孫翔放下心中的擔心，埋怨道：曹操起兵，東吳跟著起什麽哄呀？再說咱孫氏能有今天多虧劉備當初仗義疏財。鬧到今天這個地步，實在不該呀！
孫尚香可不愛聽這個，眉毛一皺道：三哥你怎麽淨替他人說話？劉備當年叫童子軍綁架大哥倒青州受辱，大哥（孫策）死後。又興兵南下威逼二哥割讓馬鞍山。這一切咄咄逼人三哥怎麽就忘了？這些年來又屢屢篡改曲解聖賢之書。成立什麽新法儒派。後又覺著不過癮，幹脆啟用墨門餘孽。宣揚歪理邪說蠱惑世人。大自製造奇技淫巧之物敗壞人倫。罪惡滔天。長此以往國將不國，難道三哥不見一二嗎？
孫翔見妹妹如同腐儒般油鹽不進，還歪理邪說振振有詞，氣道：四妹你好糊塗哇！什麽叫奇技淫巧？哥哥不與你分辯。此次你嫁給墨政通。必然能見到許多外人所無法見到之物。比方說千裏眼，千裏之物猶在眼前，黑夜之中照樣見人。顯微鏡洞察毫微之事。一台縫紉機代替十幾個裁縫。····這些能為前人所不能之事。大大解放了人們的勞作之苦的先進技術怎麽能算奇技淫巧呢？出雲今日之強大。四方諸侯莫敢仰視。五十萬聯軍片刻間灰飛煙滅。古之聖典謬論太多，咱們可不能抱殘守缺，千古之後淪為笑柄啊！
孫尚香依舊理直氣壯道：三哥怎的不明辨是非？這都是墨家邪術，劉備妖法。那日東吳一戰，片刻之間血流成河橫屍無數。比五毒邪教的七步斷魂煙有過之而無不及。焉能不是妖法？
氣氛僵持，孫權，自然不會像孫尚香一樣，將腐儒的歪理邪說當成真理，為了平和二人的爭執，嘆了口氣，比較客觀的道：妖法不妖法的暫且不論，那確實是一種很厲害的法術，而且非常歹毒。那日死傷過萬，活下來的卻很少。因為受傷的治癒的太少了，大多不足七日而亡，僅有少數輕微傷者僥倖康復。但是自古為我所用之術為仙，敵之所用之術為妖。如果我有此術也不會不用。
孫翔看了看孫尚香，看了看孫權，從懷中掏出一把六輪手槍。問道：你們說的可是這個？。
孫權一見手槍驚道：三弟怎會有此物？
孫翔擦了擦手槍道：是兩年前劉備當作新年禮物送給我的，這之中雖然主要是結盟親近之意，同時也有三分震懾之圖。那麽敢問，四妹的暴雨梨花針，還有二哥的弓弩可是法術？
孫尚香笑道：三哥怎地開起玩笑來了？那不過是人間尋常的崩簧之術怎麽會是法術？
孫翔道：此物名曰手槍，其實和弓弩的原理差不多，隻不過使用的不是崩簧。而是火藥。具體原理是什麽我也說不清楚。受了槍傷必須要取出子彈對對傷口進行清理，否則傷口惡化引發敗血症死亡率自然很高。倘若救治得法，死亡率並不高，算不得狠毒。不過是出雲的槍械都是墨政通主持製造的，她是你的丈夫，你還是問他好了。
孫尚香一聽孫氏好像依舊承認這門親事，急道：哥，我可不想嫁給一個工匠，門不當會不對的。小妹就算不能嫁給頂天立地的大英雄，起碼也要嫁給王孫貴胄。
孫翔一聽怒不可遏道：什麽工匠？哪叫科學家。四妹難道隻有那些馳騁沙場戎馬一生的將軍，或籌帷幄掌權之人才是英雄嗎？那些製造了無數先進工具創造了無數財富，解放人們勞苦的工匠就不是英雄了嗎？是在你眼裏歐爺子不過是個鐵匠。魯班不過是木匠。可是沒有鐵匠我們隻能使用石器，沒有木匠我們隻能擇穴而居。三皇五帝嚐百草、興農桑、建茅屋。冶青銅，治水患，那一個沒有工匠的成分？罷黜百家不過三百年我們就開始數典忘宗了，居然開始藐視工匠歧視機簧，好傢夥！人家劉備火槍大炮都推了上來，我們還玩大刀片呢？丟不丟人那？還一口一個妖術。
孫翔這番話絲毫不留麵子，連孫權一塊稍帶了進去。但是孫權也不敢不受著。如今說到麵子孫權算丟盡了。
孫翔繼續道：四妹不管二哥是怎麽交待你的，墨政通絕對是一個千古奇才，也絕對能左右出雲政局。嫁給他尚有可為辱沒不了你。別叫咱們的母親再傷心了。
孫尚香當然記得孫權的交待那就是：此去出雲對我來說。上策是像西施一樣迷惑君王亂其朝綱。中策是引導劉備利於東吳。下次是和劉備好好過日子。但是你是我親妹妹，無論你選者那一條哥哥都不怪你，但是切忌不可強為，哥哥不想再失去親人。可現如今嫁給劉備已經不可能了，於是一撅嘴道：哥我聽說出雲法律女人可以休男人。是不是真的？
孫權一聽也氣道：胡鬧！要是不幹，在婚禮上宣誓時，為什麽說同意？按著出雲法律，隻要說不同意，婚禮就此取消並且終身不再受理此莊婚事，法院還要介入調查看有沒有幹涉他人婚姻自由罪發生。反之如果雙方同意。三年之內單方麵提出離婚者則視為悔婚也是要負法律責任的。
昨天洛陽使者來了，宣讀皇帝聖旨，賜曹操之女映雪與墨政通為妻婚。並賜你三尺白綾。是劉備曲解聖旨道：隻說賜你三尺白綾，並未叫你自盡。如果咱們再得寸進尺，說不定他劉備又想明白了，真叫你自盡，那豈不是白死嗎？
孫尚香縱然魯莽，但是還不至於想找死。對於墨政通，孫尚香感覺一般，對他的發明倒饒有幾分興趣，尤其是那台什麽裏遼雞（理療機）。而且他也曾經感動過自己。嫁給他？倒不是不可以。可是做妾孫尚香還還無法接受，氣道：賜曹映雪與墨政通為妻婚？那我豈不是要做妾？我不幹，我說什麽也不能給人家當小妾，叫我嫁給他，他就別想再有其她女人。否則一拍兩散。
孫尚香可不愛聽這個，眉毛一皺道：三哥你怎麽淨替他人說話？劉備當年叫童子軍綁架大哥倒青州受辱，大哥（孫策）死後。又興兵南下威逼二哥割讓馬鞍山。這一切咄咄逼人三哥怎麽就忘了？這些年來又屢屢篡改曲解聖賢之書。成立什麽新法儒派。後又覺著不過癮，幹脆啟用墨門餘孽。宣揚歪理邪說蠱惑世人。大自製造奇技淫巧之物敗壞人倫。罪惡滔天。長此以往國將不國，難道三哥不見一二嗎？
孫翔見妹妹如同腐儒般油鹽不進，還歪理邪說振振有詞，氣道：四妹你好糊塗哇！什麽叫奇技淫巧？哥哥不與你分辯。此次你嫁給墨政通。必然能見到許多外人所無法見到之物。比方說千裏眼，千裏之物猶在眼前，黑夜之中照樣見人。顯微鏡洞察毫微之事。一台縫紉機代替十幾個裁縫。····這些能為前人所不能之事。大大解放了人們的勞作之苦的先進技術怎麽能算奇技淫巧呢？出雲今日之強大。四方諸侯莫敢仰視。五十萬聯軍片刻間灰飛煙滅。古之聖典謬論太多，咱們可不能抱殘守缺，千古之後淪為笑柄啊！
孫尚香依舊理直氣壯道：三哥怎的不明辨是非？這都是墨家邪術，劉備妖法。那日東吳一戰，片刻之間血流成河橫屍無數。比五毒邪教的七步斷魂煙有過之而無不及。焉能不是妖法？
氣氛僵持，孫權，自然不會像孫尚香一樣，將腐儒的歪理邪說當成真理，為了平和二人的爭執，嘆了口氣，比較客觀的道：妖法不妖法的暫且不論，那確實是一種很厲害的法術，而且非常歹毒。那日死傷過萬，活下來的卻很少。因為受傷的治癒的太少了，大多不足七日而亡，僅有少數輕微傷者僥倖康復。但是自古為我所用之術為仙，敵之所用之術為妖。如果我有此術也不會不用。
孫翔看了看孫尚香，看了看孫權，從懷中掏出一把六輪手槍。問道：你們說的可是這個？。
孫權一見手槍驚道：三弟怎會有此物？
孫翔擦了擦手槍道：是兩年前劉備當作新年禮物送給我的，這之中雖然主要是結盟親近之意，同時也有三分震懾之圖。那麽敢問，四妹的暴雨梨花針，還有二哥的弓弩可是法術？
孫尚香笑道：三哥怎地開起玩笑來了？那不過是人間尋常的崩簧之術怎麽會是法術？
孫翔道：此物名曰手槍，其實和弓弩的原理差不多，隻不過使用的不是崩簧。而是火藥。具體原理是什麽我也說不清楚。受了槍傷必須要取出子彈對對傷口進行清理，否則傷口惡化引發敗血症死亡率自然很高。倘若救治得法，死亡率並不高，算不得狠毒。不過是出雲的槍械都是墨政通主持製造的，她是你的丈夫，你還是問他好了。
孫尚香一聽孫氏好像依舊承認這門親事，急道：哥，我可不想嫁給一個工匠，門不當會不對的。小妹就算不能嫁給頂天立地的大英雄，起碼也要嫁給王孫貴胄。
孫翔一聽怒不可遏道：什麽工匠？哪叫科學家。四妹難道隻有那些馳騁沙場戎馬一生的將軍，或籌帷幄掌權之人才是英雄嗎？那些製造了無數先進工具創造了無數財富，解放人們勞苦的工匠就不是英雄了嗎？是在你眼裏歐爺子不過是個鐵匠。魯班不過是木匠。可是沒有鐵匠我們隻能使用石器，沒有木匠我們隻能擇穴而居。三皇五帝嚐百草、興農桑、建茅屋。冶青銅，治水患，那一個沒有工匠的成分？罷黜百家不過三百年我們就開始數典忘宗了，居然開始藐視工匠歧視機簧，好傢夥！人家劉備火槍大炮都推了上來，我們還玩大刀片呢？丟不丟人那？還一口一個妖術。
孫翔這番話絲毫不留麵子，連孫權一塊稍帶了進去。但是孫權也不敢不受著。如今說到麵子孫權算丟盡了。
孫翔繼續道：四妹不管二哥是怎麽交待你的，墨政通絕對是一個千古奇才，也絕對能左右出雲政局。嫁給他尚有可為辱沒不了你。別叫咱們的母親再傷心了。
孫尚香當然記得孫權的交待那就是：此去出雲對我來說。上策是像西施一樣迷惑君王亂其朝綱。中策是引導劉備利於東吳。下次是和劉備好好過日子。但是你是我親妹妹，無論你選者那一條哥哥都不怪你，但是切忌不可強為，哥哥不想再失去親人。可現如今嫁給劉備已經不可能了，於是一撅嘴道：哥我聽說出雲法律女人可以休男人。是不是真的？
孫權一聽也氣道：胡鬧！要是不幹，在婚禮上宣誓時，為什麽說同意？按著出雲法律，隻要說不同意，婚禮就此取消並且終身不再受理此莊婚事，法院還要介入調查看有沒有幹涉他人婚姻自由罪發生。反之如果雙方同意。三年之內單方麵提出離婚者則視為悔婚也是要負法律責任的。
昨天洛陽使者來了，宣讀皇帝聖旨，賜曹操之女映雪與墨政通為妻婚。並賜你三尺白綾。是劉備曲解聖旨道：隻說賜你三尺白綾，並未叫你自盡。如果咱們再得寸進尺，說不定他劉備又想明白了，真叫你自盡，那豈不是白死嗎？
孫尚香縱然魯莽，但是還不至於想找死。對於墨政通，孫尚香感覺一般，對他的發明倒饒有幾分興趣，尤其是那台什麽裏遼雞（理療機）。而且他也曾經感動過自己。嫁給他？倒不是不可以。可是做妾孫尚香還還無法接受，氣道：賜曹映雪與墨政通為妻婚？那我豈不是要做妾？我不幹，我說什麽也不能給人家當小妾，叫我嫁給他，他就別想再有其她女人。否則一拍兩散。