坦白說，義守之所以一有閑暇就不厭其煩地為兒子義光講解六韜三略，其實隻是希望他能掌握”恐懼中的欲望”罷了。
對當時的武將而言，六韜三略是絕對不可或缺的書籍。例如源義經就是在戎馬生活中，由修行者鬼一法眼傳授這些知識。事實上，這是武者所必須涉獵的必勝秘籍，可說是兵法聖經。
這個道理就好像現代的左派主義者，不論了解與否都必須學習馬克思主義一樣。因此，許多在日本史上威名顯赫的大將，如武田信玄、上杉謙信等人，都曾潛心研讀此書。此外，毛利元就、德川家康均曾學過，而豐吉秀吉也曾在竹中半兵衛的講解之下，努力學習這本兵法秘籍。
在這奧羽之地，不論是伊達、最上、大崎或相馬，每個人都希望憑著這本秘籍戰勝對方。有趣的是，雖然他們所研讀的是同一本兵書，但是各家都互有勝負。
“好!今天我們就來研究一下將威之卷。在我看來，隻要你能得其精髓，將來一定可以戰勝你的妹婿。”
義守把書靠近燭台上的燈火，然後斜著眼望向兒子。
六韜上所記載的，是優哉遊哉地在江上釣魚的太公望，於回答武王的詢問時，所陳述的兵法奧義。
所謂六韜，共包括文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜等六項，而世人所謂的”虎之卷”，其實就是指虎韜篇。至於三略，則是指上略、中略、下略及計略三者，全書以記載張良的兵法為主。
“將不重則不威！武王問太公望，為什麽身為將軍者，一定要建立武威、貫徹軍令才行呢?”太公望回答道：”所謂將，必須誅大才能成威，賞小才能成明。”
盡管義守不厭其煩地逐句解釋，但義光非但不能體念他的苦心，反而覺得父親太過羅唆了。對於已經二十二歲的義光來說，這些道理即使沒有父親的解釋，他自己也能體會得出。
所謂的”誅大”，亦即不容許部下為惡。在上者必須樹立典範，否則士氣就會低落。因此，當士氣低靡時，在上者必須以殺雞做猴的方式，將表現不好的幹部斬首示眾，如此才能整肅軍紀，重振士氣。
至於”賞小才能成明”，則是指當看到部下行善時，即使隻是小小的善行，也必須加以表揚，如此才能成為上下所共同臣服的名將。
（難道父親以為我連這點小小的道理都不懂嗎？）
“你知道嗎?所謂的誅大……”
“父親大人，好像有匹快馬進城來了！”
“什麽?看來你根本沒有用心在聽我說話嘛！”
“您不是說智者必須眼觀四麵、耳聽八方嗎？不知道這次又是哪兒發生了戰亂？”
這時，一名侍衛來到了義守的麵前。
“主上!米澤城的中野宗時來了。”
“哦!原來是女婿派來的家臣啊!好，快請他進來！”
義守迅速地收拾好案上的書，然後好整以暇地坐了下來，準備接見來自米澤城的使者。
很快地，伊達家的老臣中野宗時一邊擦著汗、一邊走了進來。
“恭喜大人，城主夫人生下了一名男孩，而且母子均安……”中野以興奮的語氣說道。
原來他此行的目的，是為了傳達義守的第一個外孫，也就是後來的伊達政宗誕生的消息。
聽到這個消息心中最感興奮的人，就是義光。
“是嗎?這麽說我有外甥嘍？”
而原本應該最高興的義守，卻隻是輕描淡寫地說：
“這麽說來，一切都很平安嘍？”
接著他以嚴肅的表情頷首說道：
“義光，你先下去！”
話剛說完，他又立刻把臉轉向空中，目不轉睛地凝視著某處。
“怎麽啦？為什麽我不能待在這裏呢？”
“不許多問!快走吧!我們有要事商談。”
“可是，我才剛聽到這個好消息……”
“我叫你立刻退下！”
義光隻好低著頭走了出去。
二
待義光踏出房門以後，義守仍然動也不動地望著空中，使人弄不清他是要按捺住內心的喜悅，還是為了表現”將軍的威儀”。
轉念至此，米澤的使者忍不住笑了起來。
“館主，看你的表情，好像笑一笑就會有損你的威儀似的，今天是你第一個外孫誕生的日子，難道你一點都不覺得高興嗎？”
“嗯！”
“如今伊達家就有如館主的囊中之物，我想這才是最值得舉杯慶祝的事情。”
“等等，我有話問你。輝宗……我的女婿他真的打從心底感到高興嗎？”
“那當然，我家殿下高興得不得了呢!他不但對未來的少主深具信心，而且認為這是大日如來所賜的孩子，所以特地把他的乳名取為梵天丸…?”
“真的？你確定沒有其它的原因？”
米澤的使者中野宗時又笑了起來。事實上，當年為輝宗出使山形城，請求迎娶義姬為妻的，正是中野宗時。
從外表看起來，宗時比義守更顯得肥胖。原為足利氏同族，後來由斯波氏的姓氏改為最上的義守，一見就令人聯想到公卿的風範，而宗時則有如土氣的赤熊一般。在他那隆起的肩膀上，扛著肥大的豬頭，而眉毛和粗鼻更是顯得碩大無比。盡管如此，他的腦筋卻相當靈活。
對當時的武將而言，六韜三略是絕對不可或缺的書籍。例如源義經就是在戎馬生活中，由修行者鬼一法眼傳授這些知識。事實上，這是武者所必須涉獵的必勝秘籍，可說是兵法聖經。
這個道理就好像現代的左派主義者，不論了解與否都必須學習馬克思主義一樣。因此，許多在日本史上威名顯赫的大將，如武田信玄、上杉謙信等人，都曾潛心研讀此書。此外，毛利元就、德川家康均曾學過，而豐吉秀吉也曾在竹中半兵衛的講解之下，努力學習這本兵法秘籍。
在這奧羽之地，不論是伊達、最上、大崎或相馬，每個人都希望憑著這本秘籍戰勝對方。有趣的是，雖然他們所研讀的是同一本兵書，但是各家都互有勝負。
“好!今天我們就來研究一下將威之卷。在我看來，隻要你能得其精髓，將來一定可以戰勝你的妹婿。”
義守把書靠近燭台上的燈火，然後斜著眼望向兒子。
六韜上所記載的，是優哉遊哉地在江上釣魚的太公望，於回答武王的詢問時，所陳述的兵法奧義。
所謂六韜，共包括文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜等六項，而世人所謂的”虎之卷”，其實就是指虎韜篇。至於三略，則是指上略、中略、下略及計略三者，全書以記載張良的兵法為主。
“將不重則不威！武王問太公望，為什麽身為將軍者，一定要建立武威、貫徹軍令才行呢?”太公望回答道：”所謂將，必須誅大才能成威，賞小才能成明。”
盡管義守不厭其煩地逐句解釋，但義光非但不能體念他的苦心，反而覺得父親太過羅唆了。對於已經二十二歲的義光來說，這些道理即使沒有父親的解釋，他自己也能體會得出。
所謂的”誅大”，亦即不容許部下為惡。在上者必須樹立典範，否則士氣就會低落。因此，當士氣低靡時，在上者必須以殺雞做猴的方式，將表現不好的幹部斬首示眾，如此才能整肅軍紀，重振士氣。
至於”賞小才能成明”，則是指當看到部下行善時，即使隻是小小的善行，也必須加以表揚，如此才能成為上下所共同臣服的名將。
（難道父親以為我連這點小小的道理都不懂嗎？）
“你知道嗎?所謂的誅大……”
“父親大人，好像有匹快馬進城來了！”
“什麽?看來你根本沒有用心在聽我說話嘛！”
“您不是說智者必須眼觀四麵、耳聽八方嗎？不知道這次又是哪兒發生了戰亂？”
這時，一名侍衛來到了義守的麵前。
“主上!米澤城的中野宗時來了。”
“哦!原來是女婿派來的家臣啊!好，快請他進來！”
義守迅速地收拾好案上的書，然後好整以暇地坐了下來，準備接見來自米澤城的使者。
很快地，伊達家的老臣中野宗時一邊擦著汗、一邊走了進來。
“恭喜大人，城主夫人生下了一名男孩，而且母子均安……”中野以興奮的語氣說道。
原來他此行的目的，是為了傳達義守的第一個外孫，也就是後來的伊達政宗誕生的消息。
聽到這個消息心中最感興奮的人，就是義光。
“是嗎?這麽說我有外甥嘍？”
而原本應該最高興的義守，卻隻是輕描淡寫地說：
“這麽說來，一切都很平安嘍？”
接著他以嚴肅的表情頷首說道：
“義光，你先下去！”
話剛說完，他又立刻把臉轉向空中，目不轉睛地凝視著某處。
“怎麽啦？為什麽我不能待在這裏呢？”
“不許多問!快走吧!我們有要事商談。”
“可是，我才剛聽到這個好消息……”
“我叫你立刻退下！”
義光隻好低著頭走了出去。
二
待義光踏出房門以後，義守仍然動也不動地望著空中，使人弄不清他是要按捺住內心的喜悅，還是為了表現”將軍的威儀”。
轉念至此，米澤的使者忍不住笑了起來。
“館主，看你的表情，好像笑一笑就會有損你的威儀似的，今天是你第一個外孫誕生的日子，難道你一點都不覺得高興嗎？”
“嗯！”
“如今伊達家就有如館主的囊中之物，我想這才是最值得舉杯慶祝的事情。”
“等等，我有話問你。輝宗……我的女婿他真的打從心底感到高興嗎？”
“那當然，我家殿下高興得不得了呢!他不但對未來的少主深具信心，而且認為這是大日如來所賜的孩子，所以特地把他的乳名取為梵天丸…?”
“真的？你確定沒有其它的原因？”
米澤的使者中野宗時又笑了起來。事實上，當年為輝宗出使山形城，請求迎娶義姬為妻的，正是中野宗時。
從外表看起來，宗時比義守更顯得肥胖。原為足利氏同族，後來由斯波氏的姓氏改為最上的義守，一見就令人聯想到公卿的風範，而宗時則有如土氣的赤熊一般。在他那隆起的肩膀上，扛著肥大的豬頭，而眉毛和粗鼻更是顯得碩大無比。盡管如此，他的腦筋卻相當靈活。