馮克善資料：清嘉慶十六年，林清、李文成、馮克善等人就秘密集會，製定了起義計劃，決定由林清負責攻取北京，李文成（李四木匠）負責占領河南，馮克善負責奪取山東；並定於嘉慶十八年秋冬在三地同時起事；先由林清打進紫禁城，占領全北京，李文成、馮克善率人馬北上接應，三軍會師後，趁嘉慶皇帝巡幸迴鑾途中，“伏莽行在”，一舉把滿族統治者趕回東北，推翻滿清統治。
林清從嘉慶十六年開始，就在京畿一帶積極擴大天理教組織，為武裝起義作準備。他派弟子李五在直隸固安縣組織教徒加緊打製刀槍武器；又在京畿各縣的教徒中選拔二百多名身強力壯的青年，每天舞槍弄棒，演習*練，作為武裝起義的骨幹；同時，進行一些輿論準備，致使京畿附近特別是宛平、大興等縣流傳著“若要白麵賤，除非林清坐了殿”的民謠；林清還秘密聯合宮中太監，為潛入皇宮作好各種準備。早在嘉慶六年，林清就在北京宣武門外租了一間房子，以販賣鵪鶉作掩護，結識了一些宮中地位低微的太監，向他們宣傳天理教義，傳授“真空家鄉，無生父母”的八字真訣，使他們皈依天理教。太監劉得財最早加入天理教，以後又通過他在宮中發展了幾名太監信教。後來這幾個太監就成了起義軍進攻紫禁城的嚮導和內應。
嘉慶十八年八月，即起義前的一個月，林清等人議定了京畿地區起義的具體計劃，決定以“奉天開道”的白布旗為標誌，暗號“得勝”；組織一支二百人左右的隊伍，其中每十至十二人為一支小分隊，由一人領頭，打一桿白旗。起義戰士每人另發兩塊白布，一塊係腰，一塊纏頭。白布上分別寫著“同心合我，永不分離”、“四季平安”等字樣，作為識別記號。起義時，擬分東西二路，分別由東、西華門攻入紫禁城。進攻東華門的一支由陳爽帶頭，劉呈祥押後，太監劉得財、劉金負責引路；進攻西華門的一支由陳文魁帶頭，劉永泰押後，太監楊進忠、高廣福、張太負責引路；太監王福祿等在中間接應，並以陳爽為這支起義隊伍的總負責人。
正當起義準備基本就緒之時，河南滑縣李文成等人因機密失泄，不幸被捕。李文成的被捕對於正在醞釀中的暴動是個巨大打擊，好在教內骨幹素來訓練有素，，另一首領馮克善聞訊之後也迅速趕回，局麵才逐漸扭轉過來。九月初七早晨，天還沒有完全亮，馮克善、李張氏與李文成的幾個侄子就帶領三千教徒攻進了滑縣縣城。劉斌和強克捷的家屬被處死了，強克捷則棄城而逃。依照清律，這是死罪。但政府並不知道內情，以為他已經力戰而死，給他的恤典都已經頒布。強克捷逃到封邱縣“擬為恢復計”，聞訊後不得不自殺。政府為麵子計，一直沒有將實情公諸於眾。野史中也隻是說他“從容捐軀”，以為是儒生行事的典範，對於清律，他們倒不十分明了。
為搭救李文成出獄，馮克善等人率眾於九月初七日提前起義。馮克善諸人救出李文成後，天理教的首領們就在滑縣建立了臨時性的軍事政權。其首腦是李文成，自封“大明順天李真主”，欲借李闖之名，完成自己的大業。此時的滑縣，已然為天理教所掌握，“開帥府，設羽帳，帳中出令七傳，呼聲徹數裏”九月初八，還沒等臨近的濬縣反應過來，馮克善的軍隊便到了城下.縣城一直被包圍了二十多天後艱難攻下，林清等人因沒有得到河南起事的消息，仍按原計劃在九月十五日派天理教徒分兩路攻打紫禁城。
九月十四日，陳爽、陳文魁等人帶領一部分起義軍戰士潛入北京，在永定門外與前門外鮮魚口慶隆戲園等處住下。十五日晨，又有一部分起義軍從直隸的固安、雄縣混進北京城內。接著，他們就兵分兩路。東路在南河沿附近的一家酒鋪中集合，西路則在菜市口集合。由於通知誤期，或有的人進城較晚，準時到達集合地點的起義者不足百人。這些人大都扮作行商小販，挑著柿子筐，筐內暗藏戰刀、匕首等武器來到紫禁城下。
日方晡時，來到東華門外的起義軍戰士，由於和往宮中送煤的人發生了爭執，一起義者脫衣漏刃，送煤人急聲呼喊，為守門的清軍聽見，急忙關閉宮門。起義者見勢不妙，即刻翻倒柿子筐，抽出戰刀，徑直衝向門內。當衝進五、六人時，大門就已關閉。劉呈祥等大部分起義戰士被關在東華門外，隻得趕緊分散，各自隱匿起來。闖入東華門的陳爽等人，在太監劉得財、劉金的引導下，在協和門下與清軍展開搏鬥。清禮部侍郎覺羅寶興命人關閉景運門，入告皇次子■（上“日”，下“文”）寧（即後來的道光皇帝）。■（上“日”，下“文”）寧慌忙下令取撒袋、鳥槍、腰刀迎戰。
攻打西華門的西路起義軍，在太監楊進忠的接應下，全隊四、五十人順利衝進城門，並將城門關閉，以拒官軍；同時爬上城樓，插上白旗，以號召城外的起義軍戰士。接著有一部分人直奔皇帝居室養心殿。他們打著“大明天順”、“順天保民”的小白旗，由太監高廣福引路，很快打到隆宗門一帶。此時，門已關閉。另一部分起義者打到文穎館、尚衣監一帶，與清軍展開了白刃戰。
起義軍攻進皇宮，使清廷猝不及防，亂作一團。■（上“日”，下“文”）寧與幾個親王倉皇應戰。這時幾個起義者已經翻越宮牆來到養心殿附近，■（上“日”，下“文”）寧立在養心殿階下，用鳥槍擊中兩個起義者，穩住了陣腳。禮親王昭木連、莊親王綿課聞變後，亦趕至皇宮。他們臨時調來了千餘名準備去河南滑縣鎮壓李文成起義的火器營兵；綿課又率親兵百餘人，並“矛手”數十人，直奔隆宗門外；清左翼總兵玉麟由中正殿夾道向南進擊，起義者拚命抵禦，雙方在隆宗門外展開激戰。由於寡不敵眾，一些起義者被殺或被捕，其餘皆奔往南路。綿課又派火器營兵堵住西華門，斷絕了起義者的退路。這時太監高廣福帶領部分起義者由馬道跑上紫禁城牆，他高舉“大明天順”的白旗，號召起義者奮勇前進，不幸被清宗室鎮國公奕灝一箭射中，自城樓墜下殞命。這時宮中一石匠挺身而出，指引起義軍首領李五等人藏匿於“禦刻石榻間”。被打散的起義者中，有的跳城跑掉，有的潛伏在慈寧宮、五夙樓、南薰殿等處，頑強地繼續堅持戰鬥。有一位起義者在嘉慶二十二年被捕後，回憶當年在紫禁城內戰鬥的情景時說：“我藏在夾道子裏，隻見一頭戴水晶頂大翎的官員，向一個白布纏頭拿刀的追趕。那官員趕上，踢掉刀子，就用腰刀將他殺了。我因同教人被殺，就上前拾起刀子，把他砍倒。……我是習教弟子，一秉至誠，死而無怨。”在清軍搜捕起義軍時，“李五甚狡捷，與官兵格殺，被傷甚重，是夜斃焉”。這充分反映出起義戰士奮勇殺敵、視死如歸的大無畏精神。
林清從嘉慶十六年開始，就在京畿一帶積極擴大天理教組織，為武裝起義作準備。他派弟子李五在直隸固安縣組織教徒加緊打製刀槍武器；又在京畿各縣的教徒中選拔二百多名身強力壯的青年，每天舞槍弄棒，演習*練，作為武裝起義的骨幹；同時，進行一些輿論準備，致使京畿附近特別是宛平、大興等縣流傳著“若要白麵賤，除非林清坐了殿”的民謠；林清還秘密聯合宮中太監，為潛入皇宮作好各種準備。早在嘉慶六年，林清就在北京宣武門外租了一間房子，以販賣鵪鶉作掩護，結識了一些宮中地位低微的太監，向他們宣傳天理教義，傳授“真空家鄉，無生父母”的八字真訣，使他們皈依天理教。太監劉得財最早加入天理教，以後又通過他在宮中發展了幾名太監信教。後來這幾個太監就成了起義軍進攻紫禁城的嚮導和內應。
嘉慶十八年八月，即起義前的一個月，林清等人議定了京畿地區起義的具體計劃，決定以“奉天開道”的白布旗為標誌，暗號“得勝”；組織一支二百人左右的隊伍，其中每十至十二人為一支小分隊，由一人領頭，打一桿白旗。起義戰士每人另發兩塊白布，一塊係腰，一塊纏頭。白布上分別寫著“同心合我，永不分離”、“四季平安”等字樣，作為識別記號。起義時，擬分東西二路，分別由東、西華門攻入紫禁城。進攻東華門的一支由陳爽帶頭，劉呈祥押後，太監劉得財、劉金負責引路；進攻西華門的一支由陳文魁帶頭，劉永泰押後，太監楊進忠、高廣福、張太負責引路；太監王福祿等在中間接應，並以陳爽為這支起義隊伍的總負責人。
正當起義準備基本就緒之時，河南滑縣李文成等人因機密失泄，不幸被捕。李文成的被捕對於正在醞釀中的暴動是個巨大打擊，好在教內骨幹素來訓練有素，，另一首領馮克善聞訊之後也迅速趕回，局麵才逐漸扭轉過來。九月初七早晨，天還沒有完全亮，馮克善、李張氏與李文成的幾個侄子就帶領三千教徒攻進了滑縣縣城。劉斌和強克捷的家屬被處死了，強克捷則棄城而逃。依照清律，這是死罪。但政府並不知道內情，以為他已經力戰而死，給他的恤典都已經頒布。強克捷逃到封邱縣“擬為恢復計”，聞訊後不得不自殺。政府為麵子計，一直沒有將實情公諸於眾。野史中也隻是說他“從容捐軀”，以為是儒生行事的典範，對於清律，他們倒不十分明了。
為搭救李文成出獄，馮克善等人率眾於九月初七日提前起義。馮克善諸人救出李文成後，天理教的首領們就在滑縣建立了臨時性的軍事政權。其首腦是李文成，自封“大明順天李真主”，欲借李闖之名，完成自己的大業。此時的滑縣，已然為天理教所掌握，“開帥府，設羽帳，帳中出令七傳，呼聲徹數裏”九月初八，還沒等臨近的濬縣反應過來，馮克善的軍隊便到了城下.縣城一直被包圍了二十多天後艱難攻下，林清等人因沒有得到河南起事的消息，仍按原計劃在九月十五日派天理教徒分兩路攻打紫禁城。
九月十四日，陳爽、陳文魁等人帶領一部分起義軍戰士潛入北京，在永定門外與前門外鮮魚口慶隆戲園等處住下。十五日晨，又有一部分起義軍從直隸的固安、雄縣混進北京城內。接著，他們就兵分兩路。東路在南河沿附近的一家酒鋪中集合，西路則在菜市口集合。由於通知誤期，或有的人進城較晚，準時到達集合地點的起義者不足百人。這些人大都扮作行商小販，挑著柿子筐，筐內暗藏戰刀、匕首等武器來到紫禁城下。
日方晡時，來到東華門外的起義軍戰士，由於和往宮中送煤的人發生了爭執，一起義者脫衣漏刃，送煤人急聲呼喊，為守門的清軍聽見，急忙關閉宮門。起義者見勢不妙，即刻翻倒柿子筐，抽出戰刀，徑直衝向門內。當衝進五、六人時，大門就已關閉。劉呈祥等大部分起義戰士被關在東華門外，隻得趕緊分散，各自隱匿起來。闖入東華門的陳爽等人，在太監劉得財、劉金的引導下，在協和門下與清軍展開搏鬥。清禮部侍郎覺羅寶興命人關閉景運門，入告皇次子■（上“日”，下“文”）寧（即後來的道光皇帝）。■（上“日”，下“文”）寧慌忙下令取撒袋、鳥槍、腰刀迎戰。
攻打西華門的西路起義軍，在太監楊進忠的接應下，全隊四、五十人順利衝進城門，並將城門關閉，以拒官軍；同時爬上城樓，插上白旗，以號召城外的起義軍戰士。接著有一部分人直奔皇帝居室養心殿。他們打著“大明天順”、“順天保民”的小白旗，由太監高廣福引路，很快打到隆宗門一帶。此時，門已關閉。另一部分起義者打到文穎館、尚衣監一帶，與清軍展開了白刃戰。
起義軍攻進皇宮，使清廷猝不及防，亂作一團。■（上“日”，下“文”）寧與幾個親王倉皇應戰。這時幾個起義者已經翻越宮牆來到養心殿附近，■（上“日”，下“文”）寧立在養心殿階下，用鳥槍擊中兩個起義者，穩住了陣腳。禮親王昭木連、莊親王綿課聞變後，亦趕至皇宮。他們臨時調來了千餘名準備去河南滑縣鎮壓李文成起義的火器營兵；綿課又率親兵百餘人，並“矛手”數十人，直奔隆宗門外；清左翼總兵玉麟由中正殿夾道向南進擊，起義者拚命抵禦，雙方在隆宗門外展開激戰。由於寡不敵眾，一些起義者被殺或被捕，其餘皆奔往南路。綿課又派火器營兵堵住西華門，斷絕了起義者的退路。這時太監高廣福帶領部分起義者由馬道跑上紫禁城牆，他高舉“大明天順”的白旗，號召起義者奮勇前進，不幸被清宗室鎮國公奕灝一箭射中，自城樓墜下殞命。這時宮中一石匠挺身而出，指引起義軍首領李五等人藏匿於“禦刻石榻間”。被打散的起義者中，有的跳城跑掉，有的潛伏在慈寧宮、五夙樓、南薰殿等處，頑強地繼續堅持戰鬥。有一位起義者在嘉慶二十二年被捕後，回憶當年在紫禁城內戰鬥的情景時說：“我藏在夾道子裏，隻見一頭戴水晶頂大翎的官員，向一個白布纏頭拿刀的追趕。那官員趕上，踢掉刀子，就用腰刀將他殺了。我因同教人被殺，就上前拾起刀子，把他砍倒。……我是習教弟子，一秉至誠，死而無怨。”在清軍搜捕起義軍時，“李五甚狡捷，與官兵格殺，被傷甚重，是夜斃焉”。這充分反映出起義戰士奮勇殺敵、視死如歸的大無畏精神。