“總之，這是為老死以後所作的準備……”
政宗也了解這一點，因而經常向家康提供建議。
“大禦所之所以能夠活到現在，主要是由於神佛的寵護。因此，為了使往後的公家和武家不致迷惑，應該明確地奠立一條使人類通往幸福的大道。”
“使人類通往幸福的大道……”
“是的。我們應該製定法度，以防止公家和武家背離這條道路，並且讓他們知道，一旦背離這條道路，就會引起戰爭：一旦發生戰爭，就會招致不幸。換言之，隻有走在這條道路上……大禦所可以用你畢生所累積的經驗，製定一套偃武法度。”
“喔，是嗎?我能做得到嗎?”
“當然嘍!信長公和太閤都還來不及做到這一點，就被神佛捨棄了。但是大禦所卻能平安無事地活到現在，可見神佛並沒有捨棄你……因此我希望你能為後世開創出一條通往幸福的道路。”
家康未置可否。不過，這個建議卻決定了家康往後所要從事的工作。
首先，家康將後藤光次自豐家找到的黃金，撥出一萬兩交給秀忠，讓他在入內參拜時獻給朝廷，同時自己也獻上銀一千兩、綿兩百匹，作為頌布法度的準備。
此外，在接見來訪的島津、細川等地諸侯時，也刻意地不談政務問題。
畢竟，家康不可能長生不死，因此他盡可能把有關戰後處理的問題。完全交由將軍秀忠裁奪。
在這之後，家康即經常召見高僧及學者，做其一生當中最後的學問研究。
同時，他還經常召集高野眾進行討論、辨明因明之理，並在興福寺信尊的監督下完成受戒儀式。
閏六月十三日，家康宣布實施一國一城製，並下令諸大名自行拆毀居城以外的堡壘。至於武家法度十三條的草稿，則是在七月七日完成。
將偃武年號由慶長二十年改元為元和元年，是在七月十三日。
製定了相當於皇室憲法的公家法度以後，除了家康、秀忠以外，還有左大臣二條昭實在上麵簽名連署，之後並於七月十七日正式公布……在此之前家康個人最介意的有關鬆平上總介忠輝之處理，這時也應該有所決定了。
在六月十五日家康親自入內參拜天皇、呈獻白銀千兩的這天早上，他特地命人召喚忠輝前來。
“也許你還不知道吧?大內可說是萬民生命的根源，因此今天我要帶你入內參拜天皇。”
一刻也靜不下來的忠輝，方才是由射箭場上趕過來的。
當時政宗並未陪在家康身邊，因此這件事情是從板倉重昌那兒聽來的……
“哦，生命的根源是來自大內嗎?我還以為自己的生命是來自父親大人及生母茶阿呢!”
忠輝絲毫不曾隱藏內心的反感，甚至故意以半嘲諷的口氣對家康說道。
“總之，大內是日本百姓生命的根源，是不可否認的事實。在歷代先人中，不但信長公尊信這一點，甚至連太閤也矢誌遵奉此一誌願。因此，我希望你能牢記此事，否則百姓們就無法永世得到安泰。事實上，我也正是為了這個原因，所以才要帶你入內參拜天皇，你趕快準備一下吧!”
“那麽，父親大人準備何時出城呢?”
“預定在巳時（早上十點）出發，你趕快去準備吧!”
兩人的談話就此結束。
但是，當家康走出大廳之後，忠輝卻以嘲諷的口吻說出了令人愕然的話來。
“哈哈……板倉，你聽到了沒?當今天於是德川家的侄女婿，而這個侄女婿竟是萬民生命的根源……哈哈哈……我看大禦所真的是年老昏庸了!”
如果隻是發發牢騷倒也罷了，但是一直到巳時已過，忠輝卻仍未出現在家康麵前。不，他不隻是沒有出現在家康麵前，而且還故意跑到桂川去做日光浴，根本無視於入內參拜這等大事。
“真是遺憾……”
板倉重昌帶著幸災樂禍的表情把這件事情告訴政宗。
“如此一來，忠輝大人的命運就已經決定了。他故意離開家中，跑到桂川去曬太陽……知道這件事情以後，大禦所氣得臉色都變了，並且忍不住老淚縱橫。事實上，原先他是打算乘入內參拜之便，和天皇討論有關忠輝大人晉升之事……”
這時政宗隻能輕輕地點點頭。
“不能光責怪忠輝……”
當一個人一心隻想求得生存時，往往會無視於天壤無窮的國體之尊嚴。
（問題是，這件事絕對不會就此結束的……）
也許家康認為這是他有生之年最後一次可以為天皇盡忠，因而才致力於製定公家法度吧?但是就在這個時候……
（是的，也許忠輝的命運已經決定了……）
政宗所能說的，也隻有這句話罷了。不可否認的，忠輝這種目無法紀、年輕氣盛的任性作法，已經使得他的人生出現了一大危機……
四
政宗真的了解皇室的尊嚴嗎?
他捫心自問，但是卻得不到答案。不過，如果說在天上閃耀光輝、賜給萬物生命的太陽，是生命的根源的話，那麽政宗相信所有的人都會毫不猶豫的接受這種說法。
政宗也了解這一點，因而經常向家康提供建議。
“大禦所之所以能夠活到現在，主要是由於神佛的寵護。因此，為了使往後的公家和武家不致迷惑，應該明確地奠立一條使人類通往幸福的大道。”
“使人類通往幸福的大道……”
“是的。我們應該製定法度，以防止公家和武家背離這條道路，並且讓他們知道，一旦背離這條道路，就會引起戰爭：一旦發生戰爭，就會招致不幸。換言之，隻有走在這條道路上……大禦所可以用你畢生所累積的經驗，製定一套偃武法度。”
“喔，是嗎?我能做得到嗎?”
“當然嘍!信長公和太閤都還來不及做到這一點，就被神佛捨棄了。但是大禦所卻能平安無事地活到現在，可見神佛並沒有捨棄你……因此我希望你能為後世開創出一條通往幸福的道路。”
家康未置可否。不過，這個建議卻決定了家康往後所要從事的工作。
首先，家康將後藤光次自豐家找到的黃金，撥出一萬兩交給秀忠，讓他在入內參拜時獻給朝廷，同時自己也獻上銀一千兩、綿兩百匹，作為頌布法度的準備。
此外，在接見來訪的島津、細川等地諸侯時，也刻意地不談政務問題。
畢竟，家康不可能長生不死，因此他盡可能把有關戰後處理的問題。完全交由將軍秀忠裁奪。
在這之後，家康即經常召見高僧及學者，做其一生當中最後的學問研究。
同時，他還經常召集高野眾進行討論、辨明因明之理，並在興福寺信尊的監督下完成受戒儀式。
閏六月十三日，家康宣布實施一國一城製，並下令諸大名自行拆毀居城以外的堡壘。至於武家法度十三條的草稿，則是在七月七日完成。
將偃武年號由慶長二十年改元為元和元年，是在七月十三日。
製定了相當於皇室憲法的公家法度以後，除了家康、秀忠以外，還有左大臣二條昭實在上麵簽名連署，之後並於七月十七日正式公布……在此之前家康個人最介意的有關鬆平上總介忠輝之處理，這時也應該有所決定了。
在六月十五日家康親自入內參拜天皇、呈獻白銀千兩的這天早上，他特地命人召喚忠輝前來。
“也許你還不知道吧?大內可說是萬民生命的根源，因此今天我要帶你入內參拜天皇。”
一刻也靜不下來的忠輝，方才是由射箭場上趕過來的。
當時政宗並未陪在家康身邊，因此這件事情是從板倉重昌那兒聽來的……
“哦，生命的根源是來自大內嗎?我還以為自己的生命是來自父親大人及生母茶阿呢!”
忠輝絲毫不曾隱藏內心的反感，甚至故意以半嘲諷的口氣對家康說道。
“總之，大內是日本百姓生命的根源，是不可否認的事實。在歷代先人中，不但信長公尊信這一點，甚至連太閤也矢誌遵奉此一誌願。因此，我希望你能牢記此事，否則百姓們就無法永世得到安泰。事實上，我也正是為了這個原因，所以才要帶你入內參拜天皇，你趕快準備一下吧!”
“那麽，父親大人準備何時出城呢?”
“預定在巳時（早上十點）出發，你趕快去準備吧!”
兩人的談話就此結束。
但是，當家康走出大廳之後，忠輝卻以嘲諷的口吻說出了令人愕然的話來。
“哈哈……板倉，你聽到了沒?當今天於是德川家的侄女婿，而這個侄女婿竟是萬民生命的根源……哈哈哈……我看大禦所真的是年老昏庸了!”
如果隻是發發牢騷倒也罷了，但是一直到巳時已過，忠輝卻仍未出現在家康麵前。不，他不隻是沒有出現在家康麵前，而且還故意跑到桂川去做日光浴，根本無視於入內參拜這等大事。
“真是遺憾……”
板倉重昌帶著幸災樂禍的表情把這件事情告訴政宗。
“如此一來，忠輝大人的命運就已經決定了。他故意離開家中，跑到桂川去曬太陽……知道這件事情以後，大禦所氣得臉色都變了，並且忍不住老淚縱橫。事實上，原先他是打算乘入內參拜之便，和天皇討論有關忠輝大人晉升之事……”
這時政宗隻能輕輕地點點頭。
“不能光責怪忠輝……”
當一個人一心隻想求得生存時，往往會無視於天壤無窮的國體之尊嚴。
（問題是，這件事絕對不會就此結束的……）
也許家康認為這是他有生之年最後一次可以為天皇盡忠，因而才致力於製定公家法度吧?但是就在這個時候……
（是的，也許忠輝的命運已經決定了……）
政宗所能說的，也隻有這句話罷了。不可否認的，忠輝這種目無法紀、年輕氣盛的任性作法，已經使得他的人生出現了一大危機……
四
政宗真的了解皇室的尊嚴嗎?
他捫心自問，但是卻得不到答案。不過，如果說在天上閃耀光輝、賜給萬物生命的太陽，是生命的根源的話，那麽政宗相信所有的人都會毫不猶豫的接受這種說法。