黑衣人微笑著舉起了手中的神鳥。
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“她是和平使者，平靜女神，自然與和諧之女！”李滬生由衷一笑，不覺讚嘆。
“真正的使者是這個。”黑衣人烏瑪放下鳥籠，語鋒一轉，轉身從壁灶裏取出一個黑油織布包。酥油燈下，黑衣人長髯深髭，慈眉善目，兩眼有神，層層打開布包，隻見寒光燁燁，正是一柄長劍。“你認識這個嗎？它就是高虎聲用過的。”
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“高虎聲1967年就抓住過濕塔----在他去克什米爾的路上----”
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黑衣人烏瑪雙手扶劍，含笑遞上。李滬生接過，一道寒光逼來，便覺份量可掂。“那是1967年他在亞東草場攔截叛逃事件，被做為‘間諜’抓起，落在地上而被我揀起來的。你如果喜歡，我情願以此劍換取你所佩之刀。”李滬生不敢相信自己的眼睛，黑衣人烏瑪兩眼炯炯，放射著一種俠義之光----李滬生取過自己的刀遞上，將高虎聲用過的劍平展在懷，隻見該劍長逾1米，尖鋒亮烈，凜然生風，坐在石板上，硝煙流雲眼前滾過，一幅幅傳奇故事畫麵般翩翩展開----
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中印邊界東段態勢圖紅框內有三個點：扯冬、兼則馬尼、達旺。中印邊界的重中之重、1962年衝突焦點達旺方向錯那縣、米林縣、墨脫縣、崗巴縣查果拉等就牽扯這三個點。邊境戰爭即是由印軍在扯冬建立哨所引發。印軍大規模進攻如中錫邊境塔克遜、亞東查果拉、米林、瓦弄等地，裝甲集團可從容集結出擊，我方隻能被動防守。解放軍1962年邊境戰爭中曾收復達旺，但後來主動撤軍，現為印度所控製——正因達旺的為印度所控製，我方戰役主動權完全喪失，中印邊界東段戰術地形優勢完全一邊倒在印度一方，後者占據製高點，我軍哨所平均低100米，我方也無法從那裏大規模集結進攻。達旺在中印邊境戰爭中的名聲很高，不僅因為1962年中國軍隊在那裏打過勝仗，也因為1962年我軍主動放棄而前者重新淪於印軍之手留下的巨大傷痛----自那時以來有關達旺流傳了很多故事，而我軍偵查員高虎聲的傳奇故事更是名傳遐邇，家喻戶曉----
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“他現在哪裏？！”一聲急切——李滬生此行千裏跋涉，就是為了找到高虎聲！
3. 噩訊驚傳
3. 噩訊驚傳
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“這個----聽說好像是----” 黑衣人烏瑪歉然，目光呆癡。
“啊----怎麽了？！”李滬生猛一驚！發生了什麽？
“這----” 烏瑪木然，眼圈一濕，無語。
“不！這不可能！”李滬生胸脯急劇地起伏，他不能相信自己的耳朵，他那顆摯愛的心，不能接受英雄死亡的噩訊！
“他是受權奸陷害的----”黑衣人憤然悵道。
“為什麽！？”李滬生虎眼圓睜。
“他是因為間諜罪，到了酒泉----”黑衣人說不下去了。
“什麽？！”這麽說，他已經見過部隊長了？！
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高虎聲遇難，西藏地圖的偵破線索完全切斷！李滬生心裏清楚，自己的“行動”計劃已經全盤失敗！
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不對啊？！在阿克蘇上了軍區後勤車，張部長還提到高虎聲在西藏一線炮連的----
“我要到米林去！到老連隊去揭開謎底----！”
----
“來，喝茶吧！”一聲問語，打斷了李滬生的思索。黑衣人烏瑪正從石灶上端下酥油茶，李滬生連忙接過，見鳥兒還在籠裏跳躍，便問：“你剛才說的隨著鳥兒的飛落，草叢中站起來一位姑娘，絕美異常----那是在什麽地方？”
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“香巴拉！”
“什麽？！”李滬生兩眼發直，手裏的酥油茶碗抖了一下。
“就是錯那縣的紅木鄉一帶啊！”
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“那姑娘是央金？！”
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李滬生一愣，眼前忽然展開五班長事件最後處理的結局一幕----
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“下麵宣布開庭：帶某部3月x日外逃事件當事嫌疑人xxx----”
“某部原五班長為什麽不執行處決外逃分子央金的命令！？”一個聲音質問。
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“xxx，最後還有什麽需要申訴的？”
“達旺是中國的領土！你們不能開槍！”五班長一聲悲鳴！
“嗯？”，法庭上的人都怔住了！這是個新----新問題！
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“9萬平方公裏中國的領土----！”
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“你說的香巴拉是----”李滬生緊追一句！
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“香巴拉是藏傳佛教中一個傳統說法。生活在那裏麵的人美滿、長壽。那裏的物產特別豐富。在藏傳佛教中，香巴拉的信仰是一個重要的宗教核心，它是藏傳佛教統治世界的政治指導。”黑衣人說。“各種文化、宗教和語言的辭書、辭典，關於‘香巴拉’的解釋都是香巴拉王子月賢祈請佛陀講說《時輪經》，並將‘時輪教法’立為基本國教世代弘傳，香巴拉便由此而聞名。”
“香巴拉的出處是從大藏經《時輪經》中來，裏麵記載世界的中心和四方，說南方西方東方有什麽有什麽，那北方有什麽呢？就是有羌，藏語音譯，意為北部、北方，香巴拉，一個雪山環繞、湖泊密布，仙境一樣的地方，總之是一個幸福無憂的理想國。”
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“她是和平使者，平靜女神，自然與和諧之女！”李滬生由衷一笑，不覺讚嘆。
“真正的使者是這個。”黑衣人烏瑪放下鳥籠，語鋒一轉，轉身從壁灶裏取出一個黑油織布包。酥油燈下，黑衣人長髯深髭，慈眉善目，兩眼有神，層層打開布包，隻見寒光燁燁，正是一柄長劍。“你認識這個嗎？它就是高虎聲用過的。”
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“高虎聲1967年就抓住過濕塔----在他去克什米爾的路上----”
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黑衣人烏瑪雙手扶劍，含笑遞上。李滬生接過，一道寒光逼來，便覺份量可掂。“那是1967年他在亞東草場攔截叛逃事件，被做為‘間諜’抓起，落在地上而被我揀起來的。你如果喜歡，我情願以此劍換取你所佩之刀。”李滬生不敢相信自己的眼睛，黑衣人烏瑪兩眼炯炯，放射著一種俠義之光----李滬生取過自己的刀遞上，將高虎聲用過的劍平展在懷，隻見該劍長逾1米，尖鋒亮烈，凜然生風，坐在石板上，硝煙流雲眼前滾過，一幅幅傳奇故事畫麵般翩翩展開----
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中印邊界東段態勢圖紅框內有三個點：扯冬、兼則馬尼、達旺。中印邊界的重中之重、1962年衝突焦點達旺方向錯那縣、米林縣、墨脫縣、崗巴縣查果拉等就牽扯這三個點。邊境戰爭即是由印軍在扯冬建立哨所引發。印軍大規模進攻如中錫邊境塔克遜、亞東查果拉、米林、瓦弄等地，裝甲集團可從容集結出擊，我方隻能被動防守。解放軍1962年邊境戰爭中曾收復達旺，但後來主動撤軍，現為印度所控製——正因達旺的為印度所控製，我方戰役主動權完全喪失，中印邊界東段戰術地形優勢完全一邊倒在印度一方，後者占據製高點，我軍哨所平均低100米，我方也無法從那裏大規模集結進攻。達旺在中印邊境戰爭中的名聲很高，不僅因為1962年中國軍隊在那裏打過勝仗，也因為1962年我軍主動放棄而前者重新淪於印軍之手留下的巨大傷痛----自那時以來有關達旺流傳了很多故事，而我軍偵查員高虎聲的傳奇故事更是名傳遐邇，家喻戶曉----
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“他現在哪裏？！”一聲急切——李滬生此行千裏跋涉，就是為了找到高虎聲！
3. 噩訊驚傳
3. 噩訊驚傳
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“這個----聽說好像是----” 黑衣人烏瑪歉然，目光呆癡。
“啊----怎麽了？！”李滬生猛一驚！發生了什麽？
“這----” 烏瑪木然，眼圈一濕，無語。
“不！這不可能！”李滬生胸脯急劇地起伏，他不能相信自己的耳朵，他那顆摯愛的心，不能接受英雄死亡的噩訊！
“他是受權奸陷害的----”黑衣人憤然悵道。
“為什麽！？”李滬生虎眼圓睜。
“他是因為間諜罪，到了酒泉----”黑衣人說不下去了。
“什麽？！”這麽說，他已經見過部隊長了？！
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高虎聲遇難，西藏地圖的偵破線索完全切斷！李滬生心裏清楚，自己的“行動”計劃已經全盤失敗！
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不對啊？！在阿克蘇上了軍區後勤車，張部長還提到高虎聲在西藏一線炮連的----
“我要到米林去！到老連隊去揭開謎底----！”
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“來，喝茶吧！”一聲問語，打斷了李滬生的思索。黑衣人烏瑪正從石灶上端下酥油茶，李滬生連忙接過，見鳥兒還在籠裏跳躍，便問：“你剛才說的隨著鳥兒的飛落，草叢中站起來一位姑娘，絕美異常----那是在什麽地方？”
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“香巴拉！”
“什麽？！”李滬生兩眼發直，手裏的酥油茶碗抖了一下。
“就是錯那縣的紅木鄉一帶啊！”
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“那姑娘是央金？！”
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李滬生一愣，眼前忽然展開五班長事件最後處理的結局一幕----
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“下麵宣布開庭：帶某部3月x日外逃事件當事嫌疑人xxx----”
“某部原五班長為什麽不執行處決外逃分子央金的命令！？”一個聲音質問。
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“xxx，最後還有什麽需要申訴的？”
“達旺是中國的領土！你們不能開槍！”五班長一聲悲鳴！
“嗯？”，法庭上的人都怔住了！這是個新----新問題！
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“9萬平方公裏中國的領土----！”
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“你說的香巴拉是----”李滬生緊追一句！
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“香巴拉是藏傳佛教中一個傳統說法。生活在那裏麵的人美滿、長壽。那裏的物產特別豐富。在藏傳佛教中，香巴拉的信仰是一個重要的宗教核心，它是藏傳佛教統治世界的政治指導。”黑衣人說。“各種文化、宗教和語言的辭書、辭典，關於‘香巴拉’的解釋都是香巴拉王子月賢祈請佛陀講說《時輪經》，並將‘時輪教法’立為基本國教世代弘傳，香巴拉便由此而聞名。”
“香巴拉的出處是從大藏經《時輪經》中來，裏麵記載世界的中心和四方，說南方西方東方有什麽有什麽，那北方有什麽呢？就是有羌，藏語音譯，意為北部、北方，香巴拉，一個雪山環繞、湖泊密布，仙境一樣的地方，總之是一個幸福無憂的理想國。”