公民權”。“難道你希望勾銷我們州的憲法中排斥奴隸與自由黑鬼的條款嗎？”道格拉斯反問，他的支持者們則高喊：“不，不。”
難道你們願意把這個美麗的州變為自由黑鬼的聚居地嗎？(“不，不！”)以便在密蘇裏廢除蓄奴製，就能把10萬解放的奴隸送到伊利諾伊來，成為公民和選民，同你們諸位享有同樣權利嗎？(“不，絕不！”)如果你們希望黑鬼獲得公民權，如果你們贊成他們進入這個州並同白人一起居住，如果你們願意給予他們同你們一樣的平等的選舉權的話……那麽你們就支持林肯先生和黑人共和黨吧，他們贊成給黑鬼公民權。
這種戰術使林肯處於守勢。他在南部和中部各縣發表的演說中駁斥了道格拉斯的指責。他說，種族差別的存在，將“永遠阻止[他們]以平等的社會與政治地位生活在一起”。林肯向他的聽眾保證說：“我現在不，以前也從不贊成以任何方式造成白人和黑人兩個種族間政治和社會上的平等(掌聲)——我現在不，以前也從不贊成產生黑人選民或陪審員，準予他們擔任公職，或與白人通婚。”他不同意廢除“逃亡奴隸法”，禁止州際奴隸買賣，違背當地奴隸主的願望而解放華盛頓特區的奴隸——就像道格拉斯所指責的那樣。
林肯在這些問題上採取了比多數上北部共和黨人更保守的態度。但是他幾乎不能採用其他的方式來演講，他希望在伊利諾州獲勝，而這是自由州中種族意識最強的一個州。他在以往的辯論中是很雄辯的。“讓我們擯棄一切關於這個人或那個人、這個種族或……那個種族低賤之類的詭辯，而在這塊土地上團結得像一個人一樣，直至我們重新站起來宣布人人生而平等。”無論在智力方麵黑人和白人有無高低之差，林肯說，“在人人自食其力的生活權利方麵，他與我平等，與道格拉斯法官平等，與每一位活著的人平等(掌聲)。”然而共和黨並不打算幹涉一些州現存的蓄奴製度，僅試圖阻止它的擴張。與民主黨不同的是，他們“認為這個政府是為保障自由而建立，況且奴隸製度對黑人、對白人、對土地和對國家都是十足的罪惡”。問題的關鍵在於奴役是否道德。如果它正確，它可以在任何地方都存在；如果它錯誤，那麽無論是限製它還是最後根除它都是可行的。“這是正確和錯誤兩個原則之間在全世界的永恆的鬥爭”。道格拉斯“看不到蓄奴製度會滅亡”。而在另一方麵，共和黨人“將盡可能使公眾相信它最終要被消滅，在上帝認為適當的時候而被取締”。
這些辯論雖然表明了共和黨與民主黨對蓄奴製態度的嚴重分歧，但也反映了共和黨內對種族平等問題的矛盾心理，以及林肯關於現存奴隸製的“最終解放”與無限期維持的說法的內在矛盾。道格拉斯指出，共和黨不可能兩路得逞而勉勉強強達到自己的目標。但在1858年，對共和黨來說，隻有一條路可走，那就是去緩和反蓄奴與維護聯邦的對立價值觀之間的緊張關係了。
總之，在伊利諾州的選舉中雙方基本上勢均力敵。擁護道格拉斯的議員候選人在該州南半部地區贏得大多數選票。而林肯的支持者在北部也獲得了同樣的勝利。共和黨候選人總票數為125000票；道格拉斯的民主黨為121000票，少數反對道格拉斯的有5000票。但道格拉斯獲得了很大一部分縣的選票，維護了民主黨在州議會投票總數中的多數地位，從而得以提名他為聯邦議員候選人。然而在其他自由州民主黨遭受了挫折，他們的53位北部國會議員減少到31名。共和黨在賓夕法尼亞、印第安納和伊利諾州都獲得了多數票，如果他們能夠在這些州保持這種多數，他們就將贏得1860年的總統競選。