許仙合什復拜，起身說，“決誌出家，後無悔退。”
法海又問，“我現在為你剃去頂發，可以嗎？”
許仙道可。
法海這才重新拿起戒刀，說，“此發一除，愛纏永絕，福慧日增。”聽得此語，許仙眼中竟滾出一顆淚來。
法海與他把頂發剃除，兩廂法音輕唱，唱的是：
“毀形守誌節，割愛無所親，棄家入聖道，願度一切人。大哉解脫服，無上福田衣，披奉如戒行，廣度諸眾生。”
在梵音聲中，許仙抖盡身上發，法海賜他法號印心。又取了小僧捧上的袈裟授與許仙，許仙受後頂禮，依舊交還法海，法海再授，如是者三次。接引僧這才從許仙手中取了袈裟與許仙披好。
法海道，“既入我門來，當懺往日之罪過，發四宏誓願。”接引僧引許仙到法緣處跪了，隨著法緣唱懺悔偈和發願偈。
懺完罪發過願，接引僧復引許仙到法海蒲座前跪了。法海說，“印心，我與你授三皈依納體。出家者，念動三皈依，納受戒體，妖魔不侵，雜念不生。”
許仙便依接引僧先前教他的說道，“盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧，弟子印心今隨佛出家，法海為和尚，如來至尊等正覺為我所尊，終不皈依邪魔外道。”說罷長施一禮。
又道，“盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧，弟子印心今隨佛出家，禪宗為我所學，三藏十二部典籍為我所尊，終不皈依外道典籍。”說罷又長施一禮。
起身又道，“盡形壽，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟，弟子印心今隨佛出家，金山寺僧眾為我同修，清淨僧團為我所尊，終不皈依外道邪眾。”說畢依然長跪施禮。
法海頷首道，“三皈依乃戒之根本。戒為無上菩提本，長養一切諸善根。”又側身對法明道，“懇請法明師兄為印心傳授沙彌十戒。”接引僧又引許仙到法明前跪下施禮合什。
法明爽聲叫道，“印心。”
許仙答弟子在。
法明高聲問，“盡形壽不殺生，能持否？”
許仙便答能持。如是十條一一問去，許仙俱答能持。
之後便是僧眾唱佛寶贊，唱贊佛偈，最後是回向，唱的是“出家功德殊勝行，無邊勝福皆回向，願沉溺諸有情，速往無量光佛剎。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜。”
因天寒地凍，又近年節，又加江水阻隔，故無隨喜觀禮的香客居士。
佛事畢，法海也不回方丈處，把一應事情交與法明，自己逕往石洞去了。
[第八章]第一節
[回目名：]印心參悟雲水境，法海開導折桃枝
這裏許仙出家，雖不能如心中之願，總也好過他往日在家相思之苦。又是拜在法海門下，便心無旁想，日日修習起佛家經典來。法海在石洞中靜修，他便在石洞外土堤的大石上參禪，不避風雨霜雪。若有疑問，便對著洞門輕擊三下，兩人便隔門而談，並不曾再做出一絲一毫有違清規之事。
這日，許仙輕擊洞門三下。那裏法海問何事？
許仙答，“印心問和尚，如何是‘雲在青天水在瓶’？”
法海說，“這隻是個話頭。並無定論，求法還需向內，你自己揣摩來。”
許仙道，“我思想著，這雲與水本是同性之物，雲可成水，水又蒸為雲，在青天時他逍遙自在，或大如車蓋，或細如遊絲；在瓶中他循規中矩，在圓瓶中便是圓，在方瓶中便是方[奇[+]書[+]網]。修行之人便要如雲水一般，既有自在之性，又能安於本分。”
法海道，“不錯。隻是又起了分別之心。他哪裏又來了大和細，他哪裏又有這方和圓——他還是他。又安知那天不是個大瓶麽？在家出家本是一樣，並不曾有著分別。”
許仙稱是。
法海又說，“我這法門，不執著不行，太過執著也不行，兩種皆是外道魔障。無非求個在執與不執之間——既能欣然拿起，又能安然放下。”
許仙在洞外跪叩。
不覺得已是春回大地，萬物復甦。許仙這才發現自己參修的大石邊有一棵桃樹，正吐著絲絲紅意綠念。心下想道，這原本是南朝時有名的道場，卻怎麽有人種了桃樹在這。不禁笑起來。
卻聽那洞中問道，“笑什麽？”
許仙忙下石來在洞門前，說，“那洞前大石邊有個桃樹，想也有幾百年了，必是那南朝時的和尚種下的。”
“這有何可笑？”法海道。
“想我們出家人，第一當斷的便是這色，他們卻還在這寺中種桃花，豈不是犯戒？”許仙道。
\奇\“你見他們犯戒來？明明是你犯戒。”
\書\“我——”許仙忙說，“那都是我未出家時之事，我自跟從大和尚，並無一絲半點情色之念了，這是天地可鑑的。”
\網\“既不曾有一絲半點情色之念，方才見著桃樹生的是什麽念？”
許仙一聽這才知道自己起心動念了。
“笑他們癡時其實是自己心中生出了癡心，並非是他們癡。明白了嗎？”
“是了。”許仙摸著頭笑了。“我又起分別心了，樹還是樹，花還是花，不過是有情人將情移在了樹上以寄託相思情愛——青草本無心，想那白樂天看見青草淹沒了古道，便想著那是他們要阻住離人的腳步，其實是他想留住朋友，卻又不便說出來呀！多謝和尚教誨。”
法海又問，“我現在為你剃去頂發，可以嗎？”
許仙道可。
法海這才重新拿起戒刀，說，“此發一除，愛纏永絕，福慧日增。”聽得此語，許仙眼中竟滾出一顆淚來。
法海與他把頂發剃除，兩廂法音輕唱，唱的是：
“毀形守誌節，割愛無所親，棄家入聖道，願度一切人。大哉解脫服，無上福田衣，披奉如戒行，廣度諸眾生。”
在梵音聲中，許仙抖盡身上發，法海賜他法號印心。又取了小僧捧上的袈裟授與許仙，許仙受後頂禮，依舊交還法海，法海再授，如是者三次。接引僧這才從許仙手中取了袈裟與許仙披好。
法海道，“既入我門來，當懺往日之罪過，發四宏誓願。”接引僧引許仙到法緣處跪了，隨著法緣唱懺悔偈和發願偈。
懺完罪發過願，接引僧復引許仙到法海蒲座前跪了。法海說，“印心，我與你授三皈依納體。出家者，念動三皈依，納受戒體，妖魔不侵，雜念不生。”
許仙便依接引僧先前教他的說道，“盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧，弟子印心今隨佛出家，法海為和尚，如來至尊等正覺為我所尊，終不皈依邪魔外道。”說罷長施一禮。
又道，“盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧，弟子印心今隨佛出家，禪宗為我所學，三藏十二部典籍為我所尊，終不皈依外道典籍。”說罷又長施一禮。
起身又道，“盡形壽，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟，弟子印心今隨佛出家，金山寺僧眾為我同修，清淨僧團為我所尊，終不皈依外道邪眾。”說畢依然長跪施禮。
法海頷首道，“三皈依乃戒之根本。戒為無上菩提本，長養一切諸善根。”又側身對法明道，“懇請法明師兄為印心傳授沙彌十戒。”接引僧又引許仙到法明前跪下施禮合什。
法明爽聲叫道，“印心。”
許仙答弟子在。
法明高聲問，“盡形壽不殺生，能持否？”
許仙便答能持。如是十條一一問去，許仙俱答能持。
之後便是僧眾唱佛寶贊，唱贊佛偈，最後是回向，唱的是“出家功德殊勝行，無邊勝福皆回向，願沉溺諸有情，速往無量光佛剎。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜。”
因天寒地凍，又近年節，又加江水阻隔，故無隨喜觀禮的香客居士。
佛事畢，法海也不回方丈處，把一應事情交與法明，自己逕往石洞去了。
[第八章]第一節
[回目名：]印心參悟雲水境，法海開導折桃枝
這裏許仙出家，雖不能如心中之願，總也好過他往日在家相思之苦。又是拜在法海門下，便心無旁想，日日修習起佛家經典來。法海在石洞中靜修，他便在石洞外土堤的大石上參禪，不避風雨霜雪。若有疑問，便對著洞門輕擊三下，兩人便隔門而談，並不曾再做出一絲一毫有違清規之事。
這日，許仙輕擊洞門三下。那裏法海問何事？
許仙答，“印心問和尚，如何是‘雲在青天水在瓶’？”
法海說，“這隻是個話頭。並無定論，求法還需向內，你自己揣摩來。”
許仙道，“我思想著，這雲與水本是同性之物，雲可成水，水又蒸為雲，在青天時他逍遙自在，或大如車蓋，或細如遊絲；在瓶中他循規中矩，在圓瓶中便是圓，在方瓶中便是方[奇[+]書[+]網]。修行之人便要如雲水一般，既有自在之性，又能安於本分。”
法海道，“不錯。隻是又起了分別之心。他哪裏又來了大和細，他哪裏又有這方和圓——他還是他。又安知那天不是個大瓶麽？在家出家本是一樣，並不曾有著分別。”
許仙稱是。
法海又說，“我這法門，不執著不行，太過執著也不行，兩種皆是外道魔障。無非求個在執與不執之間——既能欣然拿起，又能安然放下。”
許仙在洞外跪叩。
不覺得已是春回大地，萬物復甦。許仙這才發現自己參修的大石邊有一棵桃樹，正吐著絲絲紅意綠念。心下想道，這原本是南朝時有名的道場，卻怎麽有人種了桃樹在這。不禁笑起來。
卻聽那洞中問道，“笑什麽？”
許仙忙下石來在洞門前，說，“那洞前大石邊有個桃樹，想也有幾百年了，必是那南朝時的和尚種下的。”
“這有何可笑？”法海道。
“想我們出家人，第一當斷的便是這色，他們卻還在這寺中種桃花，豈不是犯戒？”許仙道。
\奇\“你見他們犯戒來？明明是你犯戒。”
\書\“我——”許仙忙說，“那都是我未出家時之事，我自跟從大和尚，並無一絲半點情色之念了，這是天地可鑑的。”
\網\“既不曾有一絲半點情色之念，方才見著桃樹生的是什麽念？”
許仙一聽這才知道自己起心動念了。
“笑他們癡時其實是自己心中生出了癡心，並非是他們癡。明白了嗎？”
“是了。”許仙摸著頭笑了。“我又起分別心了，樹還是樹，花還是花，不過是有情人將情移在了樹上以寄託相思情愛——青草本無心，想那白樂天看見青草淹沒了古道，便想著那是他們要阻住離人的腳步，其實是他想留住朋友，卻又不便說出來呀！多謝和尚教誨。”