第15頁
脂點江山：歷史上女人傳奇 作者：段戰江 投票推薦 加入書簽 留言反饋
漢朝歷史上一共有9位女子和親遠嫁匈奴，王昭君名聲最大。其中一個很重要的原因便是那時恰值漢強胡弱之際，漢家和親的女子自然格外受到敬重。就說這個呼韓邪單於，由於漢朝誅殺了他的對手郅支單於，使得他“且喜且懼”，加上“五單於爭立”的內亂搞得他狼狽萬狀，“勢窮力蹙”，這才甘心做了漢家的女婿。昭君在這種情況下和親，自然揚眉吐氣，腰板挺直。到了匈奴國，更是當仁不讓地坐了皇後的寶座，被尊奉為“寧胡閼氏”。
但從人性的角度講，王昭君自願請求遠嫁匈奴可能隻是姑娘家一時幽怨的衝動罷了。《後漢書·南匈奴列傳》就說她“入宮數歲，不得見禦，積悲怨”。對此，我們也沒必要一定拔高她的思想境界。與其在後宮裏苦等遙遙無期的寵幸，時時麵對爾虞我詐的爭鬥，倒不妨去大草原享受自由的空氣、清新的花香。便是住穹廬、衣氈裘、食畜肉、飲酪漿，又如何呢？至少那裏有自由的天空。便是氣候惡劣，習俗迥異，語言不通，又如何呢？至少那裏是個全新的環境。便是要愛一個異族男人，又如何呢？至少總比一輩子苦等一個老男人強。正如歐陽修所言，“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”。至於她在匈奴那裏生活得到底快不快樂，我們不得而知。但不管如何，她擁有了一個屬於自己的男人，並生下一個健康的兒子，名叫伊屠知牙師，後來被封為“右逐日王”。後來，正是這個右逐日王的一支匈奴日益強盛，並與東漢交惡，被竇憲追擊，一路西竄，越過蔥嶺進入歐洲，占領哥特人的地盤，引起羅馬帝國的崩潰，在歐洲大陸建立了強大的匈奴帝國，也就是後來的匈牙利和塞爾維亞等國。當然，這是後話。
言歸正傳，且說昭君出塞三年後，單於重病不起，很快就棄下母子二人，撒手歸西。這時，昭君碰到一個“文化衝突”的難題：呼韓邪死後，其前妻之子復株累繼位，按匈奴收繼婚（即父死妻其後母）的習俗，他要娶他以前的“母後”為妻，這就使得自小接受漢文化薰陶的王昭君難以接受，所以“上書求歸”，但成帝“敕令從胡俗”，君命不可違，所以隻好含淚下嫁給自己的“兒子”，並又生了兩個閨女。
青塚孤魂永載史冊
由於王昭君的偉大犧牲，漢家皇帝對她、她的家族也施恩頗多。不但將她的兄弟封為侯爵，而且多次奉命出使匈奴。她後來生的兩個閨女，也曾到長安入宮侍奉過太皇太後。本來，日子可以這樣一直過下去，可天有不測風雲，先是漢元帝的侄子王莽奪取西漢政權，建立新朝，匈奴單於認為“不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？”於是邊疆再起烽火。接著，王昭君的兒子又無辜被殺。無窮的禍亂終將這個堅強的女子打倒。
她終在淒涼的絕望中幽怨而死。後來，她的屍骨被埋葬在大黑河南岸（今歸化城南30裏處）。北方秋冬草木枯落，而王昭君的墓地樹木皆青，方向朝南，杜甫詩有“獨留青塚向黃昏”之句，因此她的墓地也被稱作“青塚”。墓前立有石刻的墓碑，上書：“一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同。”除卻情感不談，除卻困苦不談，隻說歷史功績，這也算是對她一生最好的評價吧。
昭君出塞，這樣的故事最能激起我們無限的憐惜和遐想。這位美人狐衾裹身、琵琶半抱的經典形象已經深入人心，成為一個中國人心目中最具符號性的文化剪影。這位弱小女子的最偉大之處，不是肩負的民族大義，也不是維護了天下安康，而是她主動地選擇了自己的人生方向，並在歷史背景板上樹立了一個性感的堅強形象。
美人地理
“青塚”昭君死後，匈奴為其建宮立碑，這就是位於內蒙古呼和浩特城南10公裏的“青塚”，即昭君墓。墓總高33米，占地約15公頃。上有青鬆翠柏，繁花環繞。墓前有涼亭。
昭君故裏昭君故裏位於興山縣西香溪河畔的寶坪村。“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”，杜甫詩中所指的就是這裏。
貂嬋：政治博弈的利器(1)
貂蟬，姓任，小字紅昌，15歲被選入宮中，掌管
朝臣戴的貂蟬冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。事後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，貂蟬化清風而去，不知所終。
這位美人，從頭至尾都是一個悲劇，她的美貌能令月亮害羞，會讓權貴驚訝，但她卻無法得到一份真愛，甚至連個確定的歸宿都沒有。她的時代，並不稀缺英雄，但缺少對美人的憐慕和惜愛。那個時代，隻講成敗。因此，再美的容貌，也隻是陰謀交易的漂亮工具或是政治博弈的美麗籌碼罷了。
最神秘的身世
貂蟬是四大美人中最神秘的一個。
因為史無明載，所以歷史上是否有這樣一個美人，都難斷定。當然，“其名不見正史，而其事未必全虛”。《三國誌·呂布傳》裏，明確記載著呂布與董卓侍女有染的事實：“卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。”那麽，貂蟬這個人物也可能不是杜撰出來，隻是她的身份地位相當卑賤，所以隻能以“侍婢”的名分一筆帶過。
但從人性的角度講，王昭君自願請求遠嫁匈奴可能隻是姑娘家一時幽怨的衝動罷了。《後漢書·南匈奴列傳》就說她“入宮數歲，不得見禦，積悲怨”。對此，我們也沒必要一定拔高她的思想境界。與其在後宮裏苦等遙遙無期的寵幸，時時麵對爾虞我詐的爭鬥，倒不妨去大草原享受自由的空氣、清新的花香。便是住穹廬、衣氈裘、食畜肉、飲酪漿，又如何呢？至少那裏有自由的天空。便是氣候惡劣，習俗迥異，語言不通，又如何呢？至少那裏是個全新的環境。便是要愛一個異族男人，又如何呢？至少總比一輩子苦等一個老男人強。正如歐陽修所言，“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”。至於她在匈奴那裏生活得到底快不快樂，我們不得而知。但不管如何，她擁有了一個屬於自己的男人，並生下一個健康的兒子，名叫伊屠知牙師，後來被封為“右逐日王”。後來，正是這個右逐日王的一支匈奴日益強盛，並與東漢交惡，被竇憲追擊，一路西竄，越過蔥嶺進入歐洲，占領哥特人的地盤，引起羅馬帝國的崩潰，在歐洲大陸建立了強大的匈奴帝國，也就是後來的匈牙利和塞爾維亞等國。當然，這是後話。
言歸正傳，且說昭君出塞三年後，單於重病不起，很快就棄下母子二人，撒手歸西。這時，昭君碰到一個“文化衝突”的難題：呼韓邪死後，其前妻之子復株累繼位，按匈奴收繼婚（即父死妻其後母）的習俗，他要娶他以前的“母後”為妻，這就使得自小接受漢文化薰陶的王昭君難以接受，所以“上書求歸”，但成帝“敕令從胡俗”，君命不可違，所以隻好含淚下嫁給自己的“兒子”，並又生了兩個閨女。
青塚孤魂永載史冊
由於王昭君的偉大犧牲，漢家皇帝對她、她的家族也施恩頗多。不但將她的兄弟封為侯爵，而且多次奉命出使匈奴。她後來生的兩個閨女，也曾到長安入宮侍奉過太皇太後。本來，日子可以這樣一直過下去，可天有不測風雲，先是漢元帝的侄子王莽奪取西漢政權，建立新朝，匈奴單於認為“不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？”於是邊疆再起烽火。接著，王昭君的兒子又無辜被殺。無窮的禍亂終將這個堅強的女子打倒。
她終在淒涼的絕望中幽怨而死。後來，她的屍骨被埋葬在大黑河南岸（今歸化城南30裏處）。北方秋冬草木枯落，而王昭君的墓地樹木皆青，方向朝南，杜甫詩有“獨留青塚向黃昏”之句，因此她的墓地也被稱作“青塚”。墓前立有石刻的墓碑，上書：“一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同。”除卻情感不談，除卻困苦不談，隻說歷史功績，這也算是對她一生最好的評價吧。
昭君出塞，這樣的故事最能激起我們無限的憐惜和遐想。這位美人狐衾裹身、琵琶半抱的經典形象已經深入人心，成為一個中國人心目中最具符號性的文化剪影。這位弱小女子的最偉大之處，不是肩負的民族大義，也不是維護了天下安康，而是她主動地選擇了自己的人生方向，並在歷史背景板上樹立了一個性感的堅強形象。
美人地理
“青塚”昭君死後，匈奴為其建宮立碑，這就是位於內蒙古呼和浩特城南10公裏的“青塚”，即昭君墓。墓總高33米，占地約15公頃。上有青鬆翠柏，繁花環繞。墓前有涼亭。
昭君故裏昭君故裏位於興山縣西香溪河畔的寶坪村。“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”，杜甫詩中所指的就是這裏。
貂嬋：政治博弈的利器(1)
貂蟬，姓任，小字紅昌，15歲被選入宮中，掌管
朝臣戴的貂蟬冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。事後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，貂蟬化清風而去，不知所終。
這位美人，從頭至尾都是一個悲劇，她的美貌能令月亮害羞，會讓權貴驚訝，但她卻無法得到一份真愛，甚至連個確定的歸宿都沒有。她的時代，並不稀缺英雄，但缺少對美人的憐慕和惜愛。那個時代，隻講成敗。因此，再美的容貌，也隻是陰謀交易的漂亮工具或是政治博弈的美麗籌碼罷了。
最神秘的身世
貂蟬是四大美人中最神秘的一個。
因為史無明載，所以歷史上是否有這樣一個美人，都難斷定。當然，“其名不見正史，而其事未必全虛”。《三國誌·呂布傳》裏，明確記載著呂布與董卓侍女有染的事實：“卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。”那麽，貂蟬這個人物也可能不是杜撰出來，隻是她的身份地位相當卑賤，所以隻能以“侍婢”的名分一筆帶過。