師傅也是最重這個實字，從來不圖虛名，研修的都是腳踏實地的學問，可是在有的人眼裏卻是屠龍術；很多讀書人都把讀書作為求取功名的敲門磚，隻為科舉而讀書，為了科舉如癡如狂，為了逢迎拍馬趨之若鶩，奴顏婢膝，一身媚骨，這種人是師傅最鄙視的，師傅說也是父王崇禎最痛恨的，雖然那時慈悲還小，但是慈悲記得父王最後那聲嘶力竭的嚎叫：我最恨這些忠臣，要不是這些忠臣，大明朝能到如此地步，我晝夜不寐還不是因為這些忠臣沒有一點骨氣和血勇？就是這些忠臣，隻會吹牛拍馬，隻會阿諛奉承，連老百姓都安撫不了，連蠻韃都對付不了，天天隻會喊萬歲，我就是被這萬歲聲喊死的！
不知道獻王在天有靈，會不會焚了這書，燒光了這經史子集？
朱慈悲這才明白，為什麽漢高祖一生最瞧不起那些儒生，拿儒生的帽子來撒尿，看著獻陵書院那高大的門楣，朱慈悲想衝進去和他們大聲高呼：你們學的都是國家蠹賊的學問，你們皓首窮經，卻遠不如那些拾破爛的乞丐，不如那些麵朝黃土的農夫，……。
書到用時方恨少，朱慈悲想，回家一定多讀書，多練口才，到這些書院裏去踢他們場子，駁地他們啞口無言，無地自容。
想起單橋，師傅多次說過的石橋會，那個平原奇蹟，他沒進獻陵書院，轉身去了單橋。
單橋上車水馬龍，這條路明朝南京到北京的禦路，還是那麽興旺，朱慈悲也有些感嘆，因為滿清都出身卑微，不習奢華，所以對前明投降官員的奢華生活和貪腐作風非常反感，所以現在滿清朝堂上對貪腐還是老鼠過街人人喊打，這樣老百姓的日子相對就好過一些，老百姓其實都是非常單純的，都不管是誰當皇帝，隻要官吏不貪，老百姓有活路，就不會造反，這是可悲，也是現實，師傅說過，老百姓才是真正的天，天子就應當是老百姓的兒子，比如太祖朱元璋，恨貪官嫉惡如仇，寧肯被書生罵千載，不被百姓恨一時。
走到單橋上，朱慈悲俯視河道裏來往的船隻，聽著身邊的的川流不息的馬車吱吱呀呀在石橋上走過，想起那句：子在川上曰：逝者如斯夫，滔滔滹沱河水，難道真如大明的國運，一去不返？
這時，橋西來了一些難民要上橋，可是橋上過的正是南方押運的皇槓，難民們人多，擁在橋頭，而護送皇槓的官兵則用鞭子去驅趕，這裏麵有個抱著孩子的婦女，因為人流擁擠，摔倒在地上，婦女摔倒在地，但是卻緊緊護住孩子，這時官兵的鞭子落到婦女身上，鮮血瞬時染紅了灰色的布衣，慈悲箭步上前，抓住還想掄起鞭子的官兵，官兵扔掉鞭子，拔出刀來，慈悲哈哈大笑，好，這幾日正筋骨疏懶，正好拿你活動活動。
那邊一個像官兵首領的，騎馬過來大喝：想造反嗎？把他拿下，打死勿論。
慈悲甩掉寬大的僧袍，露出裏麵的緊身衣靠，在袍袖中拿出一根長鞭，這長鞭是白妮給慈悲精心編製的，用了山藤，野豬皮，蠶絲，鋼絲，羊毛線……。長有九尺，是抓活獵物的利器，慈悲還曾經用它抓過黑熊呢。
慈悲一鞭在手，豪氣勃發，跳上皇槓車，順勢一鞭就把當頭衝上來的官兵抽得滿臉開花，身子一旋，鞭子掄成一條棒影，抽向那騎馬衝過來的軍官，軍官手裏的刀好像是一口寶刀，寒光閃閃，直朝慈悲的鞭削來，慈悲抖起手腕，直直的鞭子變成一條靈蛇，幻化出一片虛影，軍官的刀砍了一個空，刀過去之後，慈悲的皮鞭卻如靈蛇纏上軍官的手臂，然後慈悲雙臂用力抖動鞭子，軍官像被釣起來的大魚一樣飛起來重重摔到地上。慈悲飛身而上，鞭掄成一圈趕開湧過來的官兵，俯身從容的拾起軍官的鋼刀，把鋼刀壓在軍官的脖子上，輕聲卻威嚴地說，你小命我不在乎，我隻要一車金銀，來救濟這些無家可歸的難民。
軍官還挺硬氣，威脅慈悲：“你知道嗎，這是皇槓，是南七省的皇糧國稅，你這是謀反，是要誅九族的！”
朱慈悲哈哈一笑：“我不知道什麽叫誅九族，隻知道我手腕顫動，你就變成一具死屍，你爹娘就要哭兒子，你妻子就要另嫁他人，孩子就要管別人叫爹。”
軍官崩潰了：“大俠饒命，我也是為了餬口，你留下我的小命，我天天給你立牌位祭拜，你就是我一家的恩人。”
慈悲哈哈一笑：“早這麽識相該多好，留下一車金銀，叫你手下遠遠滾開。
大明孽子 二十四章單橋不善
慈悲叫軍官手下的官兵離開單橋，知道離單橋不遠就是原來的衛所：衛，是明代軍隊的編製名，明代在要害地區設衛，這種製度史稱衛所製。每衛有軍隊5600名，由都司率領，隸屬王軍都督府，其防衛可包括幾府，一般駐在某地，稱某衛，如天津衛、河間衛，但也有寄治在其它地方的，如明代寄治在河間的瀋陽中屯衛、大同中屯衛。
明代開始在河間布置三衛重兵，每衛五六千人，可是到了明代中葉，屯田收入多被軍官吞蝕，軍士破產而散，所存無幾，加之又無戰爭缺乏訓練，軍士僅供地主、官僚役使，已不能擔任防衛任務，遂改為募兵代替，從此河間衛和瀋陽中屯衛、大同中屯衛也隨之消亡。
慈悲知道清朝在單橋北屯兵一個千戶，不多時那些官兵就會趕來，他站在橋上，高聲對難民們喊：鄉親們，官兵馬上到來，我有這個軍官做盾牌，他們不敢怎麽樣我，但不會放過你們，你們趕緊把這車官銀分開藏好或銷去官印，這樣在這亂世就有了生存下來的資本，大家快點，互相配合，不要爭搶，大家不要貪心，每人拿兩封銀子就趕緊跑，跑得越遠越好，回家把銀子藏好，或者根本不要藏到家裏。
不知道獻王在天有靈，會不會焚了這書，燒光了這經史子集？
朱慈悲這才明白，為什麽漢高祖一生最瞧不起那些儒生，拿儒生的帽子來撒尿，看著獻陵書院那高大的門楣，朱慈悲想衝進去和他們大聲高呼：你們學的都是國家蠹賊的學問，你們皓首窮經，卻遠不如那些拾破爛的乞丐，不如那些麵朝黃土的農夫，……。
書到用時方恨少，朱慈悲想，回家一定多讀書，多練口才，到這些書院裏去踢他們場子，駁地他們啞口無言，無地自容。
想起單橋，師傅多次說過的石橋會，那個平原奇蹟，他沒進獻陵書院，轉身去了單橋。
單橋上車水馬龍，這條路明朝南京到北京的禦路，還是那麽興旺，朱慈悲也有些感嘆，因為滿清都出身卑微，不習奢華，所以對前明投降官員的奢華生活和貪腐作風非常反感，所以現在滿清朝堂上對貪腐還是老鼠過街人人喊打，這樣老百姓的日子相對就好過一些，老百姓其實都是非常單純的，都不管是誰當皇帝，隻要官吏不貪，老百姓有活路，就不會造反，這是可悲，也是現實，師傅說過，老百姓才是真正的天，天子就應當是老百姓的兒子，比如太祖朱元璋，恨貪官嫉惡如仇，寧肯被書生罵千載，不被百姓恨一時。
走到單橋上，朱慈悲俯視河道裏來往的船隻，聽著身邊的的川流不息的馬車吱吱呀呀在石橋上走過，想起那句：子在川上曰：逝者如斯夫，滔滔滹沱河水，難道真如大明的國運，一去不返？
這時，橋西來了一些難民要上橋，可是橋上過的正是南方押運的皇槓，難民們人多，擁在橋頭，而護送皇槓的官兵則用鞭子去驅趕，這裏麵有個抱著孩子的婦女，因為人流擁擠，摔倒在地上，婦女摔倒在地，但是卻緊緊護住孩子，這時官兵的鞭子落到婦女身上，鮮血瞬時染紅了灰色的布衣，慈悲箭步上前，抓住還想掄起鞭子的官兵，官兵扔掉鞭子，拔出刀來，慈悲哈哈大笑，好，這幾日正筋骨疏懶，正好拿你活動活動。
那邊一個像官兵首領的，騎馬過來大喝：想造反嗎？把他拿下，打死勿論。
慈悲甩掉寬大的僧袍，露出裏麵的緊身衣靠，在袍袖中拿出一根長鞭，這長鞭是白妮給慈悲精心編製的，用了山藤，野豬皮，蠶絲，鋼絲，羊毛線……。長有九尺，是抓活獵物的利器，慈悲還曾經用它抓過黑熊呢。
慈悲一鞭在手，豪氣勃發，跳上皇槓車，順勢一鞭就把當頭衝上來的官兵抽得滿臉開花，身子一旋，鞭子掄成一條棒影，抽向那騎馬衝過來的軍官，軍官手裏的刀好像是一口寶刀，寒光閃閃，直朝慈悲的鞭削來，慈悲抖起手腕，直直的鞭子變成一條靈蛇，幻化出一片虛影，軍官的刀砍了一個空，刀過去之後，慈悲的皮鞭卻如靈蛇纏上軍官的手臂，然後慈悲雙臂用力抖動鞭子，軍官像被釣起來的大魚一樣飛起來重重摔到地上。慈悲飛身而上，鞭掄成一圈趕開湧過來的官兵，俯身從容的拾起軍官的鋼刀，把鋼刀壓在軍官的脖子上，輕聲卻威嚴地說，你小命我不在乎，我隻要一車金銀，來救濟這些無家可歸的難民。
軍官還挺硬氣，威脅慈悲：“你知道嗎，這是皇槓，是南七省的皇糧國稅，你這是謀反，是要誅九族的！”
朱慈悲哈哈一笑：“我不知道什麽叫誅九族，隻知道我手腕顫動，你就變成一具死屍，你爹娘就要哭兒子，你妻子就要另嫁他人，孩子就要管別人叫爹。”
軍官崩潰了：“大俠饒命，我也是為了餬口，你留下我的小命，我天天給你立牌位祭拜，你就是我一家的恩人。”
慈悲哈哈一笑：“早這麽識相該多好，留下一車金銀，叫你手下遠遠滾開。
大明孽子 二十四章單橋不善
慈悲叫軍官手下的官兵離開單橋，知道離單橋不遠就是原來的衛所：衛，是明代軍隊的編製名，明代在要害地區設衛，這種製度史稱衛所製。每衛有軍隊5600名，由都司率領，隸屬王軍都督府，其防衛可包括幾府，一般駐在某地，稱某衛，如天津衛、河間衛，但也有寄治在其它地方的，如明代寄治在河間的瀋陽中屯衛、大同中屯衛。
明代開始在河間布置三衛重兵，每衛五六千人，可是到了明代中葉，屯田收入多被軍官吞蝕，軍士破產而散，所存無幾，加之又無戰爭缺乏訓練，軍士僅供地主、官僚役使，已不能擔任防衛任務，遂改為募兵代替，從此河間衛和瀋陽中屯衛、大同中屯衛也隨之消亡。
慈悲知道清朝在單橋北屯兵一個千戶，不多時那些官兵就會趕來，他站在橋上，高聲對難民們喊：鄉親們，官兵馬上到來，我有這個軍官做盾牌，他們不敢怎麽樣我，但不會放過你們，你們趕緊把這車官銀分開藏好或銷去官印，這樣在這亂世就有了生存下來的資本，大家快點，互相配合，不要爭搶，大家不要貪心，每人拿兩封銀子就趕緊跑，跑得越遠越好，回家把銀子藏好，或者根本不要藏到家裏。