第46頁
皇帝也瘋狂:歷史上的玩鬧皇帝 作者：陳然 投票推薦 加入書簽 留言反饋
唐僖宗的球技很高，可以騎在飛奔的馬上，用杖連續擊球至數百次之多，快得如同奔雷閃電，連那些打球老手都嘆服不已。有一次，他和伶官石野豬一起打馬球。打到高興之時，皇帝不由地對自己的高超球技得意洋洋起來，便很自負地對石野豬說：“若現在的科舉中設置馬球進士科，朕肯定能考個狀元。”石野豬一看小皇帝這麽荒唐，就想刺刺他，說：“若是讓堯舜那樣的聖君作主考，隻怕陛下要被淘汰。”言下之意，唐僖宗這個皇帝可是做的大大的不夠格。不過，唐僖宗聽了之後，也不知道他是根本不懂，還是臉皮太厚，居然沒惱，當然也沒改，隻是嘻嘻一笑就過去了。
“宮殿千門白晝開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，明日無復諫疏來。”這是宋人晁無咎題在那幅《明皇擊球圖卷》上的詩，顯然是在諷刺唐玄宗沉迷於馬球，不理國事。但這樣的指責對唐玄宗可是有點冤枉，他在年輕的時候十分喜愛馬球運動，照樣還是弄了個“開元盛世”出來；老來雖然搞糟了國家，卻實在和他打馬球拉不上關係。可這位“馬球狀元”唐僖宗，卻真正把這個打馬球的愛好，變成了誤國之舉。有一次，西川節度使出缺，朝廷要在四個候選人中定下一個。這時，小皇帝充分利用了自己的特長，獨出心裁地想出一個高招。讓他們站在球場上，自己坐在球門旁邊監督，宣布誰先射球入門，誰就當西川節度使。結果，陳敬暄因為球藝大精而勝出，獲得了這一職位，取代了本來在這一地區很有政績的崔安潛。後來，又根據射門的情況，決定了另外三個人的職位安排。想來在小皇帝心目之中，也弄不清這節度使大概是幹什麽的。而這個陳敬暄，原來不過是個賣大餅的，隻是走了田令孜的門路才得到了這個機會，又憑球技當了高官。不過，皇帝並不在意這個，或許他覺得他自己球技精通能做得皇帝，那大臣球技精通，去做個西川節度使，也算不了什麽了吧。
其實，打馬球不僅是一項娛樂運動，也是訓練騎術和馬上砍殺技術的最好手段。如同唐人閻寬在《溫湯禦球賦》中說的，“擊鞠之戲者，蓋用兵之技也。武由是存，義不可舍。”唐代馬球運動如此盛行，是有為了軍事訓練的目的的。唐代皇帝喜愛馬球運動，也有提倡尚武精神的意義。而且，打馬球還是一項危險性很高的運動，駿馬奔跑起來的速度是很快的，本來就不太好駕馭，在這個過程中還要關注於擊球，就很容易顧此失彼，從馬上摔下來。如唐穆宗，甚至因為打馬球而受傷，把命都丟了。所以後來就有人用驢來代替馬，變出一種“驢鞠”來，不過在真正的馬球高手看來，這也太不刺激了，因而隻在女子之間流行。唐僖宗喜歡這項運動，還很精通，說明他還是很有冒險精神的，協調技術也不錯，若是好好培養，也許還能成為一個叱吒馬上的將軍。可惜，命運卻讓他做了皇帝，讓他把這份天才用在國家大事上，就隻好把國家弄糟了，連他喜愛的馬球運動，也受此連累，得到一個亡國之舉的罵名。
馬球在唐代之後還很流行，一直持續到明代，不過再也沒有唐代的那種盛況。近代以來，隨著西方文化的東漸和傳入的西方現代體育的衝擊，便逐漸地銷聲匿跡了。與此同時，英國卻開創了現代的馬球比賽，並很快在歐美風行一時，被視作一項貴族運動。有一個品牌叫“polo”，其本義就是打馬球。我國目前開展的馬球運動，也是從西方引進來的，目前還處於起步階段。回想起千年之前的盛況，真令人唏噓不已。不過，假如那個愛玩愛鬧的唐僖宗生在現在，一定能憑著他的高超技藝成為一名馬球明星，倒比他做個亡國皇帝強多了。
荒唐亡國的賞賜(1)
唐僖宗作皇帝的時候雖然年紀不大，但卻很有“輕財仗義，樂善好施”的風範。也許是因為從小就生活在皇宮裏，“眼界”比較高吧，就把那些金銀財寶統統不當一回事。而且他還是個小孩子，隻要玩的高興就好，也想不出那些東西會有什麽用。一旦當了皇帝，左右伺候的人得了他的歡心，就把國庫裏的東西任意賞賜。他對那些東西的貴賤也沒有概念，覺得國庫裏堆的滿坑滿穀，總是多得用不完吧。周圍那些宮廷樂師、雜技師、伶人，逗得小皇帝高興了，就每次都有萬兩金銀以上的賞賜。隻是皇帝雖然大方，國庫也畢竟不是聚寶盆，在他的豪爽行為之下，很快就見了底。於是，小皇帝就向“阿父”田令孜求助，讓他想辦法給自己弄出錢來。
田令孜既然靠著小皇帝弄權，就要讓他滿意，便向主管財政的判度支楊嚴施壓。但那時國家的形勢已經十分不妙，所謂“國有九破”：“終年聚兵，一破也。蠻夷熾興，二破也。權豪奢僭，三破也。大將不朝，四破也。廣造佛寺，五破也。賂賄公行，六破也。長吏殘暴，七破也。賦役不等，八破也。食祿人多，輸稅人少，九破也。”當時連年的大旱、蝗災，關東大地餓殍載道，百姓紛紛揭竿而起，國家處於一種半崩潰的邊緣。在這種情況之下，國家的財政局麵尤為嚴峻，楊嚴負責財政，得想盡各種辦法籌措錢糧。但麵對困境，隻能東挪西湊、挖肉補瘡。為了籌集軍費，他以政府的名義向富人借貸錢糧，借貸不足又賣中等官爵的空頭告身。現在皇帝又伸手向他要錢，他就更加無能為力了，便連續上了三次辭呈，懇請告老還鄉。不過當時滿朝大臣，哪個在理財方麵也比不過楊嚴，所以不管他怎麽請求，皇帝就是不答應。
“宮殿千門白晝開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，明日無復諫疏來。”這是宋人晁無咎題在那幅《明皇擊球圖卷》上的詩，顯然是在諷刺唐玄宗沉迷於馬球，不理國事。但這樣的指責對唐玄宗可是有點冤枉，他在年輕的時候十分喜愛馬球運動，照樣還是弄了個“開元盛世”出來；老來雖然搞糟了國家，卻實在和他打馬球拉不上關係。可這位“馬球狀元”唐僖宗，卻真正把這個打馬球的愛好，變成了誤國之舉。有一次，西川節度使出缺，朝廷要在四個候選人中定下一個。這時，小皇帝充分利用了自己的特長，獨出心裁地想出一個高招。讓他們站在球場上，自己坐在球門旁邊監督，宣布誰先射球入門，誰就當西川節度使。結果，陳敬暄因為球藝大精而勝出，獲得了這一職位，取代了本來在這一地區很有政績的崔安潛。後來，又根據射門的情況，決定了另外三個人的職位安排。想來在小皇帝心目之中，也弄不清這節度使大概是幹什麽的。而這個陳敬暄，原來不過是個賣大餅的，隻是走了田令孜的門路才得到了這個機會，又憑球技當了高官。不過，皇帝並不在意這個，或許他覺得他自己球技精通能做得皇帝，那大臣球技精通，去做個西川節度使，也算不了什麽了吧。
其實，打馬球不僅是一項娛樂運動，也是訓練騎術和馬上砍殺技術的最好手段。如同唐人閻寬在《溫湯禦球賦》中說的，“擊鞠之戲者，蓋用兵之技也。武由是存，義不可舍。”唐代馬球運動如此盛行，是有為了軍事訓練的目的的。唐代皇帝喜愛馬球運動，也有提倡尚武精神的意義。而且，打馬球還是一項危險性很高的運動，駿馬奔跑起來的速度是很快的，本來就不太好駕馭，在這個過程中還要關注於擊球，就很容易顧此失彼，從馬上摔下來。如唐穆宗，甚至因為打馬球而受傷，把命都丟了。所以後來就有人用驢來代替馬，變出一種“驢鞠”來，不過在真正的馬球高手看來，這也太不刺激了，因而隻在女子之間流行。唐僖宗喜歡這項運動，還很精通，說明他還是很有冒險精神的，協調技術也不錯，若是好好培養，也許還能成為一個叱吒馬上的將軍。可惜，命運卻讓他做了皇帝，讓他把這份天才用在國家大事上，就隻好把國家弄糟了，連他喜愛的馬球運動，也受此連累，得到一個亡國之舉的罵名。
馬球在唐代之後還很流行，一直持續到明代，不過再也沒有唐代的那種盛況。近代以來，隨著西方文化的東漸和傳入的西方現代體育的衝擊，便逐漸地銷聲匿跡了。與此同時，英國卻開創了現代的馬球比賽，並很快在歐美風行一時，被視作一項貴族運動。有一個品牌叫“polo”，其本義就是打馬球。我國目前開展的馬球運動，也是從西方引進來的，目前還處於起步階段。回想起千年之前的盛況，真令人唏噓不已。不過，假如那個愛玩愛鬧的唐僖宗生在現在，一定能憑著他的高超技藝成為一名馬球明星，倒比他做個亡國皇帝強多了。
荒唐亡國的賞賜(1)
唐僖宗作皇帝的時候雖然年紀不大，但卻很有“輕財仗義，樂善好施”的風範。也許是因為從小就生活在皇宮裏，“眼界”比較高吧，就把那些金銀財寶統統不當一回事。而且他還是個小孩子，隻要玩的高興就好，也想不出那些東西會有什麽用。一旦當了皇帝，左右伺候的人得了他的歡心，就把國庫裏的東西任意賞賜。他對那些東西的貴賤也沒有概念，覺得國庫裏堆的滿坑滿穀，總是多得用不完吧。周圍那些宮廷樂師、雜技師、伶人，逗得小皇帝高興了，就每次都有萬兩金銀以上的賞賜。隻是皇帝雖然大方，國庫也畢竟不是聚寶盆，在他的豪爽行為之下，很快就見了底。於是，小皇帝就向“阿父”田令孜求助，讓他想辦法給自己弄出錢來。
田令孜既然靠著小皇帝弄權，就要讓他滿意，便向主管財政的判度支楊嚴施壓。但那時國家的形勢已經十分不妙，所謂“國有九破”：“終年聚兵，一破也。蠻夷熾興，二破也。權豪奢僭，三破也。大將不朝，四破也。廣造佛寺，五破也。賂賄公行，六破也。長吏殘暴，七破也。賦役不等，八破也。食祿人多，輸稅人少，九破也。”當時連年的大旱、蝗災，關東大地餓殍載道，百姓紛紛揭竿而起，國家處於一種半崩潰的邊緣。在這種情況之下，國家的財政局麵尤為嚴峻，楊嚴負責財政，得想盡各種辦法籌措錢糧。但麵對困境，隻能東挪西湊、挖肉補瘡。為了籌集軍費，他以政府的名義向富人借貸錢糧，借貸不足又賣中等官爵的空頭告身。現在皇帝又伸手向他要錢，他就更加無能為力了，便連續上了三次辭呈，懇請告老還鄉。不過當時滿朝大臣，哪個在理財方麵也比不過楊嚴，所以不管他怎麽請求，皇帝就是不答應。