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兔子的征途是星辰大海 作者：花千芳1 投票推薦 加入書簽 留言反饋
…………
第八十八節
184.。
說到這裏，到是忍不住想起了如今身邊滴新教，你玩兒高雅，扮時髦、扯犢子是木有用滴，你想真正滴進入土鱉家裏，不經過土鱉化改造是不行滴……當然了，現在也能看出若幹苗頭了，我看到有些教堂門口開始貼春聯了，神馬時候你過聖誕節發聖餐滴時候，給大家發一碗餃子吃，基本上就差不多土鱉化鳥。
回頭說馬教理論土鱉化，這一進程不是無病呻吟，正是經過了這樣滴改造，才使兔子活了下來，這是一**教理論實用化滴路子，這個路子兔子已經走過了，所以當信仰危機來臨滴時候，兔子當然就更能比毛熊抗風險了。
第二，人民經歷問題。不要忘記哦，馬教思想大混亂滴年代，距離兔子家滴特殊時期結束隻有十年哦，經歷了那麽一場大混亂之後，人心思安是肯定滴，所以當東歐各國滴人民興高采烈滴上街遊行滴時候，大多數兔子看了隻會覺得同情：丫這是又要學老子那樣摔一跤鳥o(╯□╰)o。
老百姓這麽一種認知滴情況下，誰會跟著瞎起鬧？當然，二逼青年還是有滴，可是那些人使出全身解數，也不過就那麽點動靜，還一個個以為自己是時代領袖，殊不知老百姓都以為是在耍猴兒玩呢。
你說這樣一種情況下，國家能亂到哪裏去？不要忘記，兔子是農業大國，農民占了全體國民滴絕大多數，隻要農民不跟著上街，能搞成啥？
結果就是東歐各國紛紛倒台，兔子這邊決定繼續走下去。
當然了，繼續走下去，要首先有理論基礎，全體兔子開始反思：我們滴信仰丟人麽？
這個問題在不同的國家有著不同的理解，可是老土鱉滴文化積累，千年一脈，不是啥啥空洞滴民主自由，而是忠、孝、仁、義。
忠孝仁義，這四個字沒有一樣是鼓勵人自私滴。
…………
185.。
那麽，讓我們把目光放滴更遠一點，當我們從新回頭，去看整個人類滴歷史的時候，你會發展，人作為社會單元，其實還是在不斷滴變好的。文明越開化，野蠻殺戮就會越少出現，時間約往近現代推，批評各種醜惡滴聲音也就越大。
這就等於是說，在大的趨勢下，人逐漸滴向好人發展，這個是趨勢。
想明白了這一節之後，兔子們認為老子滴信仰不但不丟人，反而很高尚啊有木有？老子為啥有人樣兒不學，回頭去學你妹滴狗樣兒？
當然了，當然了，因為毛熊滴榜樣原因，也使兔子明白了，不能急功近利，人性這個東西必須慢慢慢慢滴改變，從吃人到不再吃人，我們一口氣進化到現在，黒洲個別部分還有吃人族殘留呢，想一步進入共產主義，就基本是笑談。
那麽，不管怎麽說，人類是在不斷進步的吧？那麽，在引導人類的發展方向上，從人滴角度出發，資本主義符合現階段社會實情，可同樣從人的角度出發，社會主義才是人類正確滴道路。毛熊垮掉了，不是因為他的理想不對，而是他走滴太快鳥，步子邁滴太大，容易扯到蛋。
那麽，兔子認為，隻要把步子放的慢一點，不就行了麽。至於要放多慢，可以看實際情況，再慢滴步子，那也是前進，對吧？
兔子這邊可以自我反省，平安滴度過了這一劫，東歐各國尤其是毛熊，在這個問題上卻摔了大筋鬥，鼻青臉腫、頭破血流，之悲慘壯烈，咱們稍後細說。那麽，有一個問題也必須談一下，那就是毛熊為什麽會搞成那樣。各種基礎條件全都具備的情況下，怎麽就堅持不下去了呢？
這還要從毛熊滴工業結構上來說，我們知道，毛熊基本上也算後發國家，一步一步滴工業改革，都是被牛牛、公雞、漢斯他們逼迫才搞起來滴。因為起步比較晚，所以毛熊和兔子一樣，首先考慮不挨打的問題，優先發展滴，是重工業。
…………
第八十九節
186.。
可是你要知道，一個國家滴能力是有限滴，拚下重工業，就已經不容易了，輕工和農業這些事情，毛熊因為家裏人口少，根本搞不起來。兔子家人多，一部分搞工業一部分搞農業，不耽誤事，毛熊卻硬是做不到。
要知道工業可不是想搞就能搞起來滴，資金，技術，原料，缺一不可，兔子是走滴農業養工業之路，毛熊呢？毛熊比兔子運氣好的多，家裏居然有石油，隨隨便便搞幾桶，就可以換小錢錢買設備、搞技術發展工業了。
問題是這種發展滴模式，被白頭鷹發現鳥o(╯□╰)o，從此白頭鷹開始瘋狂滴打壓油價，一直打壓到油價成了水價，毛熊家滴一半收入打了水漂，而很多工業發展項目都發展到一半，繼續投資吧，木有小錢錢，不投資了吧，以前投的那麽多滴小錢錢又都打水漂鳥……挺了沒多久，毛熊就崩潰了。
兔子家沒有那麽多滴油田，自給自足稍稍富餘，必須靠人們勤勤懇懇滴經營土地換小錢錢，雖然遠沒有毛熊舒服，可是卻不受外來壓力影響。糧食、棉花不管怎麽說，可以供老百姓吃穿，不至於一下子崩盤，而石油那東西說是寶就是寶，說是水也無非就是水，吃不得穿不得，一旦換不成小錢錢，立刻變成廢物。
關於毛熊怎麽崩潰滴，大家都明白了吧？
第八十八節
184.。
說到這裏，到是忍不住想起了如今身邊滴新教，你玩兒高雅，扮時髦、扯犢子是木有用滴，你想真正滴進入土鱉家裏，不經過土鱉化改造是不行滴……當然了，現在也能看出若幹苗頭了，我看到有些教堂門口開始貼春聯了，神馬時候你過聖誕節發聖餐滴時候，給大家發一碗餃子吃，基本上就差不多土鱉化鳥。
回頭說馬教理論土鱉化，這一進程不是無病呻吟，正是經過了這樣滴改造，才使兔子活了下來，這是一**教理論實用化滴路子，這個路子兔子已經走過了，所以當信仰危機來臨滴時候，兔子當然就更能比毛熊抗風險了。
第二，人民經歷問題。不要忘記哦，馬教思想大混亂滴年代，距離兔子家滴特殊時期結束隻有十年哦，經歷了那麽一場大混亂之後，人心思安是肯定滴，所以當東歐各國滴人民興高采烈滴上街遊行滴時候，大多數兔子看了隻會覺得同情：丫這是又要學老子那樣摔一跤鳥o(╯□╰)o。
老百姓這麽一種認知滴情況下，誰會跟著瞎起鬧？當然，二逼青年還是有滴，可是那些人使出全身解數，也不過就那麽點動靜，還一個個以為自己是時代領袖，殊不知老百姓都以為是在耍猴兒玩呢。
你說這樣一種情況下，國家能亂到哪裏去？不要忘記，兔子是農業大國，農民占了全體國民滴絕大多數，隻要農民不跟著上街，能搞成啥？
結果就是東歐各國紛紛倒台，兔子這邊決定繼續走下去。
當然了，繼續走下去，要首先有理論基礎，全體兔子開始反思：我們滴信仰丟人麽？
這個問題在不同的國家有著不同的理解，可是老土鱉滴文化積累，千年一脈，不是啥啥空洞滴民主自由，而是忠、孝、仁、義。
忠孝仁義，這四個字沒有一樣是鼓勵人自私滴。
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185.。
那麽，讓我們把目光放滴更遠一點，當我們從新回頭，去看整個人類滴歷史的時候，你會發展，人作為社會單元，其實還是在不斷滴變好的。文明越開化，野蠻殺戮就會越少出現，時間約往近現代推，批評各種醜惡滴聲音也就越大。
這就等於是說，在大的趨勢下，人逐漸滴向好人發展，這個是趨勢。
想明白了這一節之後，兔子們認為老子滴信仰不但不丟人，反而很高尚啊有木有？老子為啥有人樣兒不學，回頭去學你妹滴狗樣兒？
當然了，當然了，因為毛熊滴榜樣原因，也使兔子明白了，不能急功近利，人性這個東西必須慢慢慢慢滴改變，從吃人到不再吃人，我們一口氣進化到現在，黒洲個別部分還有吃人族殘留呢，想一步進入共產主義，就基本是笑談。
那麽，不管怎麽說，人類是在不斷進步的吧？那麽，在引導人類的發展方向上，從人滴角度出發，資本主義符合現階段社會實情，可同樣從人的角度出發，社會主義才是人類正確滴道路。毛熊垮掉了，不是因為他的理想不對，而是他走滴太快鳥，步子邁滴太大，容易扯到蛋。
那麽，兔子認為，隻要把步子放的慢一點，不就行了麽。至於要放多慢，可以看實際情況，再慢滴步子，那也是前進，對吧？
兔子這邊可以自我反省，平安滴度過了這一劫，東歐各國尤其是毛熊，在這個問題上卻摔了大筋鬥，鼻青臉腫、頭破血流，之悲慘壯烈，咱們稍後細說。那麽，有一個問題也必須談一下，那就是毛熊為什麽會搞成那樣。各種基礎條件全都具備的情況下，怎麽就堅持不下去了呢？
這還要從毛熊滴工業結構上來說，我們知道，毛熊基本上也算後發國家，一步一步滴工業改革，都是被牛牛、公雞、漢斯他們逼迫才搞起來滴。因為起步比較晚，所以毛熊和兔子一樣，首先考慮不挨打的問題，優先發展滴，是重工業。
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第八十九節
186.。
可是你要知道，一個國家滴能力是有限滴，拚下重工業，就已經不容易了，輕工和農業這些事情，毛熊因為家裏人口少，根本搞不起來。兔子家人多，一部分搞工業一部分搞農業，不耽誤事，毛熊卻硬是做不到。
要知道工業可不是想搞就能搞起來滴，資金，技術，原料，缺一不可，兔子是走滴農業養工業之路，毛熊呢？毛熊比兔子運氣好的多，家裏居然有石油，隨隨便便搞幾桶，就可以換小錢錢買設備、搞技術發展工業了。
問題是這種發展滴模式，被白頭鷹發現鳥o(╯□╰)o，從此白頭鷹開始瘋狂滴打壓油價，一直打壓到油價成了水價，毛熊家滴一半收入打了水漂，而很多工業發展項目都發展到一半，繼續投資吧，木有小錢錢，不投資了吧，以前投的那麽多滴小錢錢又都打水漂鳥……挺了沒多久，毛熊就崩潰了。
兔子家沒有那麽多滴油田，自給自足稍稍富餘，必須靠人們勤勤懇懇滴經營土地換小錢錢，雖然遠沒有毛熊舒服，可是卻不受外來壓力影響。糧食、棉花不管怎麽說，可以供老百姓吃穿，不至於一下子崩盤，而石油那東西說是寶就是寶，說是水也無非就是水，吃不得穿不得，一旦換不成小錢錢，立刻變成廢物。
關於毛熊怎麽崩潰滴，大家都明白了吧？