自覺抵製、拒絕垃圾、低劣作品，向世界範圍內真正的文學精品、真品看齊，才有真正的創新與繼承。
後記 - 作品的優劣
作品的優劣
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我們有時候看一篇作品，謀篇布局，人物活動，故事情節、語言表達，風格特色----等等等等，都覺得不錯，無懈可擊，可就是覺得少了一點東西。相比之下，有些作品，雖然藝術上嫩稚了一些，語言也不是很成熟，甚至人物還有欠加工的地方，故事好像也不盡完美，我們卻愛不釋手，久久回味，問題也就在“這一點”上。
我們寫愛，看愛的作品，淚流滿麵；寫恨，看恨的作品，咬牙切齒----問題還不完全在此，即使表麵上看上去平平淡淡的作品，都能使我們流連忘返，掩卷難捨，那麽，這一點究竟是什麽呢？
正是這一點，決定了作品的高低優劣！
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正是這一點上，我們為許多甚至是老作家抱憾！而許多新銳作家，勢不可擋！
明明好功夫，好積累，應該是好作品的，可惜，功虧一簣！
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作品貴在提煉！正是“這一點”，使你的作品點石成金！
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你作品是多章節的，你可以分章節一點一點提煉，到總結束的時候，一個總的提煉。
你也可以一直隱忍不發，直到結尾來個總爆發！
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提煉，可以是思想的提煉，也可以是人物形象（性格）的提煉。
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而提煉，說白了，就是你文章的一個個高潮（可能是人物形象），就是一個個審美點（可能是思想哦），就是你抓住讀者，讓讀者與你悲哭共鳴的地方！
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知道了這一點，如果有讀者反映你的作品太平，你就要提煉了。否則，你總是沒有高潮，讀者漸行漸遠漸無書，兩相渺渺恨無期！
後記 - 積累和提煉
積累和提煉
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看過一些書，洋洋灑灑，文學的好處占了全，很多文史，很多典故，故事圓滑，情節曲折，人物形象生動，語言老到熟辣，可是感到太陳舊了，反映的古代生活太陳舊了，反映的手法太陳舊了，更重要的是，反映的思想太陳舊了。
所以，除了前麵講的題材創新，內容創新外，還有手法的創新。
手法創新也隻相對而言，也隻能是一種嚐試。《三國演義》，魯迅綜合明清人記載，羅貫中“蓋元明間人（約1330－1400）”，作品距今六百年矣，手法不可謂不“舊”，就其內容言，仍常讀常新。
但是這裏講的還不是創新。講的是提煉。
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以古為鏡，今人寫古人，古為今用。在寫作古代題材的時候，灌入一股時代氣息，這才是我們要講的。這除了作者本人要有時代氣息外，手法上也還是一種提煉。能從古代題材中，提煉出今日需要的精神、氣質、思想，讓古代作品代言，說出今日之需，借古諷今，針砭時事，永遠是社會需要的。想想在歷史上引起軒然大波的《海瑞罷官》吧！這樣的作品應該是不朽的——古代的東西，可能不過是一堆朽物，可經過有思想的作家的處理，化腐朽為神奇，比今天的許多作品都管用。
《帝國雄兵》的素材，那個年代發生的故事，恍如隔世，拍案悵然，一聲古代！然而，作品中凜凜然一股現代軍人氣質，威嚴剛正，並不過時；思想之鋒，寒芒正色，令人肅然起敬！其故事含有思辨色彩的內涵，正是國家向理性社會進步、民族精神現代化，所需要的！
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寫作要靠積累，日積月累，厚積薄發；但是要想成功，還是要靠提煉。
這裏的提煉，主要是指思想的提煉。
後記 - 主題與表現
主題與表現
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我們有了好的主題，可是在表現上又怎麽樣呢？我個人的經驗是：看到一本書介紹了一個很好的主題，十分感興趣，可是翻開第一頁，就開始反胃口。除了選材不對外，語言惡濁，惡俗，完全沒有正規的閱讀陶冶，更談不上基本的文字訓練，不僅不規範，而且談不上準確表達。
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小說的語言是提煉過的，並不是你自己平時的隨口語；勞動人民中有許多經淘洗錘鍊過的、天然的好語言，並不能拿來為自己不講規範、胡言亂侃做藉口。
作品開始拉家常了---- 完全沒有小說的章法或套路，沒有設置基本矛盾衝突，沒有構置內部關係，沒有發展中的關鍵情節----
在這樣的小說裏，你看不到小說結構的美、人物形象的美、矛盾衝突的美、思想火花的閃耀----總之，結構性不強。最後，你覺得作者立意不高，意境淺薄，人物縹緲、思想空虛，你很快便置之不顧。
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很多作品，你可以為它的簡介感到興奮，一打開書頁，發現完全不是那麽回事。
我們經常納悶：“這本書怎麽能這樣寫啊？”
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一本小說不是著眼於人物塑造，不是刻意於給人們帶來人性的愉悅，你可以自喻為創新，讀者並不買你的帳。因為你無視小說的本質，你忽略了小說人物這個核心。
有的作者滿足於講故事，認為自己編了一個很好的故事，很長很長----
可是見事不見人，人物走馬燈似地出場，沒有一個是主角，也沒有一個有靈魂。
後記 - 作品的優劣
作品的優劣
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我們有時候看一篇作品，謀篇布局，人物活動，故事情節、語言表達，風格特色----等等等等，都覺得不錯，無懈可擊，可就是覺得少了一點東西。相比之下，有些作品，雖然藝術上嫩稚了一些，語言也不是很成熟，甚至人物還有欠加工的地方，故事好像也不盡完美，我們卻愛不釋手，久久回味，問題也就在“這一點”上。
我們寫愛，看愛的作品，淚流滿麵；寫恨，看恨的作品，咬牙切齒----問題還不完全在此，即使表麵上看上去平平淡淡的作品，都能使我們流連忘返，掩卷難捨，那麽，這一點究竟是什麽呢？
正是這一點，決定了作品的高低優劣！
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正是這一點上，我們為許多甚至是老作家抱憾！而許多新銳作家，勢不可擋！
明明好功夫，好積累，應該是好作品的，可惜，功虧一簣！
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作品貴在提煉！正是“這一點”，使你的作品點石成金！
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你作品是多章節的，你可以分章節一點一點提煉，到總結束的時候，一個總的提煉。
你也可以一直隱忍不發，直到結尾來個總爆發！
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提煉，可以是思想的提煉，也可以是人物形象（性格）的提煉。
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而提煉，說白了，就是你文章的一個個高潮（可能是人物形象），就是一個個審美點（可能是思想哦），就是你抓住讀者，讓讀者與你悲哭共鳴的地方！
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知道了這一點，如果有讀者反映你的作品太平，你就要提煉了。否則，你總是沒有高潮，讀者漸行漸遠漸無書，兩相渺渺恨無期！
後記 - 積累和提煉
積累和提煉
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看過一些書，洋洋灑灑，文學的好處占了全，很多文史，很多典故，故事圓滑，情節曲折，人物形象生動，語言老到熟辣，可是感到太陳舊了，反映的古代生活太陳舊了，反映的手法太陳舊了，更重要的是，反映的思想太陳舊了。
所以，除了前麵講的題材創新，內容創新外，還有手法的創新。
手法創新也隻相對而言，也隻能是一種嚐試。《三國演義》，魯迅綜合明清人記載，羅貫中“蓋元明間人（約1330－1400）”，作品距今六百年矣，手法不可謂不“舊”，就其內容言，仍常讀常新。
但是這裏講的還不是創新。講的是提煉。
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以古為鏡，今人寫古人，古為今用。在寫作古代題材的時候，灌入一股時代氣息，這才是我們要講的。這除了作者本人要有時代氣息外，手法上也還是一種提煉。能從古代題材中，提煉出今日需要的精神、氣質、思想，讓古代作品代言，說出今日之需，借古諷今，針砭時事，永遠是社會需要的。想想在歷史上引起軒然大波的《海瑞罷官》吧！這樣的作品應該是不朽的——古代的東西，可能不過是一堆朽物，可經過有思想的作家的處理，化腐朽為神奇，比今天的許多作品都管用。
《帝國雄兵》的素材，那個年代發生的故事，恍如隔世，拍案悵然，一聲古代！然而，作品中凜凜然一股現代軍人氣質，威嚴剛正，並不過時；思想之鋒，寒芒正色，令人肅然起敬！其故事含有思辨色彩的內涵，正是國家向理性社會進步、民族精神現代化，所需要的！
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寫作要靠積累，日積月累，厚積薄發；但是要想成功，還是要靠提煉。
這裏的提煉，主要是指思想的提煉。
後記 - 主題與表現
主題與表現
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我們有了好的主題，可是在表現上又怎麽樣呢？我個人的經驗是：看到一本書介紹了一個很好的主題，十分感興趣，可是翻開第一頁，就開始反胃口。除了選材不對外，語言惡濁，惡俗，完全沒有正規的閱讀陶冶，更談不上基本的文字訓練，不僅不規範，而且談不上準確表達。
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小說的語言是提煉過的，並不是你自己平時的隨口語；勞動人民中有許多經淘洗錘鍊過的、天然的好語言，並不能拿來為自己不講規範、胡言亂侃做藉口。
作品開始拉家常了---- 完全沒有小說的章法或套路，沒有設置基本矛盾衝突，沒有構置內部關係，沒有發展中的關鍵情節----
在這樣的小說裏，你看不到小說結構的美、人物形象的美、矛盾衝突的美、思想火花的閃耀----總之，結構性不強。最後，你覺得作者立意不高，意境淺薄，人物縹緲、思想空虛，你很快便置之不顧。
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很多作品，你可以為它的簡介感到興奮，一打開書頁，發現完全不是那麽回事。
我們經常納悶：“這本書怎麽能這樣寫啊？”
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一本小說不是著眼於人物塑造，不是刻意於給人們帶來人性的愉悅，你可以自喻為創新，讀者並不買你的帳。因為你無視小說的本質，你忽略了小說人物這個核心。
有的作者滿足於講故事，認為自己編了一個很好的故事，很長很長----
可是見事不見人，人物走馬燈似地出場，沒有一個是主角，也沒有一個有靈魂。