看兩位國師俱是麵露微笑，神宗皇帝以為論佛已分出高下，命而僧上前：“兩位大師論的果然精闢，不知是哪家勝了？”
惠恩施禮道：“我未勝，他未負。”
遼國國師佛普笑道：“勝即是負，陛下著相了。
原來是個平局！神宗皇帝對於論佛本就不怎麽關心，隻不過把這場佛學盛世看成是外交上的一次交流而已。平局也好，不傷兩國的體麵，大宋和大遼好保持著平和的關係就好。
“聖上，貧僧在佛學之上有幾許不白之處，還要與遼國同門切磋，需一清淨的所在，論佛大會不如到此結束……”
“也好，與遼國國師共研大道，造福蒼生，朕亦不在此耽擱你們，這便回了。”
旁邊的長平公主越看李二越是眼熟，隻是李二以碩大的頭巾包裹了腦袋，記不得在哪裏見過而已，遂招手叫過一名長隨的宮娥：“那古怪的胡僧忒是眼熟，你們看是不是……”
“公主殿下，奴婢看的也是，那身形那語調活脫脫的便是駙馬爺爺……”
長平公主與李二夫妻同體，經那宮娥這麽一說，猛然醒悟，隻是沒有見到那胡僧的麵貌，不敢確認而已。遂叫過那宮娥耳語幾句：“你照此辦理。”
看在兩國的國師陪同之下，李二終於不再受“萬眾矚目”，和這倆老和尚共進禪房，繼續“精研”佛法去了。
在李二新式理論的啟蒙之下，兩位國師確立新的佛家學說基礎，開始完成從佛家信徒到佛家學者的轉變。
接連三日，李二都被兩個老和尚窩在禪房裏問東問西，好容易打法的他們開始閉關。小丫頭派人去鐵塔附近尋找春娘，同時準備把李二先藏到都亭驛。
街北都亭驛是汴梁的外事區域，各國使節大多集中在至州橋到街北的這一段，而大遼驛也在此地。
為把自己裝扮的更象是一個胡人，李二幹脆找了件寬大的無襟胡袍穿了起來，更以頭巾蒙頭蓋臉的把整個腦袋包裹，這才隨了小丫頭耶律嬌去大遼驛。
“那個大宋國師惠恩不會去告密吧？”在論佛的當天，小丫頭就把李二的身份告訴了佛普，後來佛普又對惠恩說了李二的身份，李二唯恐這老和尚去告發，心中甚是忐忑。
“人家好歹也是大宋的國師，得道的高僧，自是不會做這告密的小人行徑。”小丫頭對於和尚尤其是老年的和尚總有一種愛屋及烏的信任。
李二卻答非所問：“你聽，這些孩子念的是甚麽歌謠？”
原來街上幾群半大的孩子，亂紛紛的念叨著同一首歌謠：“駙馬娘，賣肉忙，辛苦盼兒淚斷腸……”
“駙馬娘，賣肉忙，浚儀橋頭淚兩行……”
第五十三章-駙馬娘賣肉忙rr;
宋國又不是隻有你一個駙馬，興許說的是別個駙馬的母親，走吧，快去見春娘姊姊。”
李二小聲說道：“大宋的駙馬是有三五個，但是駙馬母親賣肉的就我這一家，不行我得先去看看。”李二知道那“賣肉忙”的“駙馬娘”一定是自己的母親，長平公主早就派人去山東接她老人家，怎麽還叫母親出來賣肉？難道長平公主對母親不善？
一念及此，李二更要前去看看不可。
耶律嬌無奈：“去就去吧，我得跟你前去，莫中了長平那賊女人的圈套。”
二人穿大街過小巷的過了朱雀門，到了浚儀橋。
浚儀橋雖有橋名，卻不是橋，而是不折不扣的一條大街，店鋪林立，商號雲集，也算是汴梁的繁華地帶。然浚儀橋和坊巷禦街的宣德樓一帶又是不同，宣德樓集合了四府八院的各衙門，多是官宦之所，相伴而的酒肆勾欄也高檔的多，而浚儀橋卻是最為平常的市井地帶，集中了汴梁大半的小型店鋪，針頭線腦，青菜果品最為繁雜，多是些平民居家所需的物品。
“李記肉鋪”那油光黝黑的招牌就在街頭，煞是顯眼，想來是母親千裏迢迢的從山東陽穀帶過來的，李二一見之下，心底甚是溫暖。
母親正在天棚之下以她特有的大嗓門高喊：“你這客人，我說是十二兩便是十二兩，俺在山東賣肉幾十年，從不用秤，信不過的稱一稱便是……”
因母親有“賽秤砣”的美名，自然是用不著稱，不過汴梁的百姓還是信不過母親，取秤來稱，果然是十二兩，分毫不差，當即角口稱讚。
母親能在天子腳下開店麵亦很是自得，雙手叉腰的大聲賣弄：“當朝的長平公主你可曉得？那是俺的兒媳婦兒，俺就是駙馬他娘，還會缺斤短兩不成？”
自盤古開天女媧造人以來，便沒有聽說過公主的婆婆出來賣肉的，眾人自是將信將疑：“你真是駙馬之母？”
“那還能有假不成？你們看見俺這門楣上的文書沒有？這可是俺那兒媳婦親筆書寫，便是汴梁的稅官也不來俺這鋪子收稅，俺的價格自然公道……”
有人小聲的提醒：“聽說駙馬爺爺確是屠戶出身，街坊都傳的便了，‘駙馬娘，賣肉忙……”
等那些前來買肉的客人散去，李二尋個空檔湊了過去。
惠恩施禮道：“我未勝，他未負。”
遼國國師佛普笑道：“勝即是負，陛下著相了。
原來是個平局！神宗皇帝對於論佛本就不怎麽關心，隻不過把這場佛學盛世看成是外交上的一次交流而已。平局也好，不傷兩國的體麵，大宋和大遼好保持著平和的關係就好。
“聖上，貧僧在佛學之上有幾許不白之處，還要與遼國同門切磋，需一清淨的所在，論佛大會不如到此結束……”
“也好，與遼國國師共研大道，造福蒼生，朕亦不在此耽擱你們，這便回了。”
旁邊的長平公主越看李二越是眼熟，隻是李二以碩大的頭巾包裹了腦袋，記不得在哪裏見過而已，遂招手叫過一名長隨的宮娥：“那古怪的胡僧忒是眼熟，你們看是不是……”
“公主殿下，奴婢看的也是，那身形那語調活脫脫的便是駙馬爺爺……”
長平公主與李二夫妻同體，經那宮娥這麽一說，猛然醒悟，隻是沒有見到那胡僧的麵貌，不敢確認而已。遂叫過那宮娥耳語幾句：“你照此辦理。”
看在兩國的國師陪同之下，李二終於不再受“萬眾矚目”，和這倆老和尚共進禪房，繼續“精研”佛法去了。
在李二新式理論的啟蒙之下，兩位國師確立新的佛家學說基礎，開始完成從佛家信徒到佛家學者的轉變。
接連三日，李二都被兩個老和尚窩在禪房裏問東問西，好容易打法的他們開始閉關。小丫頭派人去鐵塔附近尋找春娘，同時準備把李二先藏到都亭驛。
街北都亭驛是汴梁的外事區域，各國使節大多集中在至州橋到街北的這一段，而大遼驛也在此地。
為把自己裝扮的更象是一個胡人，李二幹脆找了件寬大的無襟胡袍穿了起來，更以頭巾蒙頭蓋臉的把整個腦袋包裹，這才隨了小丫頭耶律嬌去大遼驛。
“那個大宋國師惠恩不會去告密吧？”在論佛的當天，小丫頭就把李二的身份告訴了佛普，後來佛普又對惠恩說了李二的身份，李二唯恐這老和尚去告發，心中甚是忐忑。
“人家好歹也是大宋的國師，得道的高僧，自是不會做這告密的小人行徑。”小丫頭對於和尚尤其是老年的和尚總有一種愛屋及烏的信任。
李二卻答非所問：“你聽，這些孩子念的是甚麽歌謠？”
原來街上幾群半大的孩子，亂紛紛的念叨著同一首歌謠：“駙馬娘，賣肉忙，辛苦盼兒淚斷腸……”
“駙馬娘，賣肉忙，浚儀橋頭淚兩行……”
第五十三章-駙馬娘賣肉忙rr;
宋國又不是隻有你一個駙馬，興許說的是別個駙馬的母親，走吧，快去見春娘姊姊。”
李二小聲說道：“大宋的駙馬是有三五個，但是駙馬母親賣肉的就我這一家，不行我得先去看看。”李二知道那“賣肉忙”的“駙馬娘”一定是自己的母親，長平公主早就派人去山東接她老人家，怎麽還叫母親出來賣肉？難道長平公主對母親不善？
一念及此，李二更要前去看看不可。
耶律嬌無奈：“去就去吧，我得跟你前去，莫中了長平那賊女人的圈套。”
二人穿大街過小巷的過了朱雀門，到了浚儀橋。
浚儀橋雖有橋名，卻不是橋，而是不折不扣的一條大街，店鋪林立，商號雲集，也算是汴梁的繁華地帶。然浚儀橋和坊巷禦街的宣德樓一帶又是不同，宣德樓集合了四府八院的各衙門，多是官宦之所，相伴而的酒肆勾欄也高檔的多，而浚儀橋卻是最為平常的市井地帶，集中了汴梁大半的小型店鋪，針頭線腦，青菜果品最為繁雜，多是些平民居家所需的物品。
“李記肉鋪”那油光黝黑的招牌就在街頭，煞是顯眼，想來是母親千裏迢迢的從山東陽穀帶過來的，李二一見之下，心底甚是溫暖。
母親正在天棚之下以她特有的大嗓門高喊：“你這客人，我說是十二兩便是十二兩，俺在山東賣肉幾十年，從不用秤，信不過的稱一稱便是……”
因母親有“賽秤砣”的美名，自然是用不著稱，不過汴梁的百姓還是信不過母親，取秤來稱，果然是十二兩，分毫不差，當即角口稱讚。
母親能在天子腳下開店麵亦很是自得，雙手叉腰的大聲賣弄：“當朝的長平公主你可曉得？那是俺的兒媳婦兒，俺就是駙馬他娘，還會缺斤短兩不成？”
自盤古開天女媧造人以來，便沒有聽說過公主的婆婆出來賣肉的，眾人自是將信將疑：“你真是駙馬之母？”
“那還能有假不成？你們看見俺這門楣上的文書沒有？這可是俺那兒媳婦親筆書寫，便是汴梁的稅官也不來俺這鋪子收稅，俺的價格自然公道……”
有人小聲的提醒：“聽說駙馬爺爺確是屠戶出身，街坊都傳的便了，‘駙馬娘，賣肉忙……”
等那些前來買肉的客人散去，李二尋個空檔湊了過去。