二十九年
二十九年三月二十九日，自汀路尾澳舟行，至是日巳時，海洋中正東望見有山長而低者，約去五十裏。祥稱是琉求國，鑒稱不知的否。祥乘小舟至低山下，以其人眾，不親上，令軍官劉閏等二百餘人以小舟十一艘，載軍器，領三嶼人陳輝者登岸。岸上人眾不曉三嶼人語，為其殺死者三人，遂還。四月二日，至彭湖。祥責鑒、誌鬥“已至琉求”文字，二人不從。明日，不見誌鬥蹤跡，覓之無有也。先，誌鬥嚐斥言祥生事要功，欲取富貴，其言誕妄難信，至是，疑祥害之。祥顧稱誌鬥初言琉求不可往，今祥已至琉求而還，誌鬥懼罪逃去。誌鬥妻子訴於官。有旨，發祥、鑒還福建置對。後遇赦，不竟其事。
成宗元貞三年
福建省平章政事高興言，今立省泉州，距琉求為近，可伺其消息，或宜招宜伐，不必它調兵力，興請就近試之。九月，高興遣省都鎮撫張浩、福州新軍萬戶張進赴琉求國，禽生口一百三十餘人。”
元代兩次招撫台灣沒有結果，但在澎湖卻有建置，設立了巡檢司，隸屬於泉州府同安縣。這是大陸政府在澎湖建立正式政權機構的開始。元代澎湖巡檢司設置於何時?目前學者有不同意見，尚無定論。據元人汪大淵的《島夷誌略》說：“至元間，立巡檢司。”但元代有兩次“至元”年號，一為元世祖的“至元”(1264—1294年)，一為元順帝的“至元”(1335—1340年)。《島夷誌略》所謂的“至元”，是指哪次“至元”而言?清代所修的台灣地方誌，大都指出元代澎湖巡檢司設於元朝末年。如範鹹的《重修台灣府誌》說：“至元末，置巡司。”謝金鑾的《續修台灣縣誌》說：“元之末，於澎湖設巡檢司，以隸同安。”魯鼎梅主修的《重修台灣縣誌》說：“元末置巡檢司於澎湖。”林豪原纂、薛紹元刪補的《澎湖廳誌》說：“元末置巡司，屬同安縣兼轄。”清人顧祖禹的《讀史方輿紀要》福建“澎湖嶼”條也說：“至元末，置巡司於此。”若參照這些記載來看，《島夷誌略》所謂的“至元”，應是指元順帝的“至元”而言，順帝的“至元”自是元末了。元末順帝年間，汪大淵兩次附搭海船，到南洋一帶遊歷數年，在至正九年(1349年)，就其親所見聞，寫成《島夷誌略》一書。書中記述“琉球”說，特產有沙金、黃豆、黍子、硫黃、黃蠟、鹿、豹、麂皮等。而“貿易之貨”，有“處州磁器”之類，“海外諸國蓋由此始”，可見當時台灣與大陸之間已有貿易聯繫，大陸往來各國的商舶時常經過台灣。汪大淵曾登上極高峻的峙山，觀海潮，望日出。其所登的峙山為今日台灣何山，諸家說法不一，總之是台灣西海岸的某山。書中又記述“彭湖”說，“島分三十有六”，“泉人結茅為屋居之”，人多長壽，男女皆著布衣，地產胡麻、綠豆、山羊數萬成群。觀此光景，泉州人移居澎湖已經不少。
台灣
更新時間2010-7-22 19:04:53 字數：10242
對於大陸和台灣的人來說因為長時間的隔絕大家互相了解很少。那麽因為我寫的這本書呢。很多東西都是涉及的，所以我找了一些資料幫助大家了解一下吧。不要等台灣回歸了很多很對台灣卻不是很了解。
台灣
台灣省地圖台灣是中國神聖領土不可分割的一部分。歷史上，台灣曾被西班牙、荷蘭、日本先後占領過。抗日戰爭勝利後，台灣重歸中國的版圖。1949年後，由於眾所周知的原因，台灣與祖國大陸處於分離的狀態。50多年來，台灣的政治、經濟、文化、社會等發生了巨大變化。台灣島是中國的第一大島，位於祖國東南沿海的大陸架上。台灣扼西太平洋航道的中心，是中國與太平洋地區各國海上聯繫的重要交通樞紐。
中文名稱：台灣省
外文名稱：taiwan
別名：流求
行政區類別：省
所屬地區：中國
下轄地區：台北縣，桃園縣，新竹
政府駐地：台北市
地理位置：中國大陸東南的海域
麵積：3.6萬平方公裏
人口：18,834,593人(2009年7月)
著名景點：阿裏山，日月潭
基本資料
行政區劃
台灣位於中國大陸東南沿海的大陸架上，地處東經119°18′03′至124°34′30′，北緯20°45′寶島台灣25′至25°56′30′之間。麵積3.6萬平方公裏，包括台灣島(麵積3.58萬平方公裏)、澎湖列島、綠島、釣魚島、蘭嶼、彭佳嶼、赤尾嶼。在行政區劃上，台灣省全省原本共轄基隆、新竹、台中、嘉義、台南5個省轄市，台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、台南、高雄、屏東、台東、花蓮、澎湖16個縣。後來台灣當局於1967年將台北市定為“行政院院轄市”。之後，在1979年又將高雄設為行政院院轄市。此外，還設有所謂“福建省政府”，轄金門、連江（馬祖）2個縣。
名稱由來
在有據可查的史料上，“台灣”這一名稱的出現不過300多年。但是史書證明兩岸人民對台灣寶島早有稱呼，歷史上對台灣的稱呼有近十個，不同的稱呼卻反映了中華民族對台灣寶島的關心和期待。在古老的中國出現國家機器時，就把中國劃分為九州管理，記載這一史實的是中國最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。九州中的揚州管轄範圍北至淮河，東麵至海。書中的“島夷卉服”就是指台灣。康熙33年（1642年）高拱幹主修的《台灣府誌》中表示，夏商時期的揚州包括台灣。日本學者尾崎秀真也認為“島夷”就是台灣最早的名稱。“島夷”，台灣的第一個名稱。人們對海的知識逐漸增加，從水中走出來的人類開始把大海為人所用。春秋戰國時，近海交通有所發展，因此出現許多關於海上的傳說，其中方士徐福為秦始皇求長生不老之藥的傳說流傳至今。《史紀·秦始皇本紀》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。後人認為“瀛洲”即為台灣。徐福沒有回來，但是兩岸的來往在以後的歲月中越來越多。作為專門的歷史地理書籍記載台灣的是在《前漢書》。進入漢代，關於台灣的記載開始多起來。在《前漢書·地理誌》中有這樣的記載，在會稽海外有“東鯷人”，分為20餘國，“以歲時來獻見”。後來許多學者認為“東鯷”應該指的就是台灣。在《後漢書·東夷列傳》中，更是把台灣分為三部分，“東鯷”即為北台灣，“夷州”為中台灣，“澶州”為南台灣。在三百年前的荷蘭人連少挺（linschoten）所繪的台灣地圖中，也把台灣分為三個島。把台灣分成三部分，說明對台灣的認識在加深。直接描述台灣情況的是在三國時期。三國鼎立時期，東吳位於江南，管轄範圍包括會稽和東南沿海地區。東吳和海外的關係較為密切。《三國誌》中談及在孫權黃龍2年（230年）派軍隊出海遠征夷洲。不少學者認為“夷洲”就是台灣。三國東吳臨海郡太守沈瑩可以稱之為最早的台灣學者，在他的《臨海水土誌》對當時被稱為“夷洲”的台灣情況有著專門記載，隻是此書已經流失，主要內容記載在《太平禦覽》之中。從所記內容來看，這是當時最完整的關於台灣的文字資料。當然也有人說此時的“夷洲”就是廣東或海南某地，但是從方位、氣候、地形、古蹟、物產、習俗等方麵考證，應該是指台灣。通過《臨海水土誌》，使得遠離台灣海峽的許多內地人，知道了盡管是有限的、但是極為難得的台灣的具體情況。頗有大誌的隋煬帝，施政並無多少值得誇耀的紀錄，但對外對內征戰卻有特殊的喜好，當然也對早有前朝前代所關注的台灣起兵。據《隋書·東夷傳》所載，隋煬帝曾於大業6年（610年）發動遠征琉求之戰。“琉求”是何處？歷來爭議較大。但絕大部分學者都認為“琉求”即為台灣，而非日本琉球。不管如何，隋代對台灣已經相當了解。在《宋史·外國列傳》中則明確記載，琉求國在泉州之東，有海島稱“澎湖”，煙火相望。趙汝適的《諸蕃誌》中也有類似的記載，當然所記內容不詳細。對於台灣的名稱，有不少人進行過研究。台灣政治名人連戰出生於當地世家，他的祖父即為著名歷史學家連橫。連橫在代表作《台灣通史》中說，“台灣原名‘埋冤’，為漳泉人所號。”因為明代時期的閩南人歷盡艱辛到達台灣後，因水土不服和勞累困苦，病死者眾多，死後連屍骨都無法運回故鄉，“故以‘埋冤’名之。”因為“埋冤”不吉利，而閩南話“埋冤”又與“台灣”同音，所以易名為“台灣”。這種分析不無道理，因為移民確實有過令人難以忘懷的痛苦經歷。但是，連橫先生的結論也有牽強附會之處，因為同音的字很多，為什麽用“台灣”代替“埋冤”？“埋冤”不吉利，“台灣”吉利又表現在什麽地方呢？“台灣”名稱的由來並非如此。台南是台灣最早開發的地區，因此對台灣的稱呼最初起於對台南地區的稱呼。最初在台南一帶居住的拉雅族，在介紹台灣時稱為“tayan”或“tai－an”，荷蘭人拚為“taioan”，從大陸來的移民則讀作“tai－oan”。因此，由於讀音不同，在台南一帶稱為“台員”、“大員”、“大圓”、“大灣”、“大冤”。以後由閩南話的“台員”轉音為“台灣”，所指地區也由台南一地擴及整個台灣地區。自明代起，“台灣”之名正式流行。在明代閩人周嬰所著《遠遊篇·東蕃記》中，以“台員”稱台灣。在明代萬曆年間（1573至1619年），在朝廷公文中出現“台灣”。清代張眉的《瀛濡百詠》一書指出：周嬰把台灣稱為“台員”，“這是閩南語所造成的錯誤，從此台灣之名始進入中土。”“台灣”名稱由此而來，應該是比較客觀的。
二十九年三月二十九日，自汀路尾澳舟行，至是日巳時，海洋中正東望見有山長而低者，約去五十裏。祥稱是琉求國，鑒稱不知的否。祥乘小舟至低山下，以其人眾，不親上，令軍官劉閏等二百餘人以小舟十一艘，載軍器，領三嶼人陳輝者登岸。岸上人眾不曉三嶼人語，為其殺死者三人，遂還。四月二日，至彭湖。祥責鑒、誌鬥“已至琉求”文字，二人不從。明日，不見誌鬥蹤跡，覓之無有也。先，誌鬥嚐斥言祥生事要功，欲取富貴，其言誕妄難信，至是，疑祥害之。祥顧稱誌鬥初言琉求不可往，今祥已至琉求而還，誌鬥懼罪逃去。誌鬥妻子訴於官。有旨，發祥、鑒還福建置對。後遇赦，不竟其事。
成宗元貞三年
福建省平章政事高興言，今立省泉州，距琉求為近，可伺其消息，或宜招宜伐，不必它調兵力，興請就近試之。九月，高興遣省都鎮撫張浩、福州新軍萬戶張進赴琉求國，禽生口一百三十餘人。”
元代兩次招撫台灣沒有結果，但在澎湖卻有建置，設立了巡檢司，隸屬於泉州府同安縣。這是大陸政府在澎湖建立正式政權機構的開始。元代澎湖巡檢司設置於何時?目前學者有不同意見，尚無定論。據元人汪大淵的《島夷誌略》說：“至元間，立巡檢司。”但元代有兩次“至元”年號，一為元世祖的“至元”(1264—1294年)，一為元順帝的“至元”(1335—1340年)。《島夷誌略》所謂的“至元”，是指哪次“至元”而言?清代所修的台灣地方誌，大都指出元代澎湖巡檢司設於元朝末年。如範鹹的《重修台灣府誌》說：“至元末，置巡司。”謝金鑾的《續修台灣縣誌》說：“元之末，於澎湖設巡檢司，以隸同安。”魯鼎梅主修的《重修台灣縣誌》說：“元末置巡檢司於澎湖。”林豪原纂、薛紹元刪補的《澎湖廳誌》說：“元末置巡司，屬同安縣兼轄。”清人顧祖禹的《讀史方輿紀要》福建“澎湖嶼”條也說：“至元末，置巡司於此。”若參照這些記載來看，《島夷誌略》所謂的“至元”，應是指元順帝的“至元”而言，順帝的“至元”自是元末了。元末順帝年間，汪大淵兩次附搭海船，到南洋一帶遊歷數年，在至正九年(1349年)，就其親所見聞，寫成《島夷誌略》一書。書中記述“琉球”說，特產有沙金、黃豆、黍子、硫黃、黃蠟、鹿、豹、麂皮等。而“貿易之貨”，有“處州磁器”之類，“海外諸國蓋由此始”，可見當時台灣與大陸之間已有貿易聯繫，大陸往來各國的商舶時常經過台灣。汪大淵曾登上極高峻的峙山，觀海潮，望日出。其所登的峙山為今日台灣何山，諸家說法不一，總之是台灣西海岸的某山。書中又記述“彭湖”說，“島分三十有六”，“泉人結茅為屋居之”，人多長壽，男女皆著布衣，地產胡麻、綠豆、山羊數萬成群。觀此光景，泉州人移居澎湖已經不少。
台灣
更新時間2010-7-22 19:04:53 字數：10242
對於大陸和台灣的人來說因為長時間的隔絕大家互相了解很少。那麽因為我寫的這本書呢。很多東西都是涉及的，所以我找了一些資料幫助大家了解一下吧。不要等台灣回歸了很多很對台灣卻不是很了解。
台灣
台灣省地圖台灣是中國神聖領土不可分割的一部分。歷史上，台灣曾被西班牙、荷蘭、日本先後占領過。抗日戰爭勝利後，台灣重歸中國的版圖。1949年後，由於眾所周知的原因，台灣與祖國大陸處於分離的狀態。50多年來，台灣的政治、經濟、文化、社會等發生了巨大變化。台灣島是中國的第一大島，位於祖國東南沿海的大陸架上。台灣扼西太平洋航道的中心，是中國與太平洋地區各國海上聯繫的重要交通樞紐。
中文名稱：台灣省
外文名稱：taiwan
別名：流求
行政區類別：省
所屬地區：中國
下轄地區：台北縣，桃園縣，新竹
政府駐地：台北市
地理位置：中國大陸東南的海域
麵積：3.6萬平方公裏
人口：18,834,593人(2009年7月)
著名景點：阿裏山，日月潭
基本資料
行政區劃
台灣位於中國大陸東南沿海的大陸架上，地處東經119°18′03′至124°34′30′，北緯20°45′寶島台灣25′至25°56′30′之間。麵積3.6萬平方公裏，包括台灣島(麵積3.58萬平方公裏)、澎湖列島、綠島、釣魚島、蘭嶼、彭佳嶼、赤尾嶼。在行政區劃上，台灣省全省原本共轄基隆、新竹、台中、嘉義、台南5個省轄市，台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、台南、高雄、屏東、台東、花蓮、澎湖16個縣。後來台灣當局於1967年將台北市定為“行政院院轄市”。之後，在1979年又將高雄設為行政院院轄市。此外，還設有所謂“福建省政府”，轄金門、連江（馬祖）2個縣。
名稱由來
在有據可查的史料上，“台灣”這一名稱的出現不過300多年。但是史書證明兩岸人民對台灣寶島早有稱呼，歷史上對台灣的稱呼有近十個，不同的稱呼卻反映了中華民族對台灣寶島的關心和期待。在古老的中國出現國家機器時，就把中國劃分為九州管理，記載這一史實的是中國最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。九州中的揚州管轄範圍北至淮河，東麵至海。書中的“島夷卉服”就是指台灣。康熙33年（1642年）高拱幹主修的《台灣府誌》中表示，夏商時期的揚州包括台灣。日本學者尾崎秀真也認為“島夷”就是台灣最早的名稱。“島夷”，台灣的第一個名稱。人們對海的知識逐漸增加，從水中走出來的人類開始把大海為人所用。春秋戰國時，近海交通有所發展，因此出現許多關於海上的傳說，其中方士徐福為秦始皇求長生不老之藥的傳說流傳至今。《史紀·秦始皇本紀》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。後人認為“瀛洲”即為台灣。徐福沒有回來，但是兩岸的來往在以後的歲月中越來越多。作為專門的歷史地理書籍記載台灣的是在《前漢書》。進入漢代，關於台灣的記載開始多起來。在《前漢書·地理誌》中有這樣的記載，在會稽海外有“東鯷人”，分為20餘國，“以歲時來獻見”。後來許多學者認為“東鯷”應該指的就是台灣。在《後漢書·東夷列傳》中，更是把台灣分為三部分，“東鯷”即為北台灣，“夷州”為中台灣，“澶州”為南台灣。在三百年前的荷蘭人連少挺（linschoten）所繪的台灣地圖中，也把台灣分為三個島。把台灣分成三部分，說明對台灣的認識在加深。直接描述台灣情況的是在三國時期。三國鼎立時期，東吳位於江南，管轄範圍包括會稽和東南沿海地區。東吳和海外的關係較為密切。《三國誌》中談及在孫權黃龍2年（230年）派軍隊出海遠征夷洲。不少學者認為“夷洲”就是台灣。三國東吳臨海郡太守沈瑩可以稱之為最早的台灣學者，在他的《臨海水土誌》對當時被稱為“夷洲”的台灣情況有著專門記載，隻是此書已經流失，主要內容記載在《太平禦覽》之中。從所記內容來看，這是當時最完整的關於台灣的文字資料。當然也有人說此時的“夷洲”就是廣東或海南某地，但是從方位、氣候、地形、古蹟、物產、習俗等方麵考證，應該是指台灣。通過《臨海水土誌》，使得遠離台灣海峽的許多內地人，知道了盡管是有限的、但是極為難得的台灣的具體情況。頗有大誌的隋煬帝，施政並無多少值得誇耀的紀錄，但對外對內征戰卻有特殊的喜好，當然也對早有前朝前代所關注的台灣起兵。據《隋書·東夷傳》所載，隋煬帝曾於大業6年（610年）發動遠征琉求之戰。“琉求”是何處？歷來爭議較大。但絕大部分學者都認為“琉求”即為台灣，而非日本琉球。不管如何，隋代對台灣已經相當了解。在《宋史·外國列傳》中則明確記載，琉求國在泉州之東，有海島稱“澎湖”，煙火相望。趙汝適的《諸蕃誌》中也有類似的記載，當然所記內容不詳細。對於台灣的名稱，有不少人進行過研究。台灣政治名人連戰出生於當地世家，他的祖父即為著名歷史學家連橫。連橫在代表作《台灣通史》中說，“台灣原名‘埋冤’，為漳泉人所號。”因為明代時期的閩南人歷盡艱辛到達台灣後，因水土不服和勞累困苦，病死者眾多，死後連屍骨都無法運回故鄉，“故以‘埋冤’名之。”因為“埋冤”不吉利，而閩南話“埋冤”又與“台灣”同音，所以易名為“台灣”。這種分析不無道理，因為移民確實有過令人難以忘懷的痛苦經歷。但是，連橫先生的結論也有牽強附會之處，因為同音的字很多，為什麽用“台灣”代替“埋冤”？“埋冤”不吉利，“台灣”吉利又表現在什麽地方呢？“台灣”名稱的由來並非如此。台南是台灣最早開發的地區，因此對台灣的稱呼最初起於對台南地區的稱呼。最初在台南一帶居住的拉雅族，在介紹台灣時稱為“tayan”或“tai－an”，荷蘭人拚為“taioan”，從大陸來的移民則讀作“tai－oan”。因此，由於讀音不同，在台南一帶稱為“台員”、“大員”、“大圓”、“大灣”、“大冤”。以後由閩南話的“台員”轉音為“台灣”，所指地區也由台南一地擴及整個台灣地區。自明代起，“台灣”之名正式流行。在明代閩人周嬰所著《遠遊篇·東蕃記》中，以“台員”稱台灣。在明代萬曆年間（1573至1619年），在朝廷公文中出現“台灣”。清代張眉的《瀛濡百詠》一書指出：周嬰把台灣稱為“台員”，“這是閩南語所造成的錯誤，從此台灣之名始進入中土。”“台灣”名稱由此而來，應該是比較客觀的。