這青天卅三騎於那秦王破陣的不同之處就在於一出場便濃墨重彩的描繪那不利地戰局，極力的渲染兵臨城下孤軍奮戰的悲壯。
眾人看的亦是心頭壓抑非常，正為這麵對十萬敵軍的三十三騎擔憂之時，猛然間便是一聲炸雷一般地鼓聲響起。
僅僅是一個鼓點便如烏雲之下的一道閃電，鼓聲稍微一頓。所有的樂聲齊齊止住。
那三十三名黑甲舞者頓時挺直了胸膛，步履堅定齊整，便如怒海狂濤般的舌綻春雷大吼一聲“殺”！
還是隻有鼓點之聲相和。單調的鼓點沒有半絲地變化，直接用的便是那戰陣之上催軍前進之法，簡潔直接的鼓點直如敲打在眾人心房，使人忘卻生死，血為之沸。
李二聽其聲觀其舞，想像著幾十年前那一戰地慘烈悲壯，此時應該是舞到了李元昊率幾十名騎兵孤注一擲的時候。
在鼓聲的間歇空當之中，諸般胡器齊奏。專一走那慷慨激昂的路子。鑼鼓鏗鏘有力旋律昂揚三十三名舞者劈手扯下身上鐵甲，裸露了胸膛猛然爆一個“殺”字，真的是驚觀舞之人一個寒戰。
陡然間，樂聲大起，舞者為之昂揚振奮。便如怒海狂濤之中一葉扁舟，又似狂風暴雨之下不屈浮萍。不住有人栽倒再奮起撲出。其動作已經沒有了任何變化，完全就是直上直下的胡亂劈砍，真是再現了那定國一戰的血腥激烈。
恍惚間便如到了那黑煙漠漠紅焰騰騰的沙場戰陣，旌破旗殘，馬死人傷尤在奮勇當先地拚殺。直如赤壁鏖兵垓下大戰，雄渾慷慨已經演繹到了極致。須臾間，破空之聲大做，猶如漫天箭雨齊發，舞者卻不退縮，口銜刀劍相互間挽手結成一麵血肉之牆壁，任他風狂火盛殺起透雲亦不得破。一舞者破壁而出，幾番翻滾幾番跳躍……樂曲之聲已在不知不覺間加入了和聲，起初時微微蕩蕩不易察覺，到後來已是慷慨大作成為主調。
如此這般翻江攪海裂石崩山之舞遠非中原那些風花雪月可以比擬，和那些紅紅綠綠的中原曲調大為不同，最是雄壯慷慨。先不言其氣勢，便是所描繪的意境也是凋花折柳倒樹摧林的大場麵，不是那些個文人的小情小調。
眾人皆知這演繹地便是李元昊在萬馬軍中力拎蕭胡靚的那段傳奇故事，不由感慨：西北好雄壯！
果不其然，樂曲轉為熱烈歡騰、昂揚激奮，這表現地便是戰場大逆轉之後的歡喜。
鼓點由緊急短促轉為綿綿密密，猛地一收，諸般聲響全無，三十三名舞者刀槍齊出，振臂高呼一聲，這青天卅三騎總算是舞的罷了。眾舞者躬身行禮，齊整的退下。
眾人雖隻是觀舞，卻也看的熱氣上湧血為之沸，仿佛親自參與那絕對幹坤的一戰。
梁後麵帶得色：“此物如何？可為一觀否？”
“好舞術，舞的好！”老太後忍不住的開口稱讚。
“此舞雖名為舞，卻是重現當年場景，和真正的浴血拚殺也差不多的了。”李二真誠說道：“端的是好舞術了。”
“能得國姓將軍金口一贊，青天卅三騎增色不少。”梁後笑道。
這青天卅三騎雖然是再現西夏開國皇帝於宋遼大戰的場麵，終究還是重點表現和契丹十萬大軍的那最後一戰。
耶律玉容定然不會相信這個傳奇故事真的如同所說的那般，是李元昊以三十幾人的力量抗衡遼國十萬人馬。若是直接的這麽說出來未免顯得太過小氣，沉吟半晌道：“此舞一味的重殺戮而少祥和，雖是有幾分氣勢終究是落了下乘地……”
“大遼公主是說青天卅三騎舞的不好？”畢竟眾人都清楚此舞極佳，梁後也不必和耶律玉容爭論：“耶律公主可是天下至高之舞？可比我西北之舞要強多少？”
梁後言下之意便是這個青天卅三騎為天下舞中之最！
耶律玉容頓時語結，雖不願承認西夏之舞是天下之最。卻真的說不出比這更好的來。
“青天卅三騎卻是不錯，奈何殺伐之氣太重功利之心過甚，實在已經是墮入末流，阿彌陀佛！”說話的竟然是大遼國師，小暴龍的師傅佛普大師！在梁太後執政初時，正是夏遼兩國的蜜月時期，佛普曾數次到西夏傳法講經。梁後自然是識得。
先是禮數周全地合什為禮：“國師佛家高僧，佛學佛理最是精湛，竟然對於歌舞也有涉獵，既然國師說青天卅三騎不好，那定是還有瑕疵……”
“非也。老衲素不喜歌舞，也不知青天卅三騎之舞如何方能更佳。隻不過近日觀得一舞，有感而言罷了。”
眾人盡皆知曉老國師佛普的秉性，那真箇是一言既出駟馬難追，既然大師佛普說有別個舞術比西夏這青天卅三騎更佳。那自然是有的。
小暴龍大為歡喜，孩子一般的扯了老和尚的衣袖：“好師傅，是個甚麽樣地舞蹈？弄了來把西夏人比下去的吧……”
隻有李二知道老和尚佛普說的就是那天舞之舞。這青天卅三騎和自己的天舞之舞比起來，實在是差的太遠了，根本就不是一個檔次。
“想不到還有比青天卅三騎更佳之舞，”梁後也不在意地說道：“老國師既如是所言，那舞術定然是比西北之舞強了不少的吧？”
眾人看的亦是心頭壓抑非常，正為這麵對十萬敵軍的三十三騎擔憂之時，猛然間便是一聲炸雷一般地鼓聲響起。
僅僅是一個鼓點便如烏雲之下的一道閃電，鼓聲稍微一頓。所有的樂聲齊齊止住。
那三十三名黑甲舞者頓時挺直了胸膛，步履堅定齊整，便如怒海狂濤般的舌綻春雷大吼一聲“殺”！
還是隻有鼓點之聲相和。單調的鼓點沒有半絲地變化，直接用的便是那戰陣之上催軍前進之法，簡潔直接的鼓點直如敲打在眾人心房，使人忘卻生死，血為之沸。
李二聽其聲觀其舞，想像著幾十年前那一戰地慘烈悲壯，此時應該是舞到了李元昊率幾十名騎兵孤注一擲的時候。
在鼓聲的間歇空當之中，諸般胡器齊奏。專一走那慷慨激昂的路子。鑼鼓鏗鏘有力旋律昂揚三十三名舞者劈手扯下身上鐵甲，裸露了胸膛猛然爆一個“殺”字，真的是驚觀舞之人一個寒戰。
陡然間，樂聲大起，舞者為之昂揚振奮。便如怒海狂濤之中一葉扁舟，又似狂風暴雨之下不屈浮萍。不住有人栽倒再奮起撲出。其動作已經沒有了任何變化，完全就是直上直下的胡亂劈砍，真是再現了那定國一戰的血腥激烈。
恍惚間便如到了那黑煙漠漠紅焰騰騰的沙場戰陣，旌破旗殘，馬死人傷尤在奮勇當先地拚殺。直如赤壁鏖兵垓下大戰，雄渾慷慨已經演繹到了極致。須臾間，破空之聲大做，猶如漫天箭雨齊發，舞者卻不退縮，口銜刀劍相互間挽手結成一麵血肉之牆壁，任他風狂火盛殺起透雲亦不得破。一舞者破壁而出，幾番翻滾幾番跳躍……樂曲之聲已在不知不覺間加入了和聲，起初時微微蕩蕩不易察覺，到後來已是慷慨大作成為主調。
如此這般翻江攪海裂石崩山之舞遠非中原那些風花雪月可以比擬，和那些紅紅綠綠的中原曲調大為不同，最是雄壯慷慨。先不言其氣勢，便是所描繪的意境也是凋花折柳倒樹摧林的大場麵，不是那些個文人的小情小調。
眾人皆知這演繹地便是李元昊在萬馬軍中力拎蕭胡靚的那段傳奇故事，不由感慨：西北好雄壯！
果不其然，樂曲轉為熱烈歡騰、昂揚激奮，這表現地便是戰場大逆轉之後的歡喜。
鼓點由緊急短促轉為綿綿密密，猛地一收，諸般聲響全無，三十三名舞者刀槍齊出，振臂高呼一聲，這青天卅三騎總算是舞的罷了。眾舞者躬身行禮，齊整的退下。
眾人雖隻是觀舞，卻也看的熱氣上湧血為之沸，仿佛親自參與那絕對幹坤的一戰。
梁後麵帶得色：“此物如何？可為一觀否？”
“好舞術，舞的好！”老太後忍不住的開口稱讚。
“此舞雖名為舞，卻是重現當年場景，和真正的浴血拚殺也差不多的了。”李二真誠說道：“端的是好舞術了。”
“能得國姓將軍金口一贊，青天卅三騎增色不少。”梁後笑道。
這青天卅三騎雖然是再現西夏開國皇帝於宋遼大戰的場麵，終究還是重點表現和契丹十萬大軍的那最後一戰。
耶律玉容定然不會相信這個傳奇故事真的如同所說的那般，是李元昊以三十幾人的力量抗衡遼國十萬人馬。若是直接的這麽說出來未免顯得太過小氣，沉吟半晌道：“此舞一味的重殺戮而少祥和，雖是有幾分氣勢終究是落了下乘地……”
“大遼公主是說青天卅三騎舞的不好？”畢竟眾人都清楚此舞極佳，梁後也不必和耶律玉容爭論：“耶律公主可是天下至高之舞？可比我西北之舞要強多少？”
梁後言下之意便是這個青天卅三騎為天下舞中之最！
耶律玉容頓時語結，雖不願承認西夏之舞是天下之最。卻真的說不出比這更好的來。
“青天卅三騎卻是不錯，奈何殺伐之氣太重功利之心過甚，實在已經是墮入末流，阿彌陀佛！”說話的竟然是大遼國師，小暴龍的師傅佛普大師！在梁太後執政初時，正是夏遼兩國的蜜月時期，佛普曾數次到西夏傳法講經。梁後自然是識得。
先是禮數周全地合什為禮：“國師佛家高僧，佛學佛理最是精湛，竟然對於歌舞也有涉獵，既然國師說青天卅三騎不好，那定是還有瑕疵……”
“非也。老衲素不喜歌舞，也不知青天卅三騎之舞如何方能更佳。隻不過近日觀得一舞，有感而言罷了。”
眾人盡皆知曉老國師佛普的秉性，那真箇是一言既出駟馬難追，既然大師佛普說有別個舞術比西夏這青天卅三騎更佳。那自然是有的。
小暴龍大為歡喜，孩子一般的扯了老和尚的衣袖：“好師傅，是個甚麽樣地舞蹈？弄了來把西夏人比下去的吧……”
隻有李二知道老和尚佛普說的就是那天舞之舞。這青天卅三騎和自己的天舞之舞比起來，實在是差的太遠了，根本就不是一個檔次。
“想不到還有比青天卅三騎更佳之舞，”梁後也不在意地說道：“老國師既如是所言，那舞術定然是比西北之舞強了不少的吧？”