因此,當片桐且元來到家康的麵前時,兩人之間的對話,隻不過是一般的問答罷了。


    兩人始終不曾提及有關大金幣的問題。


    “啟稟大禦所,我家主人已決定在八月一日舉行上棟式。”


    “是嗎?”


    “大佛的開眼供養則在八月三日。”


    “嗯,這是一個良辰吉日嗎?”


    “正是如此!至於太閤的供養儀式,則決定在八月十八日他的忌日當天舉行。用作供養的餅有六百石、酒兩千樽。”


    “哦?那倒是很熱鬧嘛!”


    “除此之外,不知大禦所你還有沒有其它的吩咐?”


    且元原以為家康會提出許多意見,詛料他非但絕口不提任何意見,反而還命人拿酒出來款待他。然後,家康很快地就藉故退席了。麵對這種情形,且元在鬆了一口氣的同時,又不禁側頭細想……


    事實上,當且元從駿府再度來到誓願寺時,就已經開始著手收拾行囊,準備動身返回大阪城了。


    (本多正純那傢夥竟敢威脅我!事實上,根本沒有什麽值得害怕的事……)


    在他準備好出發所需的物品時,本多正純再度來到片桐的下榻處。


    對正純而言,此行的目的,純粹是為了給且元一點”臨別贈言”。


    “市正大人,你千萬不能招致大禦所的怨恨,知道嗎?”


    “什麽?我招致大禦所的……?”


    “如果你還不知道的話,那就算了。對貴上而言,目前正處於三麵受敵的窘境裏。”


    “什麽?三麵受敵……”


    “是的!對德川家來說,大阪現在已經形同仇敵了。而對大阪方麵而言,家康則是寄生在其心靈的蟲。如此一來,你想秀賴母子會怎麽做呢?”


    且元知道,一旦秀賴母子真有這種想法,那麽必然會訴諸一戰……但是這時且元卻不認為秀賴母子會這麽做。


    其時且元正因為熱鬧的供養儀式能夠如他原先所計劃的一般,平安無事地進行而激動莫名,根本沒有心思去想其它的事情了……


    “我怎麽會招致大禦所的怨恨呢?你放心好了,市正這就立刻回去,把這個好消息報告給主上知道……上野介大人,祝你政躬康泰、萬事如意。”


    市正打過招呼以後,就帶著愉悅的心情離開了誓願寺。


    五


    兩人之間思想上的差異,往往容易導致行事方法截然不同的結果。


    片桐且元始終認為,眼見豐家所擁有的巨額黃金日益減少,對家康來說應該是莫大的喜悅才對……詛料這種源自商人本性的想法,卻反而使事情變得一發不可收拾。


    接到家康旨意的本多正純,在片桐且元得意洋洋地返回大阪之後,立刻在駿府與板倉重宗舉行密談。不久,重宗又匆匆地趕回京都,將此次密談的結果告訴其父勝重。


    有關兩人密談的內容為何,外界始終無從得知。下過根據片桐且元的報告,右大臣秀賴決定為京都大佛殿的新鍾舉行撞鍾典禮,是在六月二十八日。


    接著秀賴又決定委派仁和寺宮的覺深法親王擔任大佛開眼及供養的導師,並且派人將此稍息報告給家康知道。


    其時,正純對於且元的回答是:”這點我倒不知道了。”事實上,正純的內心一直在考慮著,究竟該如何做,才能給予大阪方麵較大的衝擊。


    關於同意導師人選的回答,是在七月三日公布。


    到了七月六日,且元又再度派遣使者前來,將參加大佛供養儀式的人名及自關白以下的參加人數向駿府方麵提出報告。


    至於全部事宜完全底定,則是在七月十八日。


    本多正純這時才覺悟到,事已至此,已經沒有挽回的餘地了。


    “大佛的鍾銘裏有不祥之語,而且上棟日期亦非吉日,如欲勉強舉行,必將招致大禦所的憤怒,因此大佛殿的上棟及供養儀式必須延期。”


    這個以家康的名義所發布之中止命令,是在七月二十六日發出,而到達大阪城時,已是七月二十九日。當命令送達之後,截至八月一日為止的這兩天裏,大阪城內可說是一片譁然。


    由於六百石餅及兩千樽酒都已運抵京城,而基於安全的理由,大佛殿內甚至加派了三千名士兵,日夜下停地巡邏著,因此這項中止命令對他們而言,不啻是晴天霹靂,對每一個人都造成了無比的衝擊。


    “什麽?停止供養儀式?”


    “這怎麽可以!列席的高僧們都已經到達京裏了呀!”


    “就是說嘛!甚至從導師的宮院到禁內……所有的席次都已經排定了,怎麽可以突然喊停呢?”


    “我們應該明白地告訴對方,德川隻不過是豐家的家臣而已,請他們不要忘了自己的身份。更何況,事已至此,我們當然不能退讓。換句話說,即使駿府方麵不準,我們也要如期舉行供養儀式。既然我們擁有三千名兵力,那麽何不讓他們護衛大佛殿,和德川家展開作戰呢?”


    當此時刻,整個大阪城內已瀰漫著一股大戰前夕的緊張氣氛。


    片桐且元的狼狽相可想而知,因此他很快地下定決心,一定要趕快設法製止這些躍躍欲試的武者。

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