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兔子的征途是星辰大海 作者：花千芳1 投票推薦 加入書簽 留言反饋
說實話，我到現在也想不明白毛熊當年是怎麽想的，一個如此偉大滴國家，創造了人類歷史上的無數個奇蹟，又擁有各種產業決定論優勢，還有那麽樸實擁護滴人民，就因為輕工業沒有，說解體就解體了。
老大，那麽難滴重工業都搞出來了，輕工業有那麽難麽？農業有那麽難麽？沒有糧食可你有土地啊，那麽遼闊滴土地，不用種田，養點牛羊也夠吃了。反過來說工業，你能製造宇宙飛船，我就不信你造不出來汽車，你能造出來飛彈，我就不信你造不出來刀削麵，你能造出來坦克，我就不信你造不出來拖拉機。
這麽好的底子，說垮了就垮了。
一個個還厚顏無恥、啥啥梅姐夫啥啥普大帝，還鐵腕人物~~鳥，你們見過真正滴鐵腕人物麽？當北極熊讓全世界顫抖滴時候，大林子會自己開著灰機裝二逼麽？當紅色風暴席捲世界滴時候，老赫會用摔跤顯示強硬麽？老赫幹滴最二逼滴事情，那也不過是用自己滴鞋子敲打聯合國滴桌子，敢於當場脫下鞋子，敲打聯合國滴桌子滴人，除了老赫還有第二個人麽？
哦，對了，還真有，聽說是兔子家滴一個溫州賣鞋子滴人現場做ggo(╯□╰)o
第八十七節
182.。
整個八十年代末期，國際風雲突變，原東方陣營國家紛紛改弦易轍，從走回頭路，在這一歷史進程之中，白頭鷹幫了大家很多忙。不但提供社會製度滴模板，甚至還學雷鋒做好事，幫助這些國家製定行動計劃。
國際大趨勢如此，那麽兔子家滴情況怎麽樣呢？當然是不怎麽樣，跟著一起胡鬧是必然滴了，有理想、有抱負、沒理想、沒抱負、看熱鬧滴人們紛紛走上街頭，表達著心中滴不滿，要求社會走白頭鷹家滴道路。
後來滴結果大家都知道，東歐國家，包括毛熊在內，都扔掉了馬教理論，回歸了資本主義社會，在這場大變革之中，比較另類滴就是兔子了，兔子經過一番折騰之後，眼看著老師毛熊摔了大筋鬥，居然決定繼續走下去。因為兔子沒有瓦解，連帶兔子家周圍滴幾個小鄰居，包括北棒和越猴等小國，也堅持下來鳥。當然還有一個鱷魚國，全世界英特耐雄奈爾滴國家就剩下這麽幾個了。
我不知道當初國際動盪滴時候，猴子棒子們是啥心情，假如兔子沒挺住，這兩個國家會不會從此就消失在土豆星球上？神馬叫苦逼國家？苦逼國家就是從來不能主宰自己滴命運，很多事情不用你去想，早有人給你設計好了。
那麽，我們要問的是，為啥兔子挺過來了？
第一，我們要明白，社會滴基本單元是人，而人這個東西是具有兩麵性滴，簡單說起來，就是人有同情心，人有自私心。同情心是利好別人，自私心是利好自己，社會主義強調前者，而資本主義強調滴是後者。
那麽，我們不用去管太複雜滴東西，反本溯源，從人滴角度來分析問題。實際上我們不得不承認，人的自私心理是大於利人心理的。絕大多數人，在同情他人滴時候，會給自己設定一個前提，那就是不能過分損害自己滴利益，這是本性。也就是說，在利人還是利己滴問題上，社會主義是不占優勢滴。
…………
183.。
那麽，社會二元論滴基礎出來了，毛熊都摔在這個上麵了，兔子為何就逆天行事，不但踉踉蹌蹌滴熬過去了，現如今更是走滴更好了呢？實際上要回答這個問題，還要從馬教理論土鱉化說起。
我們知道，馬教傳到兔子家之後，走了沒多久，就摔了一個大筋鬥，當時差點把兔子們都摔死。因為186兔子帶領大家把馬教理論進行了土鱉化改造，兔子們才絕路逢生，趕走了小腳盆，打敗了大禿子。
這個事情對於兔子來說，當然是至關重要滴，可是對於毛熊來說，是難以接受滴，甚至還一度指責兔子，說兔子們搞滴是人造黃油似滴假馬教，讓兔子們十分滴傷心。不幸滴是兔子們一步一步做大，手裏拿著滴小本本分明還是馬教經典著作，這樣滴兄弟總不能推到白頭鷹那邊去吧？毛熊在搶小弟滴時候，毫不猶豫滴把兔子拉了過來。
可是拉過來之後，兩夥人在馬教教義上的分歧，那也是顯而易見滴。為了這個事情，吵嘴是免不了滴了，很大一部分程度上，兩國之間滴分歧也源於此。現在我們回過頭去看，可能會覺得，兩國國情不同，具體實行馬教教義滴時候，出現點偏差本來就情有可原嘛，幹啥搞滴那麽嚴重。
可是你不要忘記毛熊才95哦，107滴兔子能想明白滴事情，95滴毛熊在認識上就有點跟不上。
不要忘記兔子是老土鱉滴兒子，親兒子，老土鱉自成一家滴文化氛圍，強悍到外人很難想像。別說把你滴馬教理論土鱉化了，就是當年滴佛教，傳到老土鱉家滴時候，不也土鱉化了麽？任何思想，任何信仰，進入土鱉家後必須土鱉化，不然你就會半路死魚。
佛教之中，有名滴不拜父母，到了老土鱉這樣以《孝經》立國滴地方，你不改能行得通麽？還有神馬沙彌不拜王者，你當然可以說啥眾生平等，可是土鱉皇帝就是不想與你平等，你不拜王者行麽？王者當然也可以信佛拜佛，可是遇到王與佛相爭滴時候，佛必須給王讓路。佛教最有名滴觀世音菩薩，在土鱉家被供養了幾百年，就是因為土鱉家出來一個唐太宗李世民，觀世音菩薩就變成了觀音菩薩。
老大，那麽難滴重工業都搞出來了，輕工業有那麽難麽？農業有那麽難麽？沒有糧食可你有土地啊，那麽遼闊滴土地，不用種田，養點牛羊也夠吃了。反過來說工業，你能製造宇宙飛船，我就不信你造不出來汽車，你能造出來飛彈，我就不信你造不出來刀削麵，你能造出來坦克，我就不信你造不出來拖拉機。
這麽好的底子，說垮了就垮了。
一個個還厚顏無恥、啥啥梅姐夫啥啥普大帝，還鐵腕人物~~鳥，你們見過真正滴鐵腕人物麽？當北極熊讓全世界顫抖滴時候，大林子會自己開著灰機裝二逼麽？當紅色風暴席捲世界滴時候，老赫會用摔跤顯示強硬麽？老赫幹滴最二逼滴事情，那也不過是用自己滴鞋子敲打聯合國滴桌子，敢於當場脫下鞋子，敲打聯合國滴桌子滴人，除了老赫還有第二個人麽？
哦，對了，還真有，聽說是兔子家滴一個溫州賣鞋子滴人現場做ggo(╯□╰)o
第八十七節
182.。
整個八十年代末期，國際風雲突變，原東方陣營國家紛紛改弦易轍，從走回頭路，在這一歷史進程之中，白頭鷹幫了大家很多忙。不但提供社會製度滴模板，甚至還學雷鋒做好事，幫助這些國家製定行動計劃。
國際大趨勢如此，那麽兔子家滴情況怎麽樣呢？當然是不怎麽樣，跟著一起胡鬧是必然滴了，有理想、有抱負、沒理想、沒抱負、看熱鬧滴人們紛紛走上街頭，表達著心中滴不滿，要求社會走白頭鷹家滴道路。
後來滴結果大家都知道，東歐國家，包括毛熊在內，都扔掉了馬教理論，回歸了資本主義社會，在這場大變革之中，比較另類滴就是兔子了，兔子經過一番折騰之後，眼看著老師毛熊摔了大筋鬥，居然決定繼續走下去。因為兔子沒有瓦解，連帶兔子家周圍滴幾個小鄰居，包括北棒和越猴等小國，也堅持下來鳥。當然還有一個鱷魚國，全世界英特耐雄奈爾滴國家就剩下這麽幾個了。
我不知道當初國際動盪滴時候，猴子棒子們是啥心情，假如兔子沒挺住，這兩個國家會不會從此就消失在土豆星球上？神馬叫苦逼國家？苦逼國家就是從來不能主宰自己滴命運，很多事情不用你去想，早有人給你設計好了。
那麽，我們要問的是，為啥兔子挺過來了？
第一，我們要明白，社會滴基本單元是人，而人這個東西是具有兩麵性滴，簡單說起來，就是人有同情心，人有自私心。同情心是利好別人，自私心是利好自己，社會主義強調前者，而資本主義強調滴是後者。
那麽，我們不用去管太複雜滴東西，反本溯源，從人滴角度來分析問題。實際上我們不得不承認，人的自私心理是大於利人心理的。絕大多數人，在同情他人滴時候，會給自己設定一個前提，那就是不能過分損害自己滴利益，這是本性。也就是說，在利人還是利己滴問題上，社會主義是不占優勢滴。
…………
183.。
那麽，社會二元論滴基礎出來了，毛熊都摔在這個上麵了，兔子為何就逆天行事，不但踉踉蹌蹌滴熬過去了，現如今更是走滴更好了呢？實際上要回答這個問題，還要從馬教理論土鱉化說起。
我們知道，馬教傳到兔子家之後，走了沒多久，就摔了一個大筋鬥，當時差點把兔子們都摔死。因為186兔子帶領大家把馬教理論進行了土鱉化改造，兔子們才絕路逢生，趕走了小腳盆，打敗了大禿子。
這個事情對於兔子來說，當然是至關重要滴，可是對於毛熊來說，是難以接受滴，甚至還一度指責兔子，說兔子們搞滴是人造黃油似滴假馬教，讓兔子們十分滴傷心。不幸滴是兔子們一步一步做大，手裏拿著滴小本本分明還是馬教經典著作，這樣滴兄弟總不能推到白頭鷹那邊去吧？毛熊在搶小弟滴時候，毫不猶豫滴把兔子拉了過來。
可是拉過來之後，兩夥人在馬教教義上的分歧，那也是顯而易見滴。為了這個事情，吵嘴是免不了滴了，很大一部分程度上，兩國之間滴分歧也源於此。現在我們回過頭去看，可能會覺得，兩國國情不同，具體實行馬教教義滴時候，出現點偏差本來就情有可原嘛，幹啥搞滴那麽嚴重。
可是你不要忘記毛熊才95哦，107滴兔子能想明白滴事情，95滴毛熊在認識上就有點跟不上。
不要忘記兔子是老土鱉滴兒子，親兒子，老土鱉自成一家滴文化氛圍，強悍到外人很難想像。別說把你滴馬教理論土鱉化了，就是當年滴佛教，傳到老土鱉家滴時候，不也土鱉化了麽？任何思想，任何信仰，進入土鱉家後必須土鱉化，不然你就會半路死魚。
佛教之中，有名滴不拜父母，到了老土鱉這樣以《孝經》立國滴地方，你不改能行得通麽？還有神馬沙彌不拜王者，你當然可以說啥眾生平等，可是土鱉皇帝就是不想與你平等，你不拜王者行麽？王者當然也可以信佛拜佛，可是遇到王與佛相爭滴時候，佛必須給王讓路。佛教最有名滴觀世音菩薩，在土鱉家被供養了幾百年，就是因為土鱉家出來一個唐太宗李世民，觀世音菩薩就變成了觀音菩薩。