還記得早在蔡文姬流落匈奴之前就遠嫁異邦烏孫王,因而寫下了那首著名的《悲秋歌》的烏孫公主嗎?


    也是肩負和親重任的公主,在詩裏壓根就沒提什麽國家民族之類的字眼,她隻是滿腹哀怨地告訴我們,她嫁的地方她嫁的人,她隻是告訴我們,她在那裏吃的什麽喝的又是什麽。於是,一個住不慣帳篷,吃不慣牛羊肉,喝不慣酸牛奶,可能也洗不上熱水澡的公主形象躍然紙上。詩不長,抄錄如下,也算用了一次陳寅恪老先生以詩證史、詩史互證的方法吧——


    吾家嫁我兮天一方,


    遠托異國兮烏孫王。


    穹廬為室兮旃為牆,


    以肉為食兮酪為漿。


    常思漢土兮心內傷,


    願為黃鵠兮歸故鄉。


    看見了,就因為不滿意自己的婚姻但又訴說無門,曾經是公主、後來又成了王妃的她,居然隻想變成一隻能自由自在飛回故鄉的鳥兒!


    講古堂


    薛萬徹


    初唐名將。投奔李淵後進入李建成東宮為將,玄武門之變後,歸順李世民,是貞觀年間的重要軍事將領。


    宇文愷


    博覽群書,多技藝。楊堅時領營建新都副監,除了仁壽宮之外,還有許多宮廷建築也出自其手。楊廣時官拜工部尚書,金紫光祿大夫。


    隋朝的滅亡跟隋煬帝大興工程、橫徵暴斂是分不開的,大運河也是導致隋煬帝敗亡的因素之一。不過,大運河對全國政治、經濟的作用卻是無法估量的。


    隋煬帝像。隋煬帝在歷史上以暴君昏君留名,其貢獻往往為人所忽視。


    李大亮


    唐初名將,隨李淵入關,授土門令。性烈如火,不善言辭,討吐穀渾有大功。貞觀時累官至劍南道巡省大使,拜右衛大將軍兼右率衛、工部尚書等,後封武陽公。


    文成公主


    她並不是李世民的親女兒,有人推測她可能是江夏王李道宗的女兒,雖無確證,但總是宗室之女當無疑問。


    王珪


    曾與魏徵一起輔佐李建成。李世民即位後,仍受重用,曾任宰相。


    閻立本《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見鬆贊幹布的求婚使者的場麵。


    魏徵像。


    馬周以酒洗腳。馬周出身貧寒,但經苦學之後,學識淵博,因給中郎將常何捉刀寫奏摺而為太宗賞識,最後官至宰相。圖中所畫的馬周以酒洗腳之事,取材自雜劇,其人之特立獨行與放浪不羈由此可見一斑。


    薛延陀


    隋唐時北方遊牧民族,鐵勒諸部之一,由薛部和延陀部合併而成。初屬突厥,後歸唐,隸於唐燕然都護府。


    獨孤信


    既是貴戚,也是重臣。他的三個女兒分別嫁給了北周明帝宇文毓、隋文帝楊堅和唐高祖李淵之父李昺。後被宇文護罷官並被逼自盡。


    來和


    著名術士。楊堅請其看相,他答說公當王天下,願忍誅殺。而在回答武帝時,卻說楊堅並無異相,隻能當個將軍,不必多疑。楊堅稱帝後,兩人都對此津津樂道。


    後記 歷史給了我們第三隻眼睛


    一


    第三隻眼睛的說法也許真是算不得新鮮了,但若不如此表述,又的確無法說清在對歷史的閱讀中曾經有過的那種如同醍醐灌頂的大徹大悟,獲得天眼的感覺在我真的像是睜開了第三隻眼睛。


    都說是文史不分家,但學中文的我在三十歲之前,除了《史記》和一些古代文論,對前人留下的真正的史學著述卻一直興趣不大。記得那本比磚頭還厚許多的《舊唐書》放在書桌上長達半年之久,讀了還不到十頁;父親書櫥裏有一套二十本的《資治通鑑》,我曾打算一本一本看完的,但一次一次虎頭蛇尾有始無終。在厚今薄古、將文明世界的許多成果和遺產一概斥之為“封、資、修”的年代裏長大成人,突然有一天身處改革年代,那感覺真的是八麵來風應接不暇。於是我就以為隨著時代的變化,以往的歷史真的已經成了歷史,真的已經成了隻該躺在圖書館裏蒙塵蒙垢的前朝典籍;我以為隨著改革開放的啟動進行,將要降臨在我們這個東方古國上空的,一定是一輪全新的紅彤彤的太陽,我以為空前絕後的新紀元從此真的開始啦!


    但我很快就不這樣想了。


    因為事實不是這樣的。


    我們在娘胎裏孕育成形,靠的是那根輸送養分的臍帶;落地後那根臍帶是剪掉了,但那個標誌性的印痕卻從此牢牢地跟定了我們。歷史與現實在某種程度上不也是這種關係嗎?


    就是為了搞清楚我們將要往何處去,我們也有必要知道自己從哪裏來。


    現在的共和國是上世紀40年代末宣告成立的。她的第一代領袖曾經說自己是秦始皇加馬克思。不管別人對此如何理解,我認為他其實是在對自己一生的業績進行定性——


    在秦始皇的故鄉移植馬克思主義。


    這才叫任重道遠呢。甚至就是在今天,關於這個任務,我們也隻能說是萬裏長征剛剛邁出了第一步。


    二


    唐朝是一個對中國歷史有著深刻而持久影響力的朝代。貞觀盛世、大唐雄風之類的說辭在今天仍然耳熟能詳,不少僑居海外的同胞直到現在還以唐人自居,而作為一種國粹的象徵,改進後的花團錦簇的唐裝讓人眼花繚亂,甚至在由我們做東的亞太地區首腦峰會上也是大放異彩。

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