[軍事小說] 《青銅時代的蝸角戰爭》作者:瀟水【完結】
青銅時代的蝸角戰爭 戍卒叫、函穀舉
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如果你把秦帝國的一個村落當作純粹的一個村落那就大錯特錯了。其實任何一個村落都是兩個村落:即富人的村落和窮人的村落——閭右住的是“地主”和“富農”們,閭左則是“貧下中農”。所謂閭,就是街巷。
在中原與南方楚地的結合部(具體哪裏無法確定,關於陳勝的籍貫有六種說法),一個普通村子的“閭左”窮巷裏,生活著性情陰鬱的陳勝。
陳勝,憤青指數9.5,貧困指數13.4(滿分10分),他無仲尼之賢,缺陶朱之富,住在閭左的家被古代學者描述成這樣:用一口沒底兒的大甕支成窗子,家裏沒有青銅器和鐵器,所以他的門板也有沒有金屬的軸(功能類似折頁,古代叫做門樞),所以他用繩子把門板捆在門框上——每次開門,他需要提扛著門轉動,才能把自己弄出屋子——這就是賈誼先生所說的“陳勝,甕牖繩樞之子”。
陳勝透過沒有底兒底大甕,可以看見公元前209年鳥們牽著粗線在房外箭一樣地交互攢射,空氣裏是幾枚急於返回大地的先黃了的葉子。貧困的陳勝甚至不如大樹還擁有許多葉子,他穿著露股裝,性格比較陰鬱,有時候顯得隱忍。
所謂露股裝,這固然是我的“杜撰”(寫歷史的人免不了要犯了“杜撰罪”,好在我會主動標出,算是自首):所謂露股裝,就是由於下裳被磨損太厲害了,露出了大洞,忽閃著裏邊的屁股。這在今天固然是時尚之至,當時則顯得寒磣。所以陳勝的座右銘是:盡可能站著,這樣可以節省褲子。
總之,陳勝是個窮困得令人髮指的傢夥。而且,他的脾氣也不大好。陳勝表情陰鬱,是個男人中的林黛玉,“悵恨久之”是他的招牌動作:就是站在那裏發傻,眼裏都是憂鬱陰沉的光,冷冷地若有所思地很。
每到晚上,就是陳勝發呆的黃金時間。昏黃漠漠的甕窗往外,人生景致的遠處,陳勝看見秦王朝的秋天正在節節垂下,從北方的長城到西行至中亞的秦人皮毛之路,從運糧到中原敖倉的征夫到太行山下轉移流亡的野盜,都在提醒著陳勝胸中無數的壞情緒。使穿著露股裝的他幾乎要愁悶地作出詩來:“我無數的壞情緒,正隨著暖氣和水,隨著樓下喧囂叫賣,在城市的金屬管子裏紛紛敲響。那些愚蠢的青年時代、神經衰弱的大學生涯,正在秋色一張大席的掩護下,紛紛登上忽明忽暗的餐桌與餐器。
“在各自的角落裏發光發熱,在各自的角落裏發愁,在各自的角落裏把秋天的大網挖壞一角。”
好啦,這又是我大學時候亂寫的。我抄在此處的主要目的是為了讓大家看看我在二十幾歲時“詩”的水平——確實很差,甚至都不算“詩”,所以不敢拿出去跟隔壁寢室的作詩專家薑濤同學去交流。但我覺得一直讓它埋沒著,鎖在抽屜裏也不好,今天鬥膽用在此處,是因為我相信它正符合陳勝的風格。雖然源自不同,但悒鬱無聊都是一樣的。
陳勝之所以這麽悒鬱無聊,是因為他沒有生產資料。其實,沒有生產資料,這是皇權時代的農夫們最時尚的事情。但陳勝還是很憂鬱,憂鬱到極至了,就開始day dreaming。有一次,他和同夥在田間勞動完畢,發了一會傻之後,就連嗟再嘆,最後day dreaming說:“one day,when i變成了比爾•蓋茨,我一定會照顧your guys!——苟富貴,我不會相忘你們的!”
他的同夥說:“好在你不會富貴的,請你先把苗糞的筐裝滿糞吧。”
對不起,這裏又犯了一點“杜撰罪”,原文似乎沒有提糞筐。好在這兩句對話大家爛熟於心,加個糞筐以免乏味。
我們先不說陳勝在這裏賭咒發誓,開些空頭支票,我們倒很奇怪的是,陳勝怎麽會把自己搞得這麽窮呢?一點土地和生產資料都沒有,隻剩一個苗糞的筐係在他的露股裝的屁股上呢?
據《史記》記載,秦始皇建朝第五年,曾經是嚐試作自行作一次土地改革的:“令黔首自實其田”。這句話被不同學者解釋的眾說紛紜,大約意思是分地給民眾吧。如果是這樣的話,陳勝原本應該有塊土地——按照西周直至戰國以來一直實行的“授田製”習慣,通常“一夫百畝”,也許竟是分給陳勝一百畝。
註:《漢書。食貨誌》給出了漢朝的授田製度:“民受田,上田夫百畝,中田夫二百畝,下田夫三百畝。”可以作為參看。漢人晁錯又說:“一畝能收120斤。”一百畝約夠養活四五口人。
陳勝是如何從原本可能有一百畝地的人,一步步地墮落為打長工的?他的敗家史是怎樣的呢?
大約是這樣的:陳勝這個人有誌氣,不肯輕易把秦始皇分給他的一百畝土地(if any)變賣給旁邊虎視眈眈的壞蛋富人。
但是,由於秦始皇大興事功,影響農民的生產。陳勝整天要忙著出去修項目(按規定,每三年中要有兩整年多出去給國家服勞役),於是田裏沒時間弄,產量很少。但是要交的田租標準卻與日俱增(是古時候的二十倍)。陳勝要麽是交完租就沒剩吃的,要麽吃了之後就不夠穿的,甚至幹脆連交租都不夠,終於破產了。他隻好把土地賣給對它覬覦已久的歡天喜地的富豪家。於是陳勝成了一個典型的貧者,沒有立錐之田的無產者,他可以進城打工或者要飯去了,成為秦王朝末期最時髦的“流民”大軍中的一員。
青銅時代的蝸角戰爭 戍卒叫、函穀舉
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如果你把秦帝國的一個村落當作純粹的一個村落那就大錯特錯了。其實任何一個村落都是兩個村落:即富人的村落和窮人的村落——閭右住的是“地主”和“富農”們,閭左則是“貧下中農”。所謂閭,就是街巷。
在中原與南方楚地的結合部(具體哪裏無法確定,關於陳勝的籍貫有六種說法),一個普通村子的“閭左”窮巷裏,生活著性情陰鬱的陳勝。
陳勝,憤青指數9.5,貧困指數13.4(滿分10分),他無仲尼之賢,缺陶朱之富,住在閭左的家被古代學者描述成這樣:用一口沒底兒的大甕支成窗子,家裏沒有青銅器和鐵器,所以他的門板也有沒有金屬的軸(功能類似折頁,古代叫做門樞),所以他用繩子把門板捆在門框上——每次開門,他需要提扛著門轉動,才能把自己弄出屋子——這就是賈誼先生所說的“陳勝,甕牖繩樞之子”。
陳勝透過沒有底兒底大甕,可以看見公元前209年鳥們牽著粗線在房外箭一樣地交互攢射,空氣裏是幾枚急於返回大地的先黃了的葉子。貧困的陳勝甚至不如大樹還擁有許多葉子,他穿著露股裝,性格比較陰鬱,有時候顯得隱忍。
所謂露股裝,這固然是我的“杜撰”(寫歷史的人免不了要犯了“杜撰罪”,好在我會主動標出,算是自首):所謂露股裝,就是由於下裳被磨損太厲害了,露出了大洞,忽閃著裏邊的屁股。這在今天固然是時尚之至,當時則顯得寒磣。所以陳勝的座右銘是:盡可能站著,這樣可以節省褲子。
總之,陳勝是個窮困得令人髮指的傢夥。而且,他的脾氣也不大好。陳勝表情陰鬱,是個男人中的林黛玉,“悵恨久之”是他的招牌動作:就是站在那裏發傻,眼裏都是憂鬱陰沉的光,冷冷地若有所思地很。
每到晚上,就是陳勝發呆的黃金時間。昏黃漠漠的甕窗往外,人生景致的遠處,陳勝看見秦王朝的秋天正在節節垂下,從北方的長城到西行至中亞的秦人皮毛之路,從運糧到中原敖倉的征夫到太行山下轉移流亡的野盜,都在提醒著陳勝胸中無數的壞情緒。使穿著露股裝的他幾乎要愁悶地作出詩來:“我無數的壞情緒,正隨著暖氣和水,隨著樓下喧囂叫賣,在城市的金屬管子裏紛紛敲響。那些愚蠢的青年時代、神經衰弱的大學生涯,正在秋色一張大席的掩護下,紛紛登上忽明忽暗的餐桌與餐器。
“在各自的角落裏發光發熱,在各自的角落裏發愁,在各自的角落裏把秋天的大網挖壞一角。”
好啦,這又是我大學時候亂寫的。我抄在此處的主要目的是為了讓大家看看我在二十幾歲時“詩”的水平——確實很差,甚至都不算“詩”,所以不敢拿出去跟隔壁寢室的作詩專家薑濤同學去交流。但我覺得一直讓它埋沒著,鎖在抽屜裏也不好,今天鬥膽用在此處,是因為我相信它正符合陳勝的風格。雖然源自不同,但悒鬱無聊都是一樣的。
陳勝之所以這麽悒鬱無聊,是因為他沒有生產資料。其實,沒有生產資料,這是皇權時代的農夫們最時尚的事情。但陳勝還是很憂鬱,憂鬱到極至了,就開始day dreaming。有一次,他和同夥在田間勞動完畢,發了一會傻之後,就連嗟再嘆,最後day dreaming說:“one day,when i變成了比爾•蓋茨,我一定會照顧your guys!——苟富貴,我不會相忘你們的!”
他的同夥說:“好在你不會富貴的,請你先把苗糞的筐裝滿糞吧。”
對不起,這裏又犯了一點“杜撰罪”,原文似乎沒有提糞筐。好在這兩句對話大家爛熟於心,加個糞筐以免乏味。
我們先不說陳勝在這裏賭咒發誓,開些空頭支票,我們倒很奇怪的是,陳勝怎麽會把自己搞得這麽窮呢?一點土地和生產資料都沒有,隻剩一個苗糞的筐係在他的露股裝的屁股上呢?
據《史記》記載,秦始皇建朝第五年,曾經是嚐試作自行作一次土地改革的:“令黔首自實其田”。這句話被不同學者解釋的眾說紛紜,大約意思是分地給民眾吧。如果是這樣的話,陳勝原本應該有塊土地——按照西周直至戰國以來一直實行的“授田製”習慣,通常“一夫百畝”,也許竟是分給陳勝一百畝。
註:《漢書。食貨誌》給出了漢朝的授田製度:“民受田,上田夫百畝,中田夫二百畝,下田夫三百畝。”可以作為參看。漢人晁錯又說:“一畝能收120斤。”一百畝約夠養活四五口人。
陳勝是如何從原本可能有一百畝地的人,一步步地墮落為打長工的?他的敗家史是怎樣的呢?
大約是這樣的:陳勝這個人有誌氣,不肯輕易把秦始皇分給他的一百畝土地(if any)變賣給旁邊虎視眈眈的壞蛋富人。
但是,由於秦始皇大興事功,影響農民的生產。陳勝整天要忙著出去修項目(按規定,每三年中要有兩整年多出去給國家服勞役),於是田裏沒時間弄,產量很少。但是要交的田租標準卻與日俱增(是古時候的二十倍)。陳勝要麽是交完租就沒剩吃的,要麽吃了之後就不夠穿的,甚至幹脆連交租都不夠,終於破產了。他隻好把土地賣給對它覬覦已久的歡天喜地的富豪家。於是陳勝成了一個典型的貧者,沒有立錐之田的無產者,他可以進城打工或者要飯去了,成為秦王朝末期最時髦的“流民”大軍中的一員。